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　　最全《周公解夢》詳解 夢，是窺伺心里的一面秘密之鏡，是另外一種虛幻卻實在的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們經常會被奇特荒誕的黑甜鄉所震動，并感應利誘。它意味著甚么,它在表示些甚么,夢是竊聽本人潛認識和認識互相交換的時機。它為人們翻開了通往自我整合的大門鑰匙...... 《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特別的系統和表達方法，為我法律王法公法術學的成立奠基了結實的根底?！吨芤住钒l生的年月, 已往很多學者分歧以為是在商末周初, 因為商末周初時的卦無數字卦和畫卦兩種, 根本上能夠肯定《周易》降生的年月, 最早只能在周昭王以后, 或西周中晚期, 而毫不多是在商末。 《周易》紀錄的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的根底上發生的。組成易卦的根本標記有兩個:“—”和“--”，是我國迄今發明的第一部帶有繇辭的卜筮書免費周公解夢。 如今通行的周易包羅兩個部門。第一部門稱為易經, 即易的自己, 包羅六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部門稱為易傳, 包羅彖、象、系辭、白話、說卦、序卦、雜卦七個標題問題十篇文章。 周易六十四卦的布列次第有三種, 一是現通行本的次第, 一是京房易傳的八宮次第, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易次第。 通行本周易次第, 前人有一歌訣: 乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否; 同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁; 剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。 咸 恒 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽; 蹇 解 損 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 繼; 艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至; 小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。 解夢文明 每一個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，陪伴人之平生。只需人的大腦之思想才能還在，夢就會恒久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所差別罷了。 夢好像人的身影普通，既習以為常，又奧秘莫測，既虛無漂渺，又實在可見。若說夢是幻覺， 然夢中之人物變亂，醒后皆記憶猶新;若說夢是實在之表示，然醒后難找與夢中人物變亂完整分歧者。偶然日有所思，夜即夢之;偶然夢中所見，日即遇之。夢之奧秘至此，我們的先人亦早知之，即發生夢文明。 夢文明是中國現代文明中不成短少的主要構成部門，雖難登風雅之堂，但在官方卻傳播甚廣，《周公解夢》即傳播在官方的解夢之書。在法術史上，很難發明解夢之術，列于此，只因夢文明在官方甚為傳播，并能從夢中猜測休咎。 前人按照夢的內容差別，把夢分為以下十五類: 直夢即夢見甚么就發作社么，夢見誰就見到誰。人的夢都是意味性的，有的委婉，有的直露免費周公解夢，后者就是直夢。如你與伴侶后就不見，夜里夢之，白天見之，此直夢也。 象夢即夢意在黑甜鄉內容中經由過程意味手腕表示出來。我們所夢到的統統，都是經由過程意味伎倆表示的。入夢到登天，實在人是沒法登天的，在此，天是具有意味意義的。如天意味陽剛、高貴、帝王;地意味陰柔、母親、生養等等。 因夢因為就寢時武官的刺激而作的夢。陰氣壯則夢涉洪水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛，此即因夢。 想胡想夢是意想所作之夢，是內涵肉體舉動的產品，凡是所說日有所思，也有所夢即想夢也。 精夢由肉體形態招致的夢，是凝念注神所作的夢，使近于想夢的一種夢。 性夢是因為人的脾氣和洽惡差別惹起的夢。性夢次要不是講做夢的緣故原由，而是講做夢者的對夢的立場。 人夢人夢是指一樣的黑甜鄉關于差別的人有差別的意義。 感夢因為天氣身分釀成的夢為感夢。即因為外界天氣的緣故原由，令人有所感而作之夢。 時夢時乃四時，因為時節身分釀成的夢為時夢。春夢發作，夏夢高超，秋冬夢熟藏，此謂時夢也 反夢反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在官方解夢，常有夢中所作與究竟相反之說，在歷代文籍中，亦多有反夢之紀錄，成語中亦有黃粱好夢的典故，唐?沈既濟《枕中記》，說盧生在夢中享盡了繁華繁華，醒來時，蒸的黃粱米飯還沒有熟，只落得一場空?？梢姺磯粼谌说膲糁姓紦艽蟮谋戎亍?籍夢也就是托夢，此類夢在現代冊本中也有很多紀錄。人們以為神靈或先人會經由過程夢來向我們預報休咎禍福。 寄夢就是甲的休咎禍福在乙的夢中呈現，乙的休咎禍福在甲的夢中呈現，大概異地感到做同 樣的夢。寄夢是因為人們之間的感到而構成的夢。 轉夢轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。 病夢病夢是人體病變的夢兆最全的解夢大全免費，從中醫角度來說，是因為人體的陰陽五行平衡而釀成的夢。 鬼夢即惡夢，黑甜鄉恐怖恐懼的夢。鬼夢多是因為睡覺姿式禁絕確，或因為身材的某些病變而釀成的夢。 例: 夢見差人站著，是傷害的兆頭。夢見本人被拘捕，會成為當局官員所喜好的人物。慣犯夢見差人抓人，屢次作案，能發大財。夢見與差人攀談，會被提拔。女人夢見與差人攀談，丈夫的保鑣會受傷?？墒欠溉藟粢娕c差人說話，很快會被開釋。販子夢見與差人攀談，要防范合作敵手。指導人夢見與差人攀談，當局和差人會十分尊敬本人。夢見與差人打罵，是惡兆，預示敵人和匪徒在要挾著本人。未婚女子夢見與差人爭持，會帶著本人的情侶逃竄。漢子夢見懇求支援，作夢人會幸運寧靜。女人夢見乞助于差人協助，很將近出獄。夢見挨差人的打，會貪污公款，喪失慘痛。夢見本人當了差人，會威望掃地。夢見本人穿戴警服，會遭到刑事案件的連累 夢見和法官相遇，家人會發作齟齬，大概為了打訟事花費很多。夢見本人當了官，要身居高位。夢見本人因立功被提交法院會遭到法令制裁。夢見法官的表情快樂，要擔當先人遺產。 許多人都在問,甚么是周公解夢?為何叫周公解夢?周公是個甚么人?周公解夢到底可托嗎? 上面我們具體的來講一下: 周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國現代出名的政治家，曾兩次幫手周武王東伐紂王，并建造禮樂，全國大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。 在周文王時，他就很孝敬，仁愛，幫手武王伐紂，封于魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，幫手武王，為周安寧社會，成立軌制。武王崩，又佐成王攝政。據《曲阜縣志》紀錄:武王十三年定全國，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于魯。新成立的周王朝面對著嚴峻的艱難，商代舊貴族們籌辦復辟，而周公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼的準繩，惹起周室團體內部的沖突。成果殘存權力即與周室內部的叛變權力勾通起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。成果周公東征安定三叔之亂，滅五十國，奠基東南，歸而制禮作樂。 周公生怕落空全國圣人，洗一次頭時，曾多回握著還沒有梳理的頭發;吃一頓飯時，亦數次吐出口中食品，火燒眉毛的去歡迎賢士。這就是成語「握發吐哺」典故。周公漠不關心地關心年幼的成王，有一次，成王病得兇猛，周公很著急，就剪了本人的指甲沉到大河里，對河伯禱告說:今成王還不懂事，有甚么錯都是我的。假如要死，就讓我死把。成王公然病好了。周公攝政七年后，成王曾經長大成人，因而周公歸政于成王，本人回到大臣的位子。 厥后，有人在成王面行進誹語，周公懼怕了，就逃到楚地遁藏。不久，成王翻閱庫府中珍藏的文書，發如今本人抱病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品格打動得流下眼淚，立刻派人將周公迎返來。周公回周當前，仍忠心為王朝勞累。周公幫手武王、成王，為周王朝的成立和穩固作出了嚴重奉獻。出格是他在受成王委屈當前，仍赤膽忠心，為周王朝的開展嘔心瀝 血，直至死，終全國大治。周公臨終時請求把他葬在成周，以明不分開成王的意義。成王心胸辭讓，把他葬在畢邑，在文王墓的中間，以示對周公的非常尊敬。 周公為后代為政者的范例。孔子的儒家學派，把他的品德范例作為最高范例，最高政管理想是周初的仁政，孔子畢生提倡的是周公的禮樂軌制。 解夢如今是一種科學，“夢的剖析”采納的是肉體動力學道理，夸大夢的社會文明布景、夢與理想的互相干系，協助人去向理和處理計里的沖突抵觸。 中國現代傳播的夢故事許多，與其說這是前人的夢，不如說是前人的寓言。由于這些夢 故事中有許多并非(大概其實不克不及必定是)夢，而是前人編出來以轉達本人的思惟的，大概 分類，中國現代的夢故事能夠分為以下幾類。 人生如夢類:以出名的莊周夢蝶故事為代表。夢很簡樸，莊周夢見本人是一只胡蝶。他 醒來后，提出一個很難明的哲學成績:“是莊周夢見本人變了胡蝶，仍是胡蝶夢見本人變了 莊周,”從征象學角度，我們其實并沒有法子分辯這二種假定孰真孰偽。 現代占夢術的實際長短科學的，可是這其實不料味著現代占夢術一無可齲由于前人在糊口閱歷中能夠直覺天文解到一些夢的意義，也能夠發明一些經常使用意味的意義，以至其占夢

　　免費周公解夢，會遭到懲罰。販子夢見他殺，會獲得益處。病人夢見他殺，身材很快 能規復安康。 扼死:夢見有人正在扼住本人的脖子，奇跡會勝利。女人夢見有人勒本人的脖子，丈夫會更溺愛本人。夢見用手掐住他人的脖子，是不祥之兆，會遭惡運。夢見有人勒老婆的脖子，須要時會獲得伴侶的協助。夢見抹殺仇敵，劫難會來臨。販子夢見有人在勒住本人的脖子，買賣能賺大錢。 抽泣:夢見喜笑顏開，統統都順心快意。女人夢見淚如雨下，對丈夫會愈加關心，后代成行。病人夢見涕泣淚下，很快會規復。犯人夢見淚水如潮，親戚會與他碰頭。夢見他人聲淚俱下，浩劫要臨頭，夢見伴侶和親戚哭天抹地，家里有漢子要喪生。夢見仇敵淚灑衣衿，會身陷窘境。 死尸:夢到逝世的父親，并和他說話，意味著某筆你正要做的生領悟賠本，要當心你所打仗的人。做這個行業的人都要當心本人的聲譽。夢到逝世的母親，報告你不要被伴侶引入邪路，或養成不良風俗。夢到死去的人像活時一樣的音容笑臉，并且糊口得很高興，意味著欠好的影響會突入你的糊口圈子，假如缺少毅力，你會有詳細的喪失。夢到跟死去的支屬說話，這位支屬要你給他一個許諾，這個黑甜鄉是正告你假如迷途知返，不聽取他人的忠告，悲涼的工作就降臨了。 幽靈:夢到父親的幽靈，暗示你置身于傷害當中。夢到伴侶的幽靈，暗示你的同伴不討人喜好最全的解夢大全免費，使你在遠程游覽中遭到很多肝火。夢到鬼跟你發言，暗示你要被人掌握。 鬼魅:夢見鬼魅是惡兆。夢見向鬼魅倡議進犯，是兇兆。夢見本人一見到鬼魅就狼狽逃竄，是美夢，仇敵會被本人制服。 周公解夢的相干冊本 《Dream Dictionary》《黑甜鄉中的信息暗碼》《夢典》《股市周公》《網摘解夢書》《析夢拾遺》《文言解玄夢》《當代周公解夢》《析夢辭典》《解夢門診》《解夢手冊補遺篇》《周公解夢完整手冊》《周公解夢(收集版)》《一萬個夢的注釋》《夢典》《愛做夢》

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　　中，也有一些符合心思學道理。但絕大大都都仿佛帶有宿命論的滋味。 正由于云云，這類占夢詞典常常會言行一致，如前邊說“夢見蛇虎者主貴重”、“夢見蛇當道者大吉”，后邊又說“夢見蛇作盤者宅不安”這些對夢的注釋，必然水平上仍是有一些原理的。比方，“夢見本人雙目失明，預示著不成托賴本人的支屬和伴侶，對老婆和孩子也不要信賴。”我們曉得，夢見失明的諸多意義中，確有一種是暗示“自覺信賴他人”。 夢是甚么,在肉體

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　　實際呈現之前，科學界承認夢有任何意義。固然當時的科學界對 夢有一種注釋--它對任何事物都有注釋?？茖W是對天然。人和社會的一種系統化的釋意舉動， 系統中不克不及不注釋夢而留下空缺--已往的了解是，“夢是大腦神經細胞的無紀律的舉動。在 人們就寢時，大都神經細胞不舉動而處于抑止形態，而少數神經細胞沒有抑止而停止無紀律 舉動。這就是夢。以是夢沒故意義。它是大腦的涂鴉。假如你夢見了被狗追，這甚么意義也 沒有。” 肉體闡發實際提出了一種新的關于夢的看法，并且經由過程釋夢的勝利的理論使這類看法得到了必然水平的證明。肉體闡發實際指出在夢荒唐偶然義之外表之下有別的的躲藏的意義。 因而,周公解夢不是閉門造車的,是有汗青由來的.看到這里，各人該當大白為何叫周公解夢和周公是個甚么人了吧? 至于可托不成托,這不是一個值得窮究的成績,我國傳統的中醫學也是一門經歷學科,中醫實際就是不竭的理論獲得經歷而停止的一種升華.我國正在從當代科學角度來研討中醫,固然不克不及用當代的數據形式來證實中醫契合當代的科學,可是,中醫是存在適用即科學.一樣,夢是一種很龐大的工具,或許跟理想有關,或許又不受理想的影響,周公解夢,有些黑甜鄉對理想的影響與反響的總結,也有些多是作者的客觀設想.因而,我們很難經由過程黑甜鄉來預知將來,從而計劃本人的前路.周公解夢,姑且看成一種文娛吧.不要由于本人的黑甜鄉而猜疑,更不要用黑甜鄉來神往將來,艱難需求英勇的面臨,將來的路要腳浮躁地的走. 原版周公解夢 詩曰: 夜有紛繁夢 神魂預休咎莊周虛化蝶 呂望兆飛熊 丁固生松貴 江海得筆聰 黃粱巫峽事 非此莫能窮 1、六合 日月 星斗 天門開朱紫薦引 天光灼身疾病除 晴和雨散百憂去 天明婦有生貴子 天門未至有兵荒 抬頭向天大繁華 乘龍上上帝大貴 上天求妻后代貴 上天取物位貴爵 飛上天繁華大吉 癸天上屋得高官 天裂有分主國憂 天皇明主公卿至 天欲曉益壽命吉 渡河漢主有所吉 六合合所求皆得 天公使有大不祥 日月初落發境昌 日月照身得重位 日月落憂沒怙恃 日月慘淡妊婦吉 日月欲出有官職 日月合會妻有子 日月銜山奴欺主 負抱日月貴貴爵 吞日月當生貴子 星期日月大吉昌 日光入屋官位至 日初出無云大吉 日出有光有功德 云開日出喪事散 日入懷貴子月女 拜星月燒香大吉 云忽遮日有陰私 星入懷主生貴子 星落有病及官事 星列行主添奴仆 持執星宿大繁華 流星不落主移居 巡天摩星位公卿 云起四方買賣吉 五色云主大吉昌 云赤白吉青黑兇 見浮云作事不成 云霧遮事大吉祥 黑云壓地時氣病 霜雪降主事不成 雪下實時大吉祥 雪落身上萬事成 雪不沾身主兇服 雪落家庭主兇事 陰雨晦時主囚事 行路逢雨有酒食 雷霆出聲官位至 雷聲生怕私居吉 雷從地動主志遂 身被轟隆主繁華 電光照身有吉慶 赤虹見吉黑虹兇 霞滿天百事歡騰 暴風大雨人滅亡 風吹人衣主疾病 忽大風國有命令 風如吼主遠信至 2、天文 山石 樹木 地震主遷官位吉 地裂主疾病大兇 修高山步大吉昌 地高低不服主病 臥于石上主大吉 地中黑氣上主兇 運石入家主繁華 石上得利祿大吉 磐石牢固無憂疑 登巖抱石官職遷 手弄小石生貴子 身人土中百事吉 本身取土被羞恥 升山落田主失位 寓居高山有喪事 山行得財有福祿 抱物上山孕貴子 山中農稼衣食豐 枯木再發子孫興 堂上地陷主安憂 園林茂浩大吉祥 樹木枯死宅不安 林中坐臥病欲痊 樹木凋謝仆人兇 林中樹生添貴子 種樹木者大吉昌 登大樹名利顯揚 上樹忽折有死傷 與人分花主分離 枯木著花興子孫 大樹落葉屋中吉 立樹下朱紫庇陰 樹生堂上怙恃憂 大木忽折主兇險 挑水來家得財喜 砍伐大樹多得財 草木富強家境興 門中水果樹有子 松生屋上位三公 家中生松事轉豐 家中生柏大吉祥 庭前竹木喜重重 楓生屋上百事遂 蘭生庭前主添孫 果林中行主得財 入果園中大發家 桑生井上主有憂 果樹多熟子孫安 折筍抵家女有子 見筍者主添子孫 掃地除糞家欲破 糞土堆者財帛聚 3、身材 面貌 齒發 本身白衣人所謀 梳頭洗面百憂去 身拜長輩大吉昌 身上汗出主兇險 身病蟲出得重職 身上蟲行病患安 繩子系身龜齡吉 枷索臨身病欲來 身或肥瘦皆為兇 面臨官者主大吉 露體無衣吉大利 婦人披頭有私交 頭白主龜齡大吉 頭生兩角有爭競 頭禿發落皆喪事 面熟瘡黑奴才兇 頭須自落憂子孫 頭須再生主龜齡 洗澡遷官疾病除 洗手洗足舊患除 照鏡明吉暗者兇 破鏡照人主分離 手足濃血出大吉 屎尿污人大吉亨 露頭散發陰人謀 披頭蓋面官訟至 剪剪發發財內兇 眉與發齊祿位至 齒自落者怙恃兇 齒落重生子孫興 4、冠帶 衣服 鞋襪 戴冠登車官欲遷 自戴帽頭巾帽吉 簪冠登臺職位遷 朱紫與之衣冠吉 新更衣冠祿位至 銷毀官帽欲更官 落空官帽主在職 拾得冠帶祿位至 與人公服主得職 人與公服加官職 女著冠帶主生子 洗笏染服新官來 執笏見朱紫大吉 笏破憂兇主不祥 與人笏授主官遷 腰帶者主官至吉 文書用印著名聲 帶印主妻生貴子 著新袍主添妻妾 著美麗衣子孫榮 洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大膏澤 衣服忽破妻外心 新衣攢來百事兇 與人衣服主患至 裁穿著孝衣皆吉 衣帶自解百事吉 著黃衣皂衣皆吉 著白衣主有人請 著青衣神有助力 著藍繡衣妻大利 從人著紫主情弊 世人著青家人散 世人著白主官事 世人著紅大吉祥 妻著夫衣生貴子 女人著衫平無事 與人共衣妾私交 失卻衣服妻難產 好被自蓋得繁華 人著己履妻有私 得靴鞋主奴仆吉 的履主奴仆逃脫 脫靴束帶主有兇 鞋破子孫妻妾病 著麻鞋百事和合 新授官爵主貴子 乞得鞋履人助力 木履脫時已出危 5、刀劍 旌節 鐘鼓 君主隊杖有異吉 旗幟受寵大吉祥 抱旌節主朱紫扶 旗幟引入山主兇 造旌蓋主大吉祥 羽益蓋身主繁華 旗幟驅逐大繁華 旗幡競出主疾病 手持旌節有恩償 自蓋覆身大吉祥 見做新旗大吉祥 與人分金主分離 拔刀出行大吉祥 得人刀主行人至 人與三刀作刺史 與人相砍大吉慶 被刀出血得酒食 持刀刺人主得勝 刀斧自傷大吉祥 得人刀斧祿位至 刀落水中妻妾亡 丟失刀劍主破財 帶刀劍行有財利 磨刀劍鋒快大古 與人刀劍皆主兇 劍在床頭大吉祥 女人帶刀大吉慶 女人拔刀主有子 鉸剪主分財之事 鉸剪剪物主得財 鉸剪折股妻妾兇 甲胄披身護吉祥 槍槊主官位吉祥 見軍兵敗主有兇 鐘磐有聲遠人來 鐘鼓大鳴福祿至 打鼓有聲遠有來 見鼓住聲歡欣吉 見鼓不鳴兇必至 看放炊火有憂散 6、帝王 文武 呼召 帝王宣召有欣喜 后妃呼召飲有疾 太子召大喜吉祥 皇帝賜坐有財吉 貴爵并坐大吉祥 來見朱紫不得兇 與圣賢說詣大吉 任務入門大吉祥 白衣召作使滅亡 拜長輩者有吉慶 先祖考言求食吉 人云大好者即兇 人云死者得龜齡 人在外呼之主兇 我欲共汝去大兇 人云不消汝大吉 與惡人言有口舌 被殺戮吉伏藏兇 身生羽翼飛大吉身逃脫得脫病去 與人買賣主有疾 貧苦共居主大吉 合伴偕行喪事至 統統朱紫皆吉祥 7、宮室 房屋 堆棧 入帝王官行大吉 拜朝廷者主繁華 入貴爵府主大吉 行道宮見仙主吉 坐官府中主大吉 神廟廣闊事事吉 上樓閣壇俱大吉 上高堂大繁華至 高樓喝酒繁華至 家起高樓牢固事 上城為人所拽吉 上城被執官職顯 城郭廣闊財喜多 城中行兇出門吉 連城青色有喜吉 登赤城郭主大吉 蓋城上屋大吉祥 上屋主富出園吉 上屋毀壞家境兇 堂上有棺身安泰 正堂倒陷家主兇 籠蓋房屋龜齡吉 屋宅更新主大吉 風吹屋動主遷徙 遷入別人新宅吉 居田宅主妻喪事 搬移破屋主美妻 人或典房東官讓 家境貧苦大吉祥 灑掃宅舍遠人來 典賣農家主失位 屋宅無人主滅亡 屋下穿身有含糊 逾墻度宅險事去 與人爭屋主大兇 與婦人爭屋主吉 房梁忽折主大兇 院宅坑下主滅亡 妻男墻下官位至 墻上掘土主變動 甲士入宅主大吉 死央瓦落婦爭斗 屋中生馬男信至 尾中生草家欲空 屋上生松柏益壽 補綴農家有大喜 入寺院中生貴子 寺舍看經病人痊 遷徙尼寺主病至 超蓋堆棧福祿至 堆棧崩壞百事兇 入堆棧中大吉昌 8、流派 井灶 櫥廁 流派高峻主繁華 新開流派大繁華 流派忽開主大吉 流派大開大吉祥 門更新主生貴子 門自開妻有私交 流派裂開主大吉 流派破裂有喪事 城門大開主口舌 宮城塞者口舌至 流派閉塞事不克不及 流派松弛主大兇 門扇自折奴婢走 流派內無人大兇 修移流派大吉祥 石為流派主壽命 門宿世洲作刺史 門前坑溝事不成 天火燒門主喪事 屋開小門主私交 穿并見水遠信至 井自破壞家大北 井中沸溢主得財 井枯涸者家財散 井中照身祿位至 身墜井中疾病兇 屋在井中主意病 取井水清吉渾兇 井中伏泥出主財 井中欲于家欲敗 井中有魚身主貴 窺井有聲口舌生 伏藏井中刑獄事 醉落井中官事至 家住井中宗子匈 人云出井喪事至 掏井造井主大貴 器皿落井有急事 灶下水流得橫財 灶下燃火有申明 灶釜破敗有滅亡 灶下炊者家破敗 灶下器鳴主口舌 屋有二灶事不成 修造炊灶大吉祥 在官廚中得財祿 自炊日中妻妾之 掏廁者主得橫財 上廁在尿屎中吉 廁中屎溢大吉祥 糞中坐者主大兇 糞土聚集主得財 9、金銀 珠玉 絹帛 金銀寶者主繁華 金銀珠玉大吉祥 金銀杯皿有貴孕 金銀作鐺器大吉 玉積如山大繁華 得金玉環生貴子 銅襠主有口舌至 珠玉滿懷主大兇 得玉碗器物皆吉 見鐵器物主得財 鉛與錫者主得財 得銅物主大繁華 鑲鉛器物疾病去 還人錢物疾病去 拾得錢物皆大吉 錢春夏吉秋冬兇 家平分財主離散 贈彩帛者主有權 朱紫賜綾錦官至 人賜絹帛大吉昌 與人絲帛大兇險 得別人夏布衣兇 得布帛近親來至 與人衣服官事至 尋絲絹主進進口 紡績者主壽命長 經絡者主被人辱 箱器生口舌之事 10、鏡環 釵釧 梳蓖 鏡明者吉暗者兇 拾得鏡者招好妻 將鏡自照遠信至 鏡照別人妻妾兇 得別人鏡有貴子 別人弄己鏡妻兇 鏡破主佳耦分手 金釵動有遠行事 金鈿成雙增寵姬 釵釧相敲妻別兇 金釵耀主生貴子 花釵妻妾有奸妄 銀釵伉儷主相毆 花壓妻妾生外心 人與梳蓖得美妾 牙木梳往事盡去 見蓖子貴子扶攜提拔 得蓖子者美男至 刷牙者病患不生 行胭脂粉主生女 見脂粉主大財利 得粉撲妻生橋女 手帕者主口舌事 得外線者百事就 十1、床帳 氈禱 匙筋 床帳改主官遷徙 伸展床帳大繁華 新安床帳遠人來 床帳出門者妻亡 床帳更換移居吉 床上有蟻主不祥 床帳破壞妻欲亡 開帳幔主有酒食 帳幔壞者老婆病 床腳新換奴婢兇 上床臥者大兇險 血在床妻妾有奸 洗床收則主大吉 薦席入吉出則兇 破席者主失官位 換席入吉出則兇 席簞者主有力助 氈褥鋪陳萬事穩 毀簾幔者妻有奸 新簾者主得好妻 鋪席合坐得官位 好被自蓋主大吉 見好枕有朱紫扶 見手帕主有口舌 手巾縛布病患至 毛扇忽持官事吉 鼎鼐者主得大財 釜溢者主得大財 玉石器主有人助 銅鐺者生口舌至 鍋鐵破主兇事來 襠盞被主有惡事 瓷碗者主酒食至 瓷碟者主口舌至 匙主益妻妾子孫 筋主益田宅奴婢 盆主益堆棧大吉 掇盆脫底主財散 火盆甕器大繁華 洗面盆著美妾至 巨細盆者主團聚 得盒子者所求得 桶盛水者主大吉 桶無水者主大兇 人送大桶主得利 桌架于宅事不成 鋸主有斷決之事 碾衣石移居大吉 錘鉆者主損害事 錘欲舉措有人扶 鑿主被人差遣吉 熨斗盛火功德成 熏籠者益減產業 人與秤者主權位 繩子主龜齡大吉 繩子斷者主兇險 人與鑿者得抬金 人送帚者主得位 12、船車 游行 物價 船飛翔主大繁華 船淺在岸長短厄 搭船渡江河得官 船中有水主得財 搭船看日月得職 搭船過日月主宮 搭船喝酒遠客至 與人同船長移居 搭船帆船大吉祥 搭船見航主牢固 搭船橋下過大吉 病人搭船必主死 助人行船官位至 身臥船中主有兇 執火入船長大吉 家中搭船長沒財 搭船看花酒食至 船車破裂主不詳 車輪破伉儷相別 車輪折倒主破敗 車載不起厄事去 罵車游行祿位至 車行主百事順遂 車不可所求不遂 車入門主有喪事 病人上車主大兇 喪車過者主災散 行車白馬主大吉 四馬駕車吉反兇 以羊駕車事不常 備馬者生遠行事 遠行收支命靈通 十3、門路 橋梁 集市 見四通路名利遂 道中得財主靈通 道泥波折事大成 大道崩餡主失財 修橋梁者萬事和 見流橋主有官事 橋上坐立祿位至 見橋壞主有官事 聯袂上橋妻有孕 橋上召喚訟得理 新造橋者大和合 橋斷者主有口舌 橋柱折者子孫兇 橋路上住車皆兇 佳耦入市主置產 見市中無人主兇 十4、伉儷 產孕 交歡 佳耦宴會主相別 佳耦相罵主疾病 伉儷分釵主分手 伉儷相打欲和會 同婦人行主失財 抱婦人主有喪事 與婦人交有邪崇 與婦人共坐大吉 交代女子主失財 妻著錦衣生貴子 妻有爭主外私交 見婦人陰主口舌 婦人裸體主大吉 女子赤身命靈通 兄弟別離口舌臨 抱小后代主口舌 小兒死者主口舌 重生男女主大吉 見嫁聚及孝主兇 女子化為尼姑兇 十5、飲食 酒肉 水果 人請喝酒主龜齡 與人喝酒有口舌 與人吃會繁華至 宴會客人家欲破 喝酒者主抽泣事 喝酒至醉主疾病 朱紫賜宴主疾病 與朱紫對飲大吉 人請吃酥酪主喜 與人吃乳尊親至 與人吃蜜大吉祥 吐逆者病人出痊 食水者主很大利 死人食者主疾病 食羊肉于堂上吉 食大肉主有爭訟 食豬肉主疾病至 刀割豬肉主抱病 食生肉兇熟肉吉 食自死肉主分別 食鵝肉主妾疾病 食雞鴨等肉皆吉 食饅頭主口舌散 見饅頭未食主氣 食爛瓜主生疾病 食餅食飯心不遂 食瓜子主生貴子 食柿食柑主疾病 食葡萄離而復合 食棗者主生貴子 食桑甚主生貴子 食栗者主有別離 食梨者主失錢財 食一初果者兇至 食茄者主妻有子 食蔥韭主有爭斗 食薤者有重喪至 食蒜者有災禍事 食菜黃主喪事至 食油鹽醬酸豉吉 十6、冢墓 館郭 迎送 冢墓高者大吉祥 新冢棺郭主憂除 冢墓上有云氣吉 ?；T開百事吉 冢墓上明吉暗兇 冢墓生樹吉折兇 冢墓上著花大古 墓中棺自出大吉 將棺入宅祿位至 死人出棺外客至 開棺與死人言兇 棺斂死人主得財 升棺水上大得財 空野無人主遠行 十7、文書 翰墨 刀兵 各色經籍大繁華 五色紙者大益財 吞五色紙詩書進 幾上有書祿位至 念書文寫字大吉 有人教書大繁華 見念書者主智慧 觀人讀墨客貴子 得歷日者中黃甲 封手札者主靈通 手弄筆硯主遠信 人與墨者文章進 人將已筆文章退 別人起筆主財進 君王步隊有異名 得大赦者宅舍兇 就人卜易主疾病 受人紙錢主大吉 公座挪動主遷官 受職上官財物來 佩印公爵主大吉 佩印執笏主移居 佩印信者名準出 印綬改遷生貴子 棋子主添丁入口 打球者主得浮名 戎馬入城福祿至 率眾破賊所求得 見軍兵敗主喪事 已射人必主遠行 人射已有行人至 持弓夭者主大吉 挽弓弦斷主兇險 人送弓弩得人力 弩弦難上兄弟散 弓弩相斗生爭辯 戈鋮有光祿們至 披甲杖劍得高官 十8、哀樂 病死 歌頌 與人抽泣有慶祝 放聲大哭歡欣生 身著兇服官祿至 遠人來悲啼主兇 床上抽泣主大兇 見歌舞者口舌至 家中歡欣百事吉 懷中琵琶行人力 別人與笛著名聲 與人扣板有口舌 堂上歌樂主兇事 吹笙者主有更歡 吹笛打鼓有吉慶 別人作樂訟有理 露齒哭者有爭訟 病臥為人扶加官 病重者主有喪事 自疾病者主有喜 病人歌頌主大兇 病人哭笑疾病除 病人起者肯定起 病人裝車必滅亡 死人抽泣有口舌 死人立者主大兇 死人哭壞者得財 死人新生主有信 見人死自死皆吉 子死者主添喪事 見滅亡長輩大吉 門吊別人主生子 十9、佛道 僧尼 鬼神 諸佛菩薩大吉祥 法師登座有疾病 老君真人皆主吉 畫神佛者得人欽 看神佛者妻有子 佛共人言有福助 出神廟神動大吉 道施蓋者大吉祥 憎師教人念佛吉 羽士女冠言語吉 僧人尼姑看以悶 被鬼神打大不祥 堂上神佛大吉祥 神佛不成行大兇 燒香星期皆大吉 迎神賽社有外財 仙圣抵家福祿至 與鬼斗者主延壽 祭奠神道大吉祥 身受戒行者子孝 與神女通得貴子 與尼姑交主失財 二10、殺戮 斗傷 吵架 被人打害者大吉 殺死別人人繁華 持刀他殺者大吉 殺人血污衣得財 被刀刺尖出快利 持刀相殺見血吉 刀傷出血主酒食 砍刺見血主大吉 炙身見血流大吉 刀斧自傷主大吉 持刀砍人自失力 被妻妾打者主兇 被人打者主得力 女人相打主病至 兄弟相打大吉祥 家中人斗主分離 瞥見殺人主大吉 被人簽刺大吉昌 手指折者奴才病 向人叩首百事吉 與人相罵者主吉 被罵佯顛大貴至 被人欺侮主得財 殺豬者大吉祥 殺驢騾馬有酒食 殺龜者主有兇事 殺鳥雀妻妾劫難 殺雞鵝鴨主大吉 二十1、撲禁 科罰 獄具 監獄崩壞有赦吉 坐獄中必有恩赦 入獄受災主榮貴 獄中死者官事散 令人入獄得財吉 入監獄主有大貴 盜曲自入獄大兇 監獄臭污百事吉 罪人走脫疾病去 趕賊行見者大吉 桎梏臨身疾病至 桎梏折損口舌散 桎梏入宅主大兇 繩子系身大吉祥 身被坎阱主官事 被坎阱罩主酒食 被人疾罰祿位至 被人作賤者大吉 被官打身主兇服 被人綁主疾病至 自以杖決羞恥生 桎梏恐懼主分離 邀人入官主酒食 入官詞議主大吉 吏引入司主大吉 為吏所錄有急事 朱紫走馬官事明 拷訊杖責主大貴 二12、故鄉 五谷 耕作 田中生草主得財 耕田廣大有祿位 自耕田禾主出行 見耕田者祿位至 教人耕作遠行至 令人耕田地大吉 買人田宅主進職 身在禾中大吉祥 破敗地步主大吉 割收田禾家已安 屋上生禾官位吉 見禾豐熟繁華長 見麥稻主得大財 粳糯米者有財吉 五谷富強主得財 谷穗齊秀大吉祥 米谷堆吉散主兇 巨細麥主妻私心 大豆苗葉子孫兇 米麥相排大吉祥 坐臥米麥主大吉 手中把谷主福祿 得米谷者主大吉 種菜主龜齡大吉 得禾忽失主得秩 粟米必有獻物至 蕎麥面餅官事至 麩糠訂交家欲檢 酒曲必主枉曲事 葫蘆者主惡事連 麻叢身者主病至 麻生如林大吉祥 二十3、水火 響馬 燈燭 水上行者主大吉 水上立者主喪事 水流洋洋有新婚 水上火出主大吉 自由水中大吉祥 自落水中不出兇 飲水不休得大財 流水繞身有獄訟 洪水廓清大不祥 人家有水見子亡 江海漲漫大吉昌 河水砂石益文章 火燒日月大人助 火燒河水龜齡吉 火燒山野大顯達 火燒自是主興隆 火焰炎炎主發家 火從地生疾病至 執火乘行官位至 大火燒上帝國安 身在火中朱紫扶 火煙玄色主疾病 把火行路不靈通 把火燒井主病至 趕賊入市不出兇 強賊入宅主家破 與賊偕行大吉祥 己身做喊所求得 二十4、污垢 洗澡 欺侮 屎尿污身主得財 大使滿田主繁華 患廁中得官祿位 落廁出吉不出兇 廁屋上臥主得財 廁中干者主家破 架廁屋主有財喜 挑糞回家大吉祥 在泥中所求不成 失巨細便主失財 泥污衣裳主產兇 泥污衫衣主身辱 男女洗澡上床兇 洗澡灰塵疾病安 洗頭搬家疾病除 被唾罵引人刀筆 二十5、龍蛇 禽獸 等類 乘龍入水有貴位 龍眠水中求事通 龍當門者大吉昌 龍滅亡主失貴位 乘龍上山所求遂 龍入井中官被辱 龍飛有官位大貴 乘龍上市主貴位 龍蛇入門主得財 龍蛇入灶有官至 蛇化龍行朱紫助 婦人見龍生貴子 龍蛇殺人主大兇 蛇咬人主得大財 蛇入懷中生貴子 蛇行水內主遷榮 蛇隨人去妻外心 蛇入谷道主口舌 蛇繞身者生貴子 蛇多者主陰司事 蛇赤黑主口舌吉 蛇黃白主有官事 鳳凰主有朱紫助 鳳集拳上母病到 孔雀者主大吉祥 鶴上上帝小口災 鶴鳴著祿位大顯 鶴入懷中生貴子 鶴駕車主撻伐事 放鶴者主得財吉 孔雀飄動有文章 鸚鵡婦人主口舌 鴛鴦散去伉儷兇 野鴨入宅主有兇 駕鷂者主祿位至 鳩鴿者婦人有喜 燕飛入懷妻生子 燕子至有遠客來 空中鳥鳴主妻亡 飛鳥人懷皆主吉 抓住飛鳥遠信至 雀相爭斗有官事 鴉雀相噪主酒食 鵝鴨同游添好妾 鳥走蛇來人舉薦 洗雞得官鳴口舌 雞抱卵主有大喜 雞在樹上主得財 麒麟者名震全國 白象江豬官位至 獅子叫吼場名震 猛虎大吼主得官 騎虎行者惡事無 虎入宅中官職重 虎狼不動見官吉 虎豹惡狗有響馬 狼啖腳者主不可 駱駝豹豸得重印 熊罷主身生貴子 群免上天得貴位 獐鹿在家益官祿 浩鬼在園百憂去 貓捕鼠者主得財 白鼠帶路人扶攜提拔 鼠咬人衣所求得 鼠大走主有善事 山猴有爭官司端 白猿主有祿位得 二十6、牛馬 豬羊 家畜 黃牛來家大繁華 水牛主先祖索食 牛上同坡大吉昌 牽牛上山主繁華 牛角有血主三公 牛觸人苦衷不成 牛出門功德立至 水牛來家主兇事 牛主犢所求皆得 騎牛入城有喜臨 牽牛羊來家歡欣 馬舞庭前喪事散 馬行千里大喜至 乘馬快喜飩主兇 走馬交往文書事 馬入室主奸情事 烏蛇踐物失祿位 披洗夜馬皆喪事 群馬奔統百兇解 罪人走馬厄事會 乘白馬者主疾病 被馬咬有祿位至 騎驢騾主得財吉 殺豬吉豬自死兇 豬豚變人官事至 豬羊搔癢有口舌 羊做豚行行人至 騎羊上街主得財 子母羊益命大吉 犬吠人鬼來求食 犬咬仆人失財兇 屋中生馬主大吉 二十7、龜鱉 魚蝦 蟲豸 龜入井宅繁華至 龜蛇不異主生財 見龜者主女人貴 捉龜者主兇事至 見鱉者主有得財 魚飛水上百事散 井內有魚遷官至 張網打魚大吉祥 人打魚作食皆吉 搶魚拾魚主小疾 水中垂釣大吉祥 林中魚豬事無成 群魚游水主有財 鯉魚妻有孕大吉 大魚揚動主申明 小魚生子大吉祥 干魚下水命復通 蝦變魚主失財物 身坐魚蟲病患除 螃蟹主百病消失 蝦蟆鳴走有口舌 水蛭主女人失財 螺獅生在外倒霉 蛤蜊主老來生子 飛娥入燈別人敗 蠶飛不繭主小吉 峰蜈交戲事不成 峰螫人腳有財喜 恙螂作堆主失財 蜻蜓對飛佳麗來 促織聲繁有小吉 蝙蝠群飛明事良 蠅污人衣必有讒 螻蛄主有不明事 現代的解夢的兩大原則 根據現代占夢術的請求，不是一切的夢都能夠入占的.同時，對占夢者也有一些特別的請求，這就是現代占夢術上出名的兩條準繩: 夢有五不占，占據五不驗。 所謂“夢有五不占”，就是指有五種夢不克不及入占。 其一是神魂不決而夢者，不占。這是由于夢是由人的神魂感到所發生的，根據玄門的實際，人的肉體由魂與魄配合構成，官方白話常說“喪魂崎嶇潦倒”就是這一思惟的表現。它們是人的肉體的陰陽兩個方面。普通來講，魂由陽氣構成免費周公解夢最全的解夢大全免費，陽氣輕清，如許魂當中肉體的身分便較重，大致相稱于神;魄為陰氣，沉滯粗重，是組成人形的基質。所謂夢即是人的陽氣與六合萬物的陽氣互相感通，詳細根據夢中所現事物的差別，意味著差別的感到工具。前人以為，人在神魂不決的形態下所顯現的夢象不是精魂所感，而是精魂不決下的浮想。這類浮想不是占夢術上的“真 夢”，因而便不克不及顯現休咎之兆。 其二為妄慮而夢者，不占。所謂妄慮而夢，是因為白日各類邪想而致夢。根據釋教的熟悉實際停止闡發，邪想所夢普通不出眼、耳、鼻、舌、身、意等六識所為，這六識都是因感而發，屬于長久的、粗淺的感到。這類感到普通都是偶然義的雜想，不包羅休咎的真機。只要進入到第七識未那識，因此中有次層之真我存在，這類真我是活潑生動、真機盎然的，只要在深層的夢中才會閃現出來。別的，第八識阿賴耶識為其實的大我，其中一即統統、統統即一，沒有任何夢象存在。那末，甚么是妄慮而夢呢?舉例來講，白日瞥見一女子，仙顏絕倫，好像天仙，晚間便在夢中與之相蚺，以至云雨一番，頗能快情面意，醒來以后，但見下體粘濕，方知是白天春夢。這類胡想即是因眼識而致夢，純屬邪想而至，沒有任何“天機”藏于此中。 其三為寤知兇厄者，不占。這是說夢中所兆極端典范，用不著再占。固然也有少數報酬了逃走“天數”，強行卜占，那末其間的靈驗，便值得疑心了。明朝陳士元的《夢占逸旨》里舉了如許一個例子:據《左傳》紀錄，有一個名啼聲伯的人，夢中渡洹水，并食瓊瑰，奇異的是在夢中又哭又歌。聲伯本人便很知曉占夢術，醒來以后，曉得是一個惡兆，懼而不敢占。厥后又過了—?段工夫，曉得天命難違，為了求得心思安寧，便侵占為吉，成果只過了一天，便嗚呼哀哉了。由于此夢根據占夢術注釋，其實是一個死象，夢中所為都是送亡魂的典禮，其兇是不問可知的。 其四為夢而未終、半途驚醒者不占。在前人看來，一 個負載休咎之兆的夢都是有首有尾的。由于夢實在就是一種意味言語，根據現代占夢家的說法，這是神明向人曉諭的言語。假如夢而未終，特別是半途被人吵醒，那末即是神諭未明，不成隨便占卜。固然最全的解夢大全免費，假如黑甜鄉已盡，夢中的彥思比力完好，那就不在此例了。。 最初，夢雖有終始但醒后忘佚泰半者，不占。這條不難了解，有些人天**做夢，可是夢后便完，大概是夢醒以后，只能記起一些混亂的情節，對這些雜夢也不克不及停止占斷，由于其間的“真機”已被騷動擾攘侵犯。 以上是五夢不占。別的，現代占夢術對占夢者也有嚴厲的請求，并非一切的人讀了夢書以后都能成為占夢士，只要契合某些特別前提的人，才有能夠成為占夢家。不然，即便強行卜占，也沒有靈驗可言。這是由于，前人以為神在夢中曉諭的言語，只要那些能跳出黑甜鄉、 不為夢 象所囿的人材能破譯。這類征象在古今中外的汗青上都是分歧的。古希臘期間，阿波羅神廟的神諭是極端靈驗的了，但也只要那些可以相同神人意志的巫士們才氣曉知。即便象蘇格拉底如許的圣哲，也是花了九牛二虎之力，才弄分明“蘇格拉底是希臘最智慧的人”這句神諭的真正意 思。 一樣，在現代中國，對占夢者也有嚴厲的請求，假如不契合這些請求，占夢時就不克不及靈驗。這即是出名的‘占據五不驗。” 第一，占夢之人，昧其來源根基者，不驗。 這句話的意義免費周公解夢，按明朝陳士元的注釋是:“夢有來源根基，能通乎來源根基，則六合人物，與己一也。”占夢者必需對天 人之際、宇宙萬物的原理參究透辟，才氣占斷全國之夢。也就是說，人生如夢，睡夢之夢為小夢，人生為大夢。占夢者本人必需對此有深入的熟悉，然后才氣為人占夢，不然以夢中入占夢中事，那就是—‘—筆胡涂帳。根據這類實際揣測，最高超的占夢家即是宇宙的大醒悟者。這類人能占盡全國之夢，并由夢而覺，直至成圣羽化。象出名哲學家莊子，即是這一類人。莊子說:“方其夢也免費周公解夢，不知其夢也，夢當中又占其夢焉，覺然后知其夢也。且有大覺然后知此大夢也。而愚者自覺得覺，竊竊然知之， 困哉!”固然，這里所要闡發的占夢并非占人生大夢，而是占夢中之夢。現代的占夢家以為，并紛歧?定要將宇宙的大原理悟徹，只需服膺人生如夢這一準繩，不深陷夢中之境就好了。假如能再由占夢所為，有所貫通， 由小夢而覺大夢，那將是更高條理的尋求。 第二，術業不專者，不驗。 前人以為占夢者——定要熟讀夢書，把握根本的夢占辦法。只要如許才氣遵照準確的路子，將神之所示，大白無誤地破譯出來。別的，一個高超的占夢家必需擅長遐想，從纖細的意味中找出休咎的征象，不然就有能夠對神諭視而不見，罕見方法。 第三，精誠未至者，不驗。 占代的占夢術就是要將夢者的感到大白地提醒出來。有些夢象大白易懂，有些則轉彎抹角、空中樓閣，這就請求占夢稈必需虛其神明，以精誠的立場去感知黑甜鄉所示，如許才氣提醒夢象的寄義?！吨芤住分v:“思之思之，思之欠亨，鬼神將為通之”，這就是對占夢術的最好解釋。否 :則隨便而占，不加思考，就不克不及成為一個高超的占夢家。 第四，削遠為近小者，不驗。 這一條是指占夢者不克不及將道與術團結。前人以為，占夢雖屬小術，但此中也包含著大道之理，能夠由術而通向大道。厥后的一些法術之士，分裂道與術的干系，把占夢范圍為只言黑甜鄉休咎的小術，不明白由夢中之夢理解人生之夢，由小覺轉入大覺的原理。如許就會使占夢成為一門小術，不單不克不及靈驗，也不克不及夠通入大道。 第五，依違兩頭者，不驗。( 前人以為，對黑甜鄉所預示的休咎，占夢者必需大白地提醒出來，不克不及直截了當，依違兩頭。不然就違犯了占夢術的準繩，成為沽名釣譽之徒。 原版周公解夢:做惡夢代表甚么 黑甜鄉剖析:做惡夢代表甚么 噩夢:夢見做噩夢，會受騙被騙。病人做噩夢，病情會忽然惡化。青年男女夢見了欠好的夢則祥兆，對丈夫會愈加心疼，要有身。 他殺:夢見他殺，前兆身材安康。女人夢見他殺，丈夫會富有。夢見他人在他殺，會憂愁重重。夢見老婆他殺，家庭會幸運。女人夢見丈夫他殺，會與丈夫持久別離。夢見伴侶他殺，艱難期間會得不到伴侶的協助。夢見敵人他殺，敵人的權力在增加。差人夢見他人他殺，因未能實行本人的