【掠影】詩書畫印 春風化雨
【掠影】
詩書畫印
春風化雨
劉小龍
20世紀八九十年代以來,通渭縣興起了一種獨特的文化現象——書畫熱。人們普遍熱愛、收藏書畫,也經營書畫,被業(yè)內人士稱之為“通渭現象”。
一
所謂“通渭現象”,簡而概之,就是“人人愛書畫,個個練書畫,家家掛書畫,處處開畫廊,時時有展覽”,這幾句話基本涵蓋了“通渭現象”的全部。
人人愛書畫。通渭人無論男女老少、干部群眾,各個階層、不同職業(yè)的人,都喜歡書畫,書畫有著非常廣泛的群眾基礎。
個個練書畫。通渭的書畫創(chuàng)作隊伍龐大而水平較高,目前有中國書協會員43人,中國美協會員7人,更有數以萬計的業(yè)余愛好者,規(guī)模頗為壯觀。
家家掛書畫。“家中無字畫,不是通渭人”。在通渭,家中掛書畫是習俗,幾乎無例外。
處處開畫廊。通渭縣城規(guī)模較小,但如細究起來,通渭城的特色還是很突出的,就是不管老城區(qū)還是悅心國際書畫村,畫廊林立。
時時有展覽。受畫廊之邀,時時有來自全國各地的藝術家來通渭進行書畫交流。藝術家的作品懸掛于畫廊里,借此可以隨時免費看展覽,看書畫家們揮毫創(chuàng)作,為愛好者提供了較好的學習機會。
二
在這片土地上,何以能出現“通渭現象”?
以耕讀為特點的農耕文化,是中國存在最為長久、廣泛的生活方式。其思想觀念的主要特征就是吃苦耐勞、艱苦奮斗、尊老愛幼、勤勞勇敢、勤儉節(jié)約。通渭一直以來“尚義輕生”“士勤讀書”,清乾隆年間曾被陜西巡撫譽為“政事、文章最優(yōu)”。而文人士大夫修身的詩、書、畫、印,自然是愛讀書的通渭人所向往的。中國傳統文化中理想的家庭模式“耕讀傳家”,既有“耕”來維持家庭生活,又有“讀”來提高家庭成員文化修養(yǎng)或“學優(yōu)登仕”,這是通渭人最理想的家庭,隨處可見鐫刻于門頂上的“耕讀第”三字足以證明。不僅家里有耕有讀,而且還要掛有書畫。通渭人對書畫的認知,更重在精神層面,說到底是對文化的崇尚。
通渭既為書畫藝術之鄉(xiāng),也是文化之鄉(xiāng)。東漢夫妻詩人秦嘉、徐淑,明代工部尚書趙榮、開封知府王瓚,清代四川威遠知縣李南暉、四川按察使牛樹梅等,當代從通渭走出去的三名院士,無不顯示著通渭傳統文化的深厚。隨便去一個鄉(xiāng)下,有些老年人并不一定識字,但大都知道鞏翰林(鞏建豐,甘谷人,李南暉老師)、隍爺(李南暉)、牛青天(牛樹梅)的人和事,說起與書畫有關的故事,都會滔滔不絕。記得在十多年前,在通渭襄南鄉(xiāng)曾碰到這樣一個家庭,他家住的全是土窯,但窯里滿壁書畫。我們讓主人把畫賣上一兩幅,就可以換一座窗明幾凈的大上房,主人搖頭說舍不得。神奇的是這家女主人一字不識,竟能把墻上書法的內容一字不差地背下來。原來看書畫的人多了,常聽他們念念有詞,女主人便爛熟于心。如果不是真心喜愛,能記得如此真切嗎?他們對文化、對藝術有著一種發(fā)自內心的喜愛和崇敬,并具有一種與生俱來的興趣和悟性。
在以前比較困難的年代里,沒有幾個家長會有意識地把孩子培養(yǎng)為書畫家,但通渭的孩子一到外地上學,很多都會成為班上字寫得比較漂亮的。外地來通渭工作的人,有些初來時對書畫并不很感興趣,幾年的熏陶,有的不僅成了書畫鑒賞家、收藏家,還拿起毛筆親自操練。這就是文化潛移默化的結果,是書畫在通渭的魅力所在,是“通渭現象”的本質所在。
三
應該說近幾十年通渭縣委、縣政府的大力推動,直接催生了“通渭現象”這棵大樹。1986年,蘭州舉辦甘肅歷史上第一個在省城以縣為單位的通渭書畫展;1992年,北京中國美術館舉辦通渭農民書畫晉京展。通渭先后被命名為“中國書畫藝術之鄉(xiāng)”“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國書法之鄉(xiāng)”“全國書畫產業(yè)先進縣”。建成了文化大樓、文化廣場、秦嘉徐淑公園、通渭悅心國際書畫村等書畫創(chuàng)作和經營基地。成立了文聯、書協、美協、攝協、文化產業(yè)投資公司、書畫院、美術館、文化產業(yè)協會等。在田園風光和民俗風情較好的農村建立了20多個書畫攝影采風基地。2011年至2019年8月,連續(xù)舉辦了九屆通渭書畫文化藝術節(jié),規(guī)模一屆勝過一屆。正是有了這樣的大手筆,才有了今天的通渭書畫。
書畫對通渭文化經濟的發(fā)展都產生了深刻的影響,取得了巨大成就。全縣現有畫廊260多家,從業(yè)人員30000多人,年書畫作品交易額也頗為不菲。不管古今大書畫家或普通人的書畫作品,都有其流通交易的市場渠道,藝術品投資為歷史上最活躍時期。
耕讀是生活,詩書畫印是修養(yǎng)。作為一種擁有知識修養(yǎng)的象征,通渭人對書畫的尊崇和癡迷,一代一代耳濡目染、潛移默化,一步一步走到了今天。
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- 編輯:李娜
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