易經(jīng)六十四卦卦辭八卦字符圖符號八卦金木水火土方位

　　益卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第四十二卦

　　益卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第四十二卦。益卦上巽下震，巽為風(fēng)，震為雷。風(fēng)雷相益八卦金木水火土方位，風(fēng)烈則雷迅，雷激則風(fēng)烈，所覺得益。此卦與第四十一卦損卦相反，損卦是損下益上，益卦是損上益下。損的背面是益，損開展到必然水平一定改變?yōu)橐妫室尕岳^損卦。為何損下益上曰損，損上益下曰益？因高低底細(xì)干，下為上之本，損下則傷本，益下則固本。

　　天下上的統(tǒng)統(tǒng)事物都是不竭活動(dòng)和變革的，只要掌握理想脈搏、跟上時(shí)期開展，才氣一直走在前線，立于不敗之地。凡益之道，與時(shí)同行。這句古語深入隧道出了適應(yīng)時(shí)局、不竭變化的聰慧。從古到今，中華民族恰是在與時(shí)同行中不竭行進(jìn)，構(gòu)成了從未斷流的汗青和兼收并蓄的燦爛文化。

　　《彖》曰：益，損上益下，民說無疆。自高低下，其道大光。“利有攸往”，中正有慶；“利涉大川”，木道乃行。益動(dòng)而巽，日進(jìn)無疆；天施地生，其益無方。凡益之道，與時(shí)同行。

　　變革，作為鞭策社會(huì)開展的主要?jiǎng)恿Γ渌刭|(zhì)就是陳舊立新、與時(shí)俱進(jìn)。《禮記·大學(xué)》有言，“茍日新，日日新，又日新”，夸大了不竭更新求變的主要性。時(shí)期開展一日千里，舊思想的“圖”索不到新時(shí)期的“驥”，老法子的“票”沒法登上新航程的“船”，只要緊跟時(shí)期潮水，不竭進(jìn)步立異才能，順應(yīng)開展趨向，才氣為高質(zhì)量開展注入不竭動(dòng)力。

　　變革鞭策立異，立異動(dòng)員開展。變革與立異老是相伴相生、相互增進(jìn)，變革越是走向深化，越需求立異源泉的充實(shí)涌流。跟著片面深化變革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，使命盤根錯(cuò)節(jié)，沒有公式可循、沒有先例可找，特別需求向立異要生機(jī)要?jiǎng)恿Γ贸鐾黄仆ɡ挠職猓蚁胨怂聪耄易鏊怂醋觥Ｃ媾R難啃的硬骨頭和燙手的山芋，永葆“闖”的肉體、“創(chuàng)”的干勁、“干”的風(fēng)格，打破思惟束厄局促、掙脫途徑依靠，多在“無能”上想法子，少給“不無能”找來由，同心合力鞭策片面深化變革的航船破浪前行。

　　惟變革者進(jìn)，惟立異者強(qiáng)，惟變革立異者勝。進(jìn)入開展新階段，新的變革、新的狀況、新的沖突接連不斷。與時(shí)同行、緊抓機(jī)緣，勇于擔(dān)任、分秒必爭，謀定了就快落實(shí)，看準(zhǔn)了就抓緊干，為辦妥總書記交給內(nèi)蒙古的兩件大事、完成闖新路進(jìn)中游目的奮力拼搏，變革的雄偉藍(lán)圖就可以盡快釀成美妙理想。（袁寶年）

　　惟變革者進(jìn)，惟立異者強(qiáng)，惟變革立異者勝。進(jìn)入開展新階段，新的變革八卦字符圖標(biāo)記、新的狀況、新的沖突接連不斷。與時(shí)同行、緊抓機(jī)緣，勇于擔(dān)任、分秒必爭，謀定了就快落實(shí)，看準(zhǔn)了就抓緊干，為辦妥總書記交給內(nèi)蒙古的兩件大事、完成闖新路進(jìn)中游目的奮力拼搏，變革的雄偉藍(lán)圖就可以盡快釀成美妙理想。（袁寶年）

　　《彖》曰：益，損上益下，民說無疆。自高低下八卦字符圖標(biāo)記，其道大光。“利有攸往”，中正有慶；“利涉大川”，木道乃行。益動(dòng)而巽，日進(jìn)無疆；天施地生，其益無方。凡益之道，與時(shí)同行。

　　益卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第四十二卦八卦字符圖標(biāo)記。益卦上巽下震，巽為風(fēng)，震為雷。風(fēng)雷相益，風(fēng)烈則雷迅，雷激則風(fēng)烈，所覺得益。此卦與第四十一卦損卦相反，損卦是損下益上，益卦是損上益下。損的背面是益，損開展到必然水平一定改變?yōu)橐妫室尕岳^損卦。為何損下益上曰損，損上益下曰益？因高低底細(xì)干，下為上之本，損下則傷本，益下則固本。

　　益卦《彖傳》曰：“天施地生，其益無方。凡益之道，與時(shí)同行。”“天施地生，其益無方”，即天施氣于地，地受氣而化生，其施化之益，廣闊無量，無所不在。“凡益之道，與時(shí)同行”，即損上益下之道，唯在一個(gè)“時(shí)”字，時(shí)當(dāng)益則益，時(shí)當(dāng)損則損。成語“與時(shí)俱進(jìn)”即濫觴于此。

　　益卦《彖傳》曰：“天施地生，其益無方。凡益之道，與時(shí)同行。”“天施地生，其益無方”，即天施氣于地，地受氣而化生，其施化之益八卦字符圖標(biāo)記，廣闊無量八卦金木水火土方位，無所不在。“凡益之道，與時(shí)同行”，即損上益下之道八卦字符圖標(biāo)記，唯在一個(gè)“時(shí)”字，時(shí)當(dāng)益則益，時(shí)當(dāng)損則損。成語“與時(shí)俱進(jìn)”即濫觴于此。

　　天下上的統(tǒng)統(tǒng)事物都是不竭活動(dòng)和變革的，只要掌握理想脈搏、跟上時(shí)期開展，才氣一直走在前線，立于不敗之地。凡益之道，與時(shí)同行。這句古語深入隧道出了適應(yīng)時(shí)局、不竭變化的聰慧。從古到今，中華民族恰是在與時(shí)同行中不竭行進(jìn)，構(gòu)成了從未斷流的汗青和兼收并蓄的燦爛文化。

　　變革鞭策立異，立異動(dòng)員開展。變革與立異老是相伴相生、相互增進(jìn)，變革越是走向深化，越需求立異源泉的充實(shí)涌流八卦金木水火土方位。跟著片面深化變革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，使命盤根錯(cuò)節(jié)，沒有公式可循、沒有先例可找，特別需求向立異要生機(jī)要?jiǎng)恿Γ贸鐾黄仆ɡ挠職猓蚁胨怂聪耄易鏊怂醋觥Ｃ媾R難啃的硬骨頭和燙手的山芋，永葆“闖”的肉體、“創(chuàng)”的干勁、“干”的風(fēng)格，打破思惟束厄局促、掙脫途徑依靠，多在“無能”上想法子，少給“不無能”找來由，同心合力鞭策片面深化變革的航船破浪前行。

　　變革，作為鞭策社會(huì)開展的主要?jiǎng)恿Γ渌刭|(zhì)就是陳舊立新、與時(shí)俱進(jìn)。《禮記·大學(xué)》有言，“茍日新，日日新，又日新”，夸大了不竭更新求變的主要性。時(shí)期開展一日千里，舊思想的“圖”索不到新時(shí)期的“驥”，老法子的“票”沒法登上新航程的“船”，只要緊跟時(shí)期潮水，不竭進(jìn)步立異才能，順應(yīng)開展趨向，才氣為高質(zhì)量開展注入不竭動(dòng)力。