八卦圖全圖解后天八卦圖方位易經(jīng)圖解六十四卦圖

　　鳳纖歌折扇，創(chuàng)意濫觴于宓羲廟明朝龍鳳檻窗木雕

　　鳳纖歌折扇，創(chuàng)意濫觴于宓羲廟明朝龍鳳檻窗木雕。淡雅肅靜嚴(yán)厲的扇面，中心鳳凰抬頭起舞于纖云之間，鮮紅敷色的鳳身提亮全幅畫(huà)卷，鳳尾墜口角清楚的八卦天地，扇頭“羲皇故鄉(xiāng)”四字點(diǎn)明主題。折扇時(shí)疊鳳身而弄影易經(jīng)圖解六十四卦圖，撒開(kāi)時(shí)振玉羽而臨云。竹制扇柄肅靜嚴(yán)厲高雅，使人在文雅清氣中感觸感染各種躍動(dòng)的性命力。

　　卡通形象的設(shè)想起點(diǎn)，忠于宓羲蛇身的傳統(tǒng)形象易經(jīng)圖解六十四卦圖。宓羲祥云般的眉間躍動(dòng)的是太陽(yáng)的印痕，宓羲握拳垂臂，意在叫醒自己內(nèi)涵有限的力氣。人物形象激萌之余，亦布滿(mǎn)淳樸質(zhì)樸的天然特質(zhì)。當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)肉體完善嫁接于一種形象，寄意將宓羲文明傳布得有限廣遠(yuǎn)。

　　千秋歲筆筒，創(chuàng)意濫觴于星云圖里的三垣與宓羲八卦圖。活動(dòng)交織的星斗線(xiàn)組成眾多無(wú)垠的星空，鏤空的玄色筒身給人奧秘之感。金屬材質(zhì)帶來(lái)的華美光芒與滑膩觸感固結(jié)了光陰舊事，時(shí)髦藝術(shù)奇妙地構(gòu)建案上文明的最好載體，構(gòu)成桌面上的都會(huì)當(dāng)代雕塑藝術(shù)。

　　“讓文物語(yǔ)言，讓汗青語(yǔ)言，讓文明語(yǔ)言”當(dāng)文明趕上文創(chuàng)后天八卦圖方位，甜睡千年的文明就“活”了起來(lái)。文創(chuàng)產(chǎn)物，經(jīng)由過(guò)程承載的一個(gè)個(gè)文明背后的故事，不竭付與著傳統(tǒng)文明新的性命。

　　暖香惹夢(mèng)抱枕，創(chuàng)意濫觴于宓羲廟明朝龍鳳檻窗木雕。簡(jiǎn)練豪宕又細(xì)致婉約的鳳舞之姿，被置于沉穩(wěn)高雅的暗色布景中，文雅古拙里包含有限的詩(shī)意和韻律。天然融入的八卦之圖作為鳳頭的背光易經(jīng)圖解六十四卦圖，顯現(xiàn)出均衡且絕妙的視覺(jué)結(jié)果。曲折流水稀釋了山石的硬度易經(jīng)圖解六十四卦圖，讓氣韻轉(zhuǎn)達(dá)出萬(wàn)壑流音，共同的造境伎倆與柔嫩絲絨的細(xì)致觸感，構(gòu)建出視覺(jué)與觸覺(jué)復(fù)合的平面天下。

　　宓羲文明廣博博識(shí)，由宓羲文明衍生出的福禧杯，寄意福壽無(wú)盡、喜慶延綿。福禧杯的杯底畫(huà)有陰陽(yáng)太極圖，寄意陰陽(yáng)均衡、日月瓜代后天八卦圖方位、調(diào)和完竣。祥云狀的杯壺，寄意不祥快意。上杯下壺的設(shè)想靈感，取自竹子節(jié)節(jié)高升的蘊(yùn)意。杯口剛好是66毫米，寄意糊口奇跡六六大順。杯高設(shè)想為99毫米，寄意日子長(zhǎng)恒久久、完竣幸運(yùn)。福禧杯每一個(gè)小細(xì)節(jié)后天八卦圖方位，都藏著對(duì)中華后代美妙的祝愿和對(duì)宓羲文明的贊賞。