如果把慶余年里面的大宗師，放金庸小說(shuō)中，實(shí)力跟五絕比誰(shuí)更強(qiáng)？

在慶余年這本網(wǎng)文小說(shuō)中，大宗師境界是武道的巔峰，一入宗師，不管來(lái)多少九品都無(wú)法抵抗，因?yàn)槠浔旧砭褪菍儆诔�越人類極限的一種進(jìn)化，就好比四顧劍數(shù)十年如一日領(lǐng)悟葉輕眉留下的劍譜終創(chuàng)出四顧劍法，這種專注程度不管是放在哪個(gè)行業(yè)都能成為最頂尖的存在。而慶帝則更為夸張，境界突破時(shí)經(jīng)脈全斷，四肢不能動(dòng)彈，每日都要忍受如同刀割肚腸的痛苦，依靠一種巨大的毅力撐過(guò)去才得以成為大宗師。

筆者在閱讀完整本小說(shuō)之后，也產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，如果將慶余年中的大宗師放在金庸小說(shuō)里面，跟同樣作為武道巔峰的五絕相比誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱呢？

先來(lái)看看慶余年中大宗師的幾次出手，【一雙白玉般的雙手，在袖外輕輕一舞，像枯枝發(fā)芽般指節(jié)散開(kāi)，無(wú)數(shù)道氣波從歌者的指尖噴出，竟是生生在五竹撞向小船之前，疾射在波濤不停的海面之上，將在白浪里上下的漁船強(qiáng)行往后推出了兩步之地】，這是小說(shuō)中成為大宗師后的葉流云第一次遇到五竹時(shí)的場(chǎng)景，真氣外泄將一個(gè)小船推出兩步之地，后面的結(jié)果也是船只粉碎。

第二個(gè)情節(jié)筆者選用了五竹最后入皇宮殺慶帝時(shí)的場(chǎng)景【五竹的腿已經(jīng)被砸斷了，用一種極其令人心酸的姿勢(shì)，勉強(qiáng)站立著身軀，廟中人重臨世間，面對(duì)著人間最強(qiáng)大的武力集結(jié)，他悍勇無(wú)畏的殺了過(guò)來(lái)，依然付出了沉重的代價(jià)】，從這兩段可以看出，哪怕五竹是人工智能，是可以跟任何大宗師抗衡的存在，面對(duì)人間武力的時(shí)候，他依然會(huì)受傷，因此說(shuō)大宗師是類似于核威脅的說(shuō)法是不存在的，他們之所以能超然世外，原因便是沒(méi)有幾個(gè)掌權(quán)者擋得住來(lái)自大宗師無(wú)窮無(wú)盡的追殺，而他們的武道修為也并沒(méi)有跟玄幻小說(shuō)一樣，動(dòng)不動(dòng)在星球上戰(zhàn)斗，隨手一擊都能毀山滅石，甚至于很多方面都不如金庸五絕。

首先在輕功上，葉流云等大宗師看到五竹能從懸崖上行走跳躍都感到極為不可思議，可見(jiàn)他們并不能做到這般，而后五絕之一的郭靖能在光滑的城墻壁上面對(duì)千軍萬(wàn)馬射出的箭矢飛身而上，操作難度上就要比前者難上許多。再來(lái)看武道，五竹跟葉流云的初次交手僅能使一葉扁舟向后退兩步，激戰(zhàn)后才使得船只粉碎，而神雕三部曲中，不論是降龍十八掌還是黃藥師的碧海潮生曲，都能夠造成巨大的破壞力，同樣是真氣內(nèi)功外泄，五絕卻已然達(dá)到了內(nèi)力化形的地步。

第三點(diǎn)大宗師能夠面對(duì)軍隊(duì)追擊的時(shí)候悠然離開(kāi)，這一點(diǎn)后五絕之一的楊過(guò)，不僅在蒙古軍營(yíng)來(lái)去自如，甚至于還在萬(wàn)軍叢中用石頭射殺了敵軍將領(lǐng)蒙哥。由此可見(jiàn)，大宗師的武道修為只是在封建朝堂的武林高手而已，只不過(guò)網(wǎng)文中這些高手敢于去干預(yù)皇權(quán)，而在金庸小說(shuō)中，由于武俠世界本事虛構(gòu)，金庸老爺子所想的只是勾畫(huà)出人們心中那個(gè)快意恩仇的江湖而已，并沒(méi)有改變歷史的打算，兩種截然不同的想法，一種架空歷史，一種依托歷史，才會(huì)給了人們不同的感覺(jué)。