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　　元朝末年，朝廷連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫。受蒙古貴族及封建地主對(duì)農(nóng)民殘酷剝削壓迫，階級(jí)矛盾與日益激化，加之，黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻繁，民不聊生。中國許多地方，特別是江淮以北大部分地區(qū)呈現(xiàn)著田地荒蕪、人煙斷絕的凄涼景象。

　　明朝初期周公解夢(mèng)古文簡短版，最大規(guī)模的一場人口遷徙耗時(shí)五十多年，是我國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的移民活動(dòng)。這場移民活動(dòng)起初七星彩解夢(mèng)冊(cè)，是因?yàn)橹煸皬?qiáng)遷了嘉、蘇、湖、松等地的富戶于南京，后來，因?yàn)槊鬈姶蛳麓蠖己?，朱元璋為了鞏固?dāng)?shù)氐能娛聦?shí)力，又將山西等地大量百姓遷往北平乃至居庸關(guān)一帶。其目的就是“移民屯田，開墾荒地”。

　　朱棣遷都北京后，為了讓北方加速繁榮，又將大量相對(duì)富裕的江南百姓強(qiáng)遷到北京。在這場歷時(shí)五十年的人口遷移中，又屬山西大槐樹移民范圍最廣、規(guī)模最大。可以說，歷史上的各種移民活動(dòng)，為后世帶來了不同程度的文化影響，也留下了數(shù)不清的文化遺產(chǎn)。

　　南北朝時(shí)期北方游牧民族大量南遷，為我國古代民族融合做出了不可替代的貢獻(xiàn)，成了中華民族發(fā)展史上不容忽視的一環(huán)。

　　然而，縱觀歷史上的移民活動(dòng)，沒有任何一次給后世帶來的影響力超過明朝初期這場大槐樹移民。據(jù)征集的譜諜看解夢(mèng)大師小說，武功縣的戴氏、麟游縣的趙氏、邢氏、扶風(fēng)縣的劉氏七星彩解夢(mèng)冊(cè)、彬縣的陳氏、固源縣的鄭氏、米脂縣的楊氏、并氏、眉縣的劉氏，其先祖都是明初從洪洞大槐樹遷過去的。

　　大量山西同胞來到陌生的土地后七星彩解夢(mèng)冊(cè)解夢(mèng)大師小說，在當(dāng)?shù)毓賳T的組織下做夢(mèng)自己拉了很多屎，以營、屯為單位定居。為了讓這些背井離鄉(xiāng)的人民早日投入生產(chǎn)，朝廷給予移民們相對(duì)優(yōu)厚的政策：朝廷為移民們提供免費(fèi)的農(nóng)耕用具、農(nóng)作物種子解夢(mèng)大師小說、耕牛，并大幅度減免移民們的賦稅。

　　并且，耕地由朝廷根據(jù)每家每戶的人口數(shù)量進(jìn)行劃撥，根據(jù)男女老少，每人三十畝至四十畝不等。甚至，為了吸引山西人民遷居，有些地方甚至定出任由移民開墾土地，不限制定額的政策。根據(jù)《明史》等歷史資料所載：

　　來自山西的移民們紛紛前往河南、河北周公解夢(mèng)古文簡短版、山東做夢(mèng)自己拉了很多屎、安徽、江蘇、湖北解夢(mèng)大師小說、北京等地，少量分散于今陜西、甘肅周公解夢(mèng)古文簡短版、寧夏等地。而朱元璋對(duì)于安徽可謂極其優(yōu)待解夢(mèng)大師小說，出身于安徽的朱元璋在移民之初便想到了安徽，稱帝不久后，便將流落在太湖的幾千流民強(qiáng)遷到安徽七星彩解夢(mèng)冊(cè)。

　　我國古代社會(huì)是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，大部分朝代都受儒學(xué)思想影響做夢(mèng)自己拉了很多屎，所以，古人向來有“父母在，不遠(yuǎn)游”的思想，“落葉歸根”在古人的心中是根深蒂固的。所以，筆者基本可以斷定，明朝針對(duì)移民一定進(jìn)行了一定量的強(qiáng)制性措施。

　　沒有百姓想要背井離鄉(xiāng)前往陌生的土地，為了防止移民半路逃亡，負(fù)責(zé)移民的官員們想出了各種措施：砸碎移民們的腳指甲、用繩子移民等等。而這些在民俗學(xué)上也有體現(xiàn)，相傳，大槐樹移民的后代都有一種獨(dú)特的生理特征，那就是他們的腳指甲有兩層。

　　一是、官員們?yōu)榱朔乐挂泼癜肼访撎?，所以，不?zhǔn)移民們穿鞋，并且，用刀砍掉移民們的腳指甲作為記號(hào)，等到移民們傷口愈合后，腳指甲就變成復(fù)合型的兩層了；

　　另一種說法、則是當(dāng)時(shí)朝廷要求有兩個(gè)兒子以上的家庭，除了小兒子可以留在原籍外，其余兒子必須遷出本地。古代交通不便利，將兒子送出故鄉(xiāng)無異于生離死別，母親為了今后能找到流落在外的骨肉，所以，將要離開的兒子們的小腳指甲咬出印記。

　　官兵們?cè)谘核屠习傩盏倪^程中解夢(mèng)大師小說，為了避免出現(xiàn)移民脫逃的狀況，將移民們的上半身牢牢綁縛，用繩子串聯(lián)在一起。由于周公解夢(mèng)古文簡短版，長時(shí)間被押解，移民們養(yǎng)成了背著手走路的怪癖。據(jù)說，大槐樹移民們的后代也有背著手走路的習(xí)慣，這些都是他們跟祖先耳濡目染的結(jié)果。

　　押解過程中，移民們不論吃飯還是大小便都得經(jīng)過官兵的同意，而每有人需要解決生理問題，通常會(huì)對(duì)押解的官兵喊上一句“解手”，意思就是，把手上的繩索解開要行方便之事周公解夢(mèng)古文簡短版。這種說法被移民們保留下來，久而久之“解手”成了大小便的代名詞做夢(mèng)自己拉了很多屎。

　　從明初的大遷徙到現(xiàn)在，各地百姓均有修訂家譜、宗譜的活動(dòng)，不論移民們遷徙到何地，他們始終牢記自己的故鄉(xiāng)——洪洞大槐樹。上世紀(jì)八十年代后，大槐樹移民遺址成了民間尋根問宗文化活動(dòng)的“圣地”，每年清明前后均有民眾前來遺址進(jìn)行溯源活動(dòng)七星彩解夢(mèng)冊(cè)。