八卦讀音視頻八卦圖正確圖案八卦魚的寓意和象征

　　慶陽香包的文明載體大致可分為6種

　　慶陽香包的文明載體大致可分為6種。一是神話傳說、神話人物、官方傳說類，有女媧補天、堅韌不拔、夸父每日、后羿射日、嫦娥奔月、岐伯論醫、神農嘗百草、愚公移山、八仙過海、梁祝化蝶、白蛇傳故事等，在香包上反應這類故事，讓慶陽香包有了濃重的文明顏色。二是文史作品人物類，有文學作品《西紀行》《三國演義》《封神演義》《紅樓夢》《水滸傳》等作品里的人物，戲曲作品《柳毅傳書》《張生煮海》《西廂記》《火焰駒》等作品里的腳色，夢蝶的莊周、《二十四孝經》里的王祥、黃香、郭巨等人物，這類故事人物，官方傳播很廣，人們耳熟能詳，繡之于香包，觀之賞之，倍覺密切心愛。三是宗教故事、人物類，觸及釋教、玄門，以釋教、玄門文明為載體的慶陽香包惹人進入奧秘悠遠、古色古香的藝術地步。四是花鳥蟲魚類，有蓮花、荷花、牡丹、松樹、柏樹、大棗、桂圓等，多用以表示求子繁華、糊口快意主題八卦讀音視頻，五毒（蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍）、十二生肖、魚、獅子、田雞、胡蝶、喜鵲、鴛鴦等，多用以表示辟邪消災、婚姻完竣八卦讀音視頻、幸運長命主題，這類香包數目繁多，蔚為大觀。五是民風文明類，圖騰崇敬、過年祝壽祭奠等民風在慶陽香包里有明顯的反應，麒麟、龍、鳳凰在香包里多有表示，過年風俗中的倒貼“福”字，年畫里的胖娃娃，門神畫中捉鬼的鐘馗、秦瓊、敬德等人物，祝壽風俗中所獻的桃形糕，野祭家祭農祭頂用作祭物的六畜形象，修建工藝建造中盛行的如雙喜、黃金萬兩、招財進寶等不祥紋樣，在慶陽香包文明中，披發著濃重的民大方息，能讓人感遭到傳統文明的激烈打擊力。

　　2001年在華池縣雙塔寺二號石造像塔塔體內發明的“千歲香包”，是今朝我市保留最完好、最陳腐的一件香包刺繡珍品。（圖片濫觴于華池縣群眾當局網站）

　　慶陽香包普通巧借植物的天然屬性、漢字諧音，經由過程借喻、意味、借代等辦法，依靠各種寄義，如金瓜、葫蘆八卦讀音視頻、石榴多籽，魚、田雞善生殖，此類香包借喻乞求生子八卦讀音視頻，子孫綿亙興盛。鴛鴦特征是一旦交配便畢生偶居，此類香包借喻男女永結齊心，白頭偕老。燕子、胡蝶普通雙棲雙飛，借喻戀愛幸運，婚姻完竣。龜、鶴長命，松柏經寒不凋，借喻安康長命，永生不老。以動動物意味的伎倆表示寄意的如：孔雀、鳳凰為異鳥珍禽，意味不祥繁華；牡丹稱“繁華花”，意味豪富大貴；桂圓意味團聚；金桔意味吉祥；喜鵲意味喪事盈門；虎意味剛健有活力，等等。以漢字諧音伎倆表示寄意的如：把棗、花生、桂圓、蓮子放在一同，寄意“早生貴子”；把蓮花、鯉魚放在一同，為“比年不足”；把桃、五個蝙蝠放在一同為“五福慶壽”“五福臨門”；把三只羊、一個太陽放在一同為“三陽開泰”；把喜鵲八卦圖準確圖案、梅花放在一同為“喜上眉梢”；把柿子、靈芝放在一同，為“事事快意”；把柿子、百合花、靈芝構成圖案，為“百事快意”；把蝙蝠、銅錢構成圖案，為“福在長遠”；把山公、印章構成圖案，為“封侯掛印”；梧桐、喜鵲同在，意為“同喜”；鵪鶉棲息在落葉之上，為“安身立命”；一名老壽星撫著鹿背，托著喜鵲，幾只蝙蝠環抱飄動，暗示“福、祿、壽、喜”俱全。

　　慶陽香包陳腐而奇異，斑斕而多彩，古樸而稚拙，反應了慶陽群眾悲觀向上、敦樸寬大曠達的火熱忱感，具有雄壯壯闊的陽剛之美，披發著濃重的官方藝術芳香，正吸收著愈來愈多的人的存眷和期盼。

　　從狹義講，慶陽香包是指添補雄黃、丁香、艾葉、龍腦、霍香、蒼術、白芷等芬芳除濕的中藥材，表面繡以各類圖案的實體外型工藝品，外形像包，添補物又有香味，故稱香包。從廣義講，慶陽香包既包羅實體型香包，又包羅沒有添補物的各種官方刺繡工藝品，如刺繡鞋墊、肚兜、帽子、披肩、枕套等。

　　慶陽人文汗青長久，沉淀了豐盛的民風文明。勤奮樸實的慶陽群眾，締造了具有禮節佩帶、粉飾審美、定情捐贈、糊口適用等服從的官方刺繡工藝品慶陽香包。

　　慶陽香包晚期建造多用紙剪成把戲，先貼在粘褙的布上，然后繡花。構圖豐滿、平衡，條理清楚，形象凸起，顏色斑斕，具有浮雕之美。厥后多用香頭或竹簽、鉛筆、羊毫、圓珠筆等間接將把戲描畫在粘褙的布上，用平均的線條勾勒出要繡的表面。有的邊繡邊畫，有的畫完好后再繡。繡法按照所要表示的差別主題，分為平針繡、補繡、納紗繡、鏈條繡、是非針繡等，其紋樣有蟠虺紋、龍鳳紋、八卦紋、水果紋、花鳥紋等。用色是典范的官方藝術作品所具有的淡雅顏色，即以紅黃藍三原色和口角二色為設色根底，大紅大綠，紅火喜氣。“綠托紅，喜盈盈”“紅配綠八卦圖準確圖案，色彩足”，綠色意味朝氣蓬勃，春意盎然，白色意味繁華興隆，歡欣喜慶。在一件香包上，多種反差激烈的顏色的共同利用，構成濃郁素凈的顏色結果，顯現出激烈的視覺打擊力，使明顯濃重的鄉土頭土腦息呼之欲出。

　　從構成構造上，慶陽香包可分為單體型香包和復合型香包兩大類，單體型香包即構造完好、自力單一的香包，如刺繡鞋墊、煙袋、馬夾等，復合型香包指由一個主體型香包和一個或幾個以上的從屬香包組合而成，如生肖串八卦圖準確圖案、有綴飾的掛件系列香包等。從用處上，可分為粉飾、瀏覽、捐贈、適用4大類。從有沒有添補物上，可分為平面型香包戰爭面型香包兩大類。從利用辦法上，可分為衣飾、擺放、枕類、掛件、包、適用型6大類，衣飾類包羅帽、衣物、肚兜、鞋、繡花鞋墊、粉飾，枕類包羅枕頂、耳枕、植物硬枕、軟枕，包類包羅背包、手提包、腰包，掛件類包羅掛件串、軟片掛件、壁掛八卦圖準確圖案、框形掛件八卦讀音視頻、燈掛件，擺放類包羅平面植物擺放件、繡花圖案擺放件、龍舟圖案擺放件等。

　　慶陽香包從內容上可分為6大塊，即圖騰崇敬類、戀愛婚姻類、祈福求安類、賀壽延年類、辟邪消災類、時期主題類。圖騰崇敬類香包反應先民的圖騰崇敬看法，有龍、鳳、麒麟、鷹、蛇、鹿、烏龜、羊等；戀愛婚姻類香包反應人類糊口的感情主題，有雙魚戲蓮、老鼠結婚、孔雀戲牡丹、胡蝶鬧金瓜、喜鵲登枝、猴吃桃、劉海戲金蟾、兔吃白菜、獅子滾繡球、麒麟送子等；祈福求安類香包反應官方乞求安然、團聚、敦睦、快意、五谷豐收、家畜興隆等主題，有歲歲安然、六娃鬧春、事事快意、比年不足、萬年福等；賀壽延年類香包反應尊老敬老、期盼晚輩福壽綿綿的希望，有百蝶圖、胡蝶耳枕、五福祝壽、松鶴延年、鶴鹿同春、百獸圖、貓蝶煙袋等；辟邪消災類香包，反應原始先民盼望掙脫邪祟侵襲，乞求神護佑人們安康生長的看法，有五毒系列、虎系列、狗系列、螃蟹系列、雞系列等；時期主題類香包，即跟從時期脈搏，嚴密反應理想糊口內容的香包。