十二星座情商測試十二星座葉羅麗公主12星座聰明排行榜

　　“迢迢牽牛星，杳在河之陽

　　“迢迢牽牛星，杳在河之陽。”七夕節原是“乞巧”節，后融入了牛郎織女的故事而發展為今天的七夕節。每到過節時，古代女性會向著天上的織女星和牛郎星許愿，希望自己能有智慧的頭腦、靈巧的雙手與美好的姻緣。

　　俗話說“上知天文，下知地理”，如今人們都對西方星座如數家珍，實際上，中國人從很早開始就仰望星空，探索宇宙世界的奧秘，并由此演繹出了一套完整、深邃的傳統觀星文化，牛郎織女星就是典型例子，李煜便曾留下了“迢迢牽牛星，杳在河之陽”的詩句。中國古代的星象文化博大精深，絕不限于所謂的“星座運勢”，而是從天人感應的思想出發，開創了一種獨特的空間感知模式······

　　現代概都喜歡談論星座，幾乎是跟談論天氣一樣常見的聊天話題。在中國古代語境里，“星宿”指的就是“”星座“，也就是星星的組合（可能是一顆或多顆）。在武俠小說中常常出現的“青龍”十二星座情商測試、“白虎”、“朱雀”、“玄武”等稱謂，就是古人根據許多顆星星構成的形狀所作的星宿劃分。與現代人專注于個人運勢不同，古人”占星“看的不是自己的事業、生活、愛情運勢，而是看國家興亡、戰爭勝敗、變遷等重大事件。

　　中國殷商時期就有了“十二星次”，即星紀、玄枵、阪訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火十二星座情商測試、鶉尾、壽星、大火、析木，類似于西方的黃道十二宮。這里面比較有趣的是大火星次十二星座葉羅麗公主，即心宿里的一顆名為心宿二的星，《詩經》里的典故“七月流火”說的就是這顆大火星。很多人很可能望文生義，以為“七月流火”這個成語形容的是天氣炎熱，實際上并非如此。它的意思是指夏歷七月，大火星向西偏轉，兆示著秋季來臨，天氣將轉涼。

　　隋朝開皇初年，一位叫那連提耶舍天竺僧人在翻譯佛經時，將古巴比倫的十二星宮引入中國，《天乘大方等日藏經》中便詳細記錄了十二星宮及相應的守護神。佛經中的十二星宮學說很快又被中國本土的道教吸收，并跟中國傳統歷法中的“地支”與“十二星次”對應起來，在《道藏》中便有相應記載：“子名玄枵，又曰寶瓶（水瓶）；亥名娵訾，又曰雙魚；戌名降婁，又曰白羊；酉名大梁，又曰金牛；申名實沉，又曰陰陽（雙子）；未名鶉首，又曰巨蟹；午名鶉火，又曰獅子；巳名鶉尾，又曰雙女（）；辰名壽星，又曰天秤；卯名大火，又曰天蝎；寅名析木，又曰人馬（射手）；丑名星紀，又曰磨蝎。”

　　追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還將星宿與地面區域一一做了對應，這個對應關系就天文說，稱作“分星”，就地面說，稱作“分野”。簡單來說，古人們就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應，每個地方都有自己的“守護星座”12星座聰明排行榜，例如漢代的“燕地”，也就是今天北京一帶，在天空中對應的就是尾、箕兩個星宿。

　　分野學說起源于戰國，它之所以將天界星區與地理區域相互對應，其最初目的就是為了配合星占理論進行天象占測。大約在漢代，天文分野從一種實用的“占星學”到變成了承載人們世界觀的嚴密體系，在《淮南子·天文訓》及《史記·天官書》中，二十八宿分別對應于東周十三國及漢武帝十二州地理，以后歷朝歷代在十三分野和二十八分野間變動，具體對應如表格所示：

　　以上這十二星宿就對應著地上的國家、地區，最初是對應戰國時期諸侯國的名稱。比如斗、牛、女對應的就是吳越一帶。中國古代星象文化的建立基于古人對于天的神圣性、權威性的認可，而天的權威又借助“分野”觀與人間產生了關系十二星座葉羅麗公主。

　　我國古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區域與地上的國、州互相對應，認為在該天區發生的天象預兆著各對應地方的吉兇。相關記載最早見于《左傳》、《國語》等書，其所反映的分野大體以上面所說的十二星次為準。

　　從古代關于星象活動的記載中，可以判定事件發生的具體時間。據《國語·周語下》：“昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿。”其所載故事即：武王伐紂這天的天象是歲星在鶉火，因而周的分野為鶉火。鶉火就相當于獅子宮。根據歲星（即木星）運行的位置其實也可以推算具體的年份時間，夏商周斷代工程在確定武王伐紂的時間點的時候就充分運用了很多青銅器、文獻里對古代天象的記載來敲定最終時間。

　　當然，古代觀星最重要的作用還是預測。《左傳·襄公九年》便記載了一個故事：春秋時代的宋國有一年突然發生了大火災，當時晉國國君晉悼公就向一位大臣詢問宋國遭遇大火災是否是上天施行的懲罰。這位諳熟天文的大臣回答說，古代祭祀火星的時候只用心宿、柳宿來陪祭，這是因為火星運行在這兩個星宿中間。相傳堯手下負責管理火的官員曾經住在現在宋國人的首都，因此當地人就用火星運行周期來確定時節。現在宋國發生火災，必然是內部動蕩的預兆。（晉侯問于士弱曰：“吾聞之，宋災，于是乎知有天道。何故？”對曰：“古之火正，或食于心，或食于咮，以出內火。是故咮為鶉火，心為大火。陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商主大火。商人閱其禍敗之釁，必始于火，是以日知其有天道也。”）

　　這個故事反映了先秦時期的分野觀念十二星座葉羅麗公主，人們會把地上的自然災害、戰爭十二星座葉羅麗公主、糧食豐歉、婚姻等的成績與天上星宿運行的位置、周期、速度進行對照，從而得出一些帶有預言性質的判斷話語。從《周易》等典籍的記載可以看出，古人很早就已經萌生了把天文與地理聯系起來的思想，分野理論實質上就是為古人的天命觀提供了一套具體的區域化和可視化的方案。古人之所以關注星象活動，就是為了從天空中得到啟示，同時也能為變幻莫測的生活提供一點穩定感。

　　古代星象文化深刻地影響了人們的時空觀，在文學作品中多有體現。如王勃《滕王閣序》中人們十分熟悉的一句：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫十二星座情商測試，地接衡廬”，說的就是江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內。而李白《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”一句也體現了古代星象分野觀的印記：參宿對應益州(今四川)，井宿對應雍州（今陜西省），而李白正在走的蜀道跨越了益、雍二州，因此是“捫參歷井”——入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過。宋代文豪蘇軾在其《赤壁賦》里也留下了“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的名句。

　　在《水滸傳》里，一百零八位好漢都對應著天上的三十六天罡和七十二地煞星，這種對應也是星宿分野的一個變體。在第四十一回“還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女” 中，宋江被衙役、捕快緝捕時，逃入九天玄女娘娘的廟宇躲避，夢見九天玄女娘娘稱自己為天上的“星主”，設宴款待并賜予三卷天書。《水滸傳》中的主星、客星、星主的說法，實質上就是從古代星象分野觀演化而來，有一定的玄學色彩。施耐庵運用這種天上星辰與社會人物對應的方法，實際上在隱喻著大宋江山的傾頹不穩，也就是所謂的“天有異象，群魔下界”。

　　更有趣的是，《水滸傳》第八十回后寫到宋江等好漢受到招安，北伐遼國。在第八十八回，梁山好漢在遼國遭遇了“太乙混天象陣”，這個陣排布的就如同天上的星辰。遼國統軍元帥兀顏光率領精兵二十多萬擺布出，手下有二十八宿將軍，分別鎮守不同的陣門，而這些陣門都與星宿有關，如角木蛟、亢金龍等。最后，宋江也是依靠夢中得到九天玄女傳授破陣兵法，才打破了這個“混天陣”。

　　2018年2月15日訊，今天是農歷雞年的最后一天，也稱除夕，是萬家團圓的好時節！“三星高照，新年來到”！ 天文專家提醒說今晚人們將會在正南方天空欣賞到寓意“合家團圓、吉祥如意”的“三星高照”天文美景，迎接農歷狗年的到來。 這三顆星就是著名的

　　最近，杭州圖書館、寧波圖書館等都不約而同地向讀者大力推薦一本書——關于天文學的科普讀物《心閱星空》十二星座葉羅麗公主。這本書的作者，是一位名叫孫邦正的杭州小伙兒，今年才21歲。因為熱愛天文學，孫邦正被美國威斯康星大學麥迪遜分校錄取，目前讀大三。這是一所世界一

　　據媒體報道，星座專家薇薇安（本名陳佳瑛）2日驚傳因乳癌病逝的消息，將于16日在第一殯儀館舉辦告別式，家屬希望低調處理，希望外界別打擾，不愿多做回應。針對此事，她的父母親也于3日晚間發出聲明，“愛女生前興趣于傳播媒體，其人生過得快樂與

　　2016年10月25日訊，10月18日，由法國國家乳制品行業協會(CNIEL)主辦的“星語芝愿－歐洲奶酪解讀星座奧秘”2016歐洲奶酪北京媒體品鑒會在北京康萊德酒店舉辦。法國國家乳制品行業協會代表以及十幾家媒體和自媒體達人悉數到場，共同在占

　　2015年10月15日訊，男子林強多次向劉麗求愛不成。遂購買刀具，再次示愛遭拒后將其殺害。事后十二星座情商測試，其母勸其投案自首，林強報警。他在遺書中稱：“因為我是天蝎座嗎？報復心理特別強，真的放不了手啊…”近日，該案已由當地檢察院提起公訴。(武漢晨報)

　　2015年5月29日 雖然90%中國家長都重視孩子閱讀12星座聰明排行榜，但缺乏行動力，超過4成家長基本不陪孩子閱讀；超過半數的家長對于童書的種類不了解，有超過兩成的家長完全不知道如何給孩子選書，55%的家長不知道如何提升孩子閱讀興趣。 據一位愛好星座的童書

　　2015年4月7日  國際天文合會決定將12星座要變成13星座：國際天文合會或在年內正式調整星座表。由于地軸的變動，黃道星座位置已經發生變化，“蛇夫座”也將列入其中。事實上，占星學上的“星座”應該翻譯成“星宮”，這個并不歸國際天文學

　　2015年1月25日訊，古希臘星圖與中國古代星圖是人類歷史上較完整的兩大星圖體系，前者逐漸演變為目前國際通用的88個星座，而中國古代星圖則自清末逐漸淡出主流，甚至連不少天文界專業人士也不清楚我國古代先人是如何觀星的，天文學博士、北京天文館館

　　2015年1月25日訊，從古至今，光輝的日月、燦爛的星空，一直吸引著地球上人們的目光。西方星座多以希臘神話和動物世界中的名稱來命名，如仙王座、仙后座、小熊座等，它們組成了天上的奧林匹斯山和動物園。現在人們談及星空，首先想到的多是上述西方的星