八卦方位圖解八卦圖八卦方位圖正確圖2024年5月21日

　　尤溪縣博物館原館長、朱子文明研討會原常務副會長陳長根是朱子文明研討專家，編輯《朱熹詩選365觀賞》《朱子行跡傳》等冊本，累計有上百萬字社科研討功效在各級刊物揭曉

　　尤溪縣博物館原館長、朱子文明研討會原常務副會長陳長根是朱子文明研討專家，編輯《朱熹詩選365觀賞》《朱子行跡傳》等冊本，累計有上百萬字社科研討功效在各級刊物揭曉。

　　1988年，尤溪建立“朱熹學術研討會”，首批會員21人。1997年改名為“朱子文明研討會”。2005年，“尤溪縣朱子文明研討會”經縣當局贊成建立，審定奇跡體例3名，特地處置朱子文明研討開辟與對交際流事情。

　　明正統十三年（1448年），鄧茂七義師攻入尤溪縣城，南溪書院毀于烽火，明景泰二年（1451年），尤溪重建擴建南溪書院；清康熙五十五年（1716年），楊毓建以延平通判署尤溪，重建南溪書院，建毓秀亭，纂《南溪書院志》；2013年，尤溪縣委、縣當局開端全景回復復興南溪書院，總投資5.2億元，回復復興后的南溪書院修建群占空中積近5萬平方米，2015年正式對外開放，命名為“朱子文明園”……南溪書院曾經成為朱子文明的一方圣地。

　　朱子遺風興盛四野，朱熹在尤溪留下了很多詩文、墨寶、題聯、手跡石刻等。現在，這些貴重的文物大多寄存于朱子文明園內。這些文物都是文博事情者、喜好者挽救庇護下來的。

　　1982年，紀錄著“朱熹，高宗四年庚戌玄月十五日生于南劍州尤溪縣”的《紫陽朱氏建安譜》，在梅仙鎮乾美村發明，尤溪是朱熹的降生地成為不爭的究竟，隨后掀起了朱子學術研討高潮，出現出一批朱子文明研討喜好者八卦方位圖解八卦圖。

　　吳玉萍處置朱子文明園解說事情9年，各類觀光舉動總少不了她的身影。“入職之初，我曾用1年工夫理解、研讀朱子文明，收拾整頓了初版上萬字的解說詞，卻一直以為過于粗淺。”吳玉萍說，為了更好地展示朱子文明的精華、講好朱熹在尤溪的故事，她特地就教專家學者，發掘史籍材料，并悉心記下旅客最感愛好的成績。在不計其數場解說中，朱熹在吳玉萍心中的形象更加新鮮，那份最后的解說詞顛末上百次修正后，曾經成為可以活潑報告朱熹與尤溪故事的解說范本。

　　朱子文明宣揚周、朱子念書會、“朱子杯”海峽兩岸青少年美術書法篆刻現場大賽……豐碩多彩的舉動，付與朱子文明新的時期內在，讓文明賡續外塑于形、內化于心。

　　本年7月，八閩文明之旅·第六屆港澳臺大門生走朱子之路研習營學員走進尤溪，港澳臺20多所高校的60多名師生追隨朱子腳印，實地感觸感染朱子文明的深沉內在，堅決了文明自大，加強了文明認同、民族認同和國度認同八卦方位圖準確圖。

　　1985年，陳長根擔當洋中鎮文明站站長，聽聞鎮上有一座老屋正在撤除，門前板聯疑為朱熹所題。他趕到現場，發明上聯已不知所蹤，只在廢墟中找到下聯——“魚躍海中天”。

　　由于朱熹，尤溪被先人比作“閩中尼山”八卦方位圖解八卦圖，尤溪因朱熹而熠熠生輝。四十多年發掘八卦方位圖準確圖、研討、使用朱子文明，“朱子故鄉”成為尤溪主要的文明手刺。

　　為進一步厘清朱熹與尤溪的干系，編輯一本朱熹在尤溪官方的“文明百科全書”，陳長根與吳長樹、張德遴、梅松2017年開端動手編輯《朱熹的尤溪》。為了這本書，主編團隊自籌30余萬元，用時3年多研討、訪問、查證，《朱熹的尤溪》編輯完成，內容涵蓋童年朱熹、朱熹回尤溪八卦方位圖準確圖、朱熹詩訓、故鄉民俗、奇跡新顏等諸多方面，此中朱熹在尤溪的舉動年譜、朱熹屢次重返故鄉等內容均為初次編輯。

　　“從古至今八卦方位圖解八卦圖，尤溪群眾傾力庇護朱子文明遺存，這一點除對文物的匯集、庇護外，還能從南溪書院屢次重建擴建中看出來。”陳琳說。

　　在尤溪，很多文明喜好者到場朱子文明遺存發掘庇護。尤溪鄉賢陳明青是福建省第二屆“最美文物保護人”，他在朱子文明苑中展陳明、清、民國期間的各類匾額、楹聯、中堂、照壁、屏風及各種木雕佳構近2000件，內容涵蓋了朱子理學名言警語、家訓家規等。他將此中與朱子理學文明相干的珍藏品募捐給尤溪縣當局，為朱子降生地的文明遺產庇護事情添磚加瓦。

　　南溪書院內的文公祠，是現代中國獨一的朱子生日官方特祭場合。自2007年尤溪規復祭奠舉動后，素有“朝廷敬服之典”佳譽的朱子生日祭典，每一年城市在這里舉辦，吸收浩瀚海表里朱子學專家、朱氏宗親前來尋根。

　　園內，“鳶飛月窟地，魚躍海中天”這副題有朱熹題名的板聯及朱熹手跡“靜我神”牌匾，都是陳長根在事情中淘返來的。

　　朱熹誕生于尤溪，是南宋出名的思惟家、教誨家、墨客、文學家。他集合國理學之大成，把儒學文明推向了又一個頂峰，與孔子一同被先人并稱為“北孔南朱”。

　　同時，尤溪鼎力促進朱子文明傳承立異樹模區建立，不竭激活朱子文明性命力。根據《朱子家禮》紀錄經心打造的大型歌舞情形劇《朱子禮樂·儒大雅韻》，即是此中的佳構。

　　至今，朱子文明研討會吸收了200余名文明喜好者參加，累計揭曉論文300多篇，出書刊行《朱子文明集萃》《朱子格言》《朱熹大辭典》等研討著作20多部八卦方位圖解八卦圖。

　　張德遴引見，團隊籌算對朱子文明典范內容停止精選，編輯淺顯易懂的中小門生校本課程和家庭教誨冊本，讓朱子文明影響更多人。

　　20世紀90年月初，尤溪縣博物館領受了縣公安局在尤溪口鎮收繳的一批私運文物。時任館長陳長根如獲珍寶，他認真分辯，發明“靜我神”牌匾疑似朱熹手跡，趕緊約請省文物審定組專家前來審定。終極，這塊牌匾被審定為三級文物，支出尤溪縣博物館保留展出。

　　“做學術來不得半點草率。”偶然為了核實一句話，以至一個字，陳長根要翻閱幾本以至幾十本參考材料。朱熹沙洲畫八卦的工夫各地史料紛歧。陳長根參照史實，逐年逐月列出相干行跡，并按照其時交通狀況停止公道揣度，得出結論：紹興六年（1136年）朱熹7歲時于沙洲畫八卦。

　　立異文明傳布方法，擦亮“朱子手刺”。本年以來，尤溪縣融媒體中間以適應新媒體傳布的主播報告方法，建造推出《人需為儒》系列短視頻八卦方位圖準確圖，體系引見朱熹平生故事及朱子理學思惟精華，系列視頻已播出76集，累計寓目量超500萬人次。

　　在學術交換舉動的動員下，天下朱氏結合會聯系處、海峽兩岸朱子文明交換中間、中華朱子學會研討基地等接踵在尤溪掛牌。朱子與今世中國儒學再起會、朱子學經貿儒商論壇、海峽兩岸書院立異與交融論壇等大型學術鉆研會也接踵在尤溪舉行。

　　這些廢木一時不克不及夠完整清算，陳長根跑到堆放廢物的操場，翻了一遍，一無所得。他不竭念，又跑回老屋廢墟碰命運，終極從廢木材堆里挖出上聯“鳶飛月窟地”。

　　“2013年，為使祭奠大典內容更豐碩、更有教誨意義，很多文藝事情者提出把《朱子家禮》創排成文藝晚會。”本年75歲的周治彬是《朱子禮樂·儒大雅韻》的編劇和總導演。這臺情形劇顛末近2年的創作和編排，于2015年10月27日在“朱子祭奠大典”上展演，共有通禮、童蒙開筆、成人冠笈、結婚喜禮、禮樂平和5個部門，爾后便成為朱子生日祭典的重頭戲之一。表演團還曾持續兩年走進臺灣，為新竹公眾和嘉義市大、中、小門生展演，遭到臺灣同胞的強烈熱鬧歡送，線年，尤溪設立“南溪書院學術獎”，鞭策朱子學研討深化開展和國際傳布，迄今已展開4屆，收到海表里學者專著數十部、論文上百篇。

　　今朝，尤溪訂定了《朱子文明（尤溪）生態庇護區整體計劃》，并根據計劃內容穩步促進朱子文明園二期等項目建立。同時，打響“朱子故鄉·閩心尤溪”文旅品牌，以朱子文明塑形鑄魂，讓其成為促進縣域經濟社會高質量開展的壯大力氣。

　　陳琳2006年考錄尤溪縣朱子文明研討會，現任三明市閩學文明研討會副會長。據她引見，今朝尤溪正在從頭編輯《南溪書院志》，延聘了湖南大學岳麓書院傳授鄧洪波擔當主編，以進一步復原尤溪作為朱子文明之源的汗青職位。

　　尤溪將朱子遺存庇護和都會建立相分離，打造“朱子文明城”。現在，在紫陽公園，十里文明長廊上的大型浮雕、汗青詩墻等到處都有朱子文明，被譽為“文明會客堂”；在尤溪火車站文昌廣場八卦方位圖準確圖，漢白玉浮雕展示了朱熹手跡及名言警語，引得旅客立足寓目；在尤溪陌頭，溫順道、紫陽大道等門路定名及路邊特征地標建立都融入了朱子文明元素。

　　《朱子行跡傳》2007年10月出書刊行，全書36萬字，為朱子文明喜好者供給了一本“文明尋訪攻略”。“編輯這本書前后耗時10年，前期匯集素材上萬萬字，分類、辨析、梳理、結集，數易其稿，才終極成型。”當時陳長根天天伏案事情15個小時以上，偶然以至夜以繼日撰寫念書條記。