八卦圖全解八卦方位圖十二生肖八卦類象萬物對應表

　　阿城的講座吸收了大批讀者凝聽，主理方也特地將講座擺設在了最大的集會廳停止

　　阿城的講座吸收了大批讀者凝聽，主理方也特地將講座擺設在了最大的集會廳停止。不外講座后也有很多讀者暗示聽得云里霧里八卦類象萬物對應表，完整沒有搞大白。

　　而蔡季通交給朱熹的兩張圖實在都是洛書，1987年安徽已經發明一處新石器時期遺址，此中一個玉龜夾著玉板上的圖案震動學界。而這玉板上的圖案，就是八卦圖的異形。“苗族這個圖案最多，這原來是從安徽已往的，如今反而在西南少數民族最多，釀成了活化石八卦類象萬物對應表。”

　　這場講座從1985年張光直、杜維明等人在美國的講座談起。其時一個每次講座都呈現的河南口音老頭總在講座后站起來講：“河出圖洛出版，沒搞通這個就沒搞通中國文明。”說完拂袖而去。

　　河圖最后的原型是一條紅色扭轉的龍，所謂的“河”也不是黃河，而是銀河。將銀河畫成白龍，環繞著中點運轉，而這其中點是北極星。這幅圖在厥后演化成了一黑、一白兩條龍蛇八卦方位圖十二生肖，逐步成了明天堂人熟習的太極陰陽圖。河圖上的圖案也影響到了四川彝族的衣飾外型，他們的民族衣飾上常常會呈現晚期的河圖圖案。

　　新京報上海訊 （記者姜妍）鮮少公然做演講的作家阿城本年行將由中華書局推出新書。而在本次上海書展上，他也停止了一場關于“河圖洛書”的演講。在演講中他還提到，《紅樓夢》等時裝劇女子回家后還貼著黑片的外型與史實不符。

　　講到這品種似的毛病時，阿城還提到，在《紅樓夢》等電視劇里女人著裝時頭上貼了黑片，回了家也不摘是必定不會的。這類衣飾是其時的號衣，女性回家后必定要摘掉，不克不及夠躺在床上時還貼著黑片。

　　不論是河圖仍是洛書，在中國現代都是藝術情勢，在商朝時洛書沒有進入支流八卦方位圖十二生肖，而苗族遷移到西南后，把洛書這類藝術情勢發揚和保存了下來。

　　阿城以為河圖洛書實在長短常簡樸的工具，一點都不龐大，就是太古時期群眾根據星象排布收工夫、標的目的和時節的分辨體系。而把握了河圖洛書，就即是具有了權利的正當性八卦方位圖十二生肖，而獲得權利的人要想法子將其奧秘化。

　　到底甚么是河圖洛書？阿城近來幾年每一年都有幾個禮拜在中心美院講課，而他行將出書的新書《河圖洛書：文化的外型探源》恰是他講課的一部分內容。阿城說，宋代朱熹曾派密友蔡季通入蜀地尋覓傳說中的河圖洛書，蔡季通公然帶回了兩幅圖，并稱一幅是河圖一幅是洛書，朱熹便也就信賴了八卦類象萬物對應表。但到了元代人們才發明，蔡季通實踐上找到了三張圖，此中一幅他坦白下來，這幅圖才是真實的河圖，也就是明天我們看到的八卦陰陽圖的前身，而他交給朱熹的兩幅都是洛書。講到這里阿城說，明天許多人在算命時用的是朱熹誰人錯的圖，“那我們給他人算命的根據就太不靠譜了，這要出性命的。”