特殊符號(hào)八卦標(biāo)準(zhǔn)八卦圖?八卦易經(jīng)速記口訣表
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- 2024-04-27
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7、
7、。 易經(jīng)64卦有64種意象 ,每種意象都在講一些深入的人生原理。明白這些原理,可讓一小我私家少走許多彎路。 具體內(nèi)容,請(qǐng)拜見(jiàn)“易說(shuō)易經(jīng)”,進(jìn)步2,該標(biāo)記,上面是“乾”卦,代表“天”; 上面是“乾”卦,代表“天”; 它們組合起來(lái),暗示甚么呢? 天的特性是有許多層,高且遠(yuǎn),難以攀爬; 它意味人(國(guó)度尺度八卦圖、某項(xiàng)奇跡)幻想的高遠(yuǎn); 復(fù)卦“乾”講的就是為幻想而斗爭(zhēng)的歷程。內(nèi)里有目的,有辦法,有斗爭(zhēng)過(guò)程當(dāng)中差別階段的形態(tài)形貌等。,進(jìn)步3,該標(biāo)記,上面是“坤”卦,代表“地”; 上面是“坤”卦,代表“地”; 它們組合起來(lái),暗示甚么呢? 地的特性是每一年都能孕生萬(wàn)物,生生不息,不會(huì)有閉幕的一天; 它意味人(國(guó)度、某項(xiàng)奇跡
5尺度八卦圖、而言, 意味:不變、不容易變革的事物。 意味:不不變,簡(jiǎn)單變革的事物。,“溫習(xí)階段2”,(乾)意味“天”。高高的,有許多條理的天。它是一以貫之的,中心不存在距離。 (坤)意味“地”。大地也和“天”一樣特別標(biāo)記八卦,有許多條理。可是,它會(huì)被長(zhǎng)江、黃河、陸地隔絕距離。,“溫習(xí)階段3”,(巽)意味“風(fēng)”。風(fēng)發(fā)自于天上(氛圍冷熱不均的活動(dòng)),最上面,接近空中的處所,人們才氣覺(jué)得到它的存在。 (震)意味“雷”。雷聲從鼓面上傳出,就像長(zhǎng)著同黨在飛的模樣。,“溫習(xí)階段4”,(艮)意味“山”。山頂上常年結(jié)雪,長(zhǎng)久穩(wěn)定,而山坡上活潑著長(zhǎng)久的性命 (兌) 意味“澤”。澤地的下方亙古穩(wěn)定,但澤地的表皮卻活力盎然,充溢著林林總總的 動(dòng)
6、動(dòng)物。性命是長(zhǎng)久的,常常亂竄、變革的。,“溫習(xí)階段5”,(坎)意味“水”尺度八卦圖。長(zhǎng)江、黃河的上游是億萬(wàn)條小溪;它們的下流分出許多的主流。干流相對(duì)主流來(lái)講,是不變的。 (離)意味“火”。火爐、篝木相對(duì)亂竄的“火苗”是不變的。而中心的“火苗”是騰躍、變革、長(zhǎng)久的。,進(jìn)步:?jiǎn)呜载苑牟顒e組合,有差別的意味義1,該標(biāo)記,上面是“坎”卦,代表“水”; 上面是“離”卦,代表“火”; 它們組合起來(lái),暗示甚么呢? 水在火上,水能夠滅火; 火在水下,火也能把水煮沸; 不管哪一種說(shuō)法,終極成果都是使人合意的。我們說(shuō):兩種做法都能把工作做勝利。 上圖實(shí)在就是“復(fù)卦”,又叫“重卦”,一共有64種,就是我們常說(shuō)的“64卦”
8、)能久遠(yuǎn)地存續(xù)下來(lái)。不至于像拿破侖一樣兵敗滑鐵盧,淪為囚徒;,進(jìn)步4,高遠(yuǎn)幻想、久遠(yuǎn)存續(xù)分離起來(lái),組成了易經(jīng)的整體人生藍(lán)圖。 做人不只要有高遠(yuǎn)的幻想,并且要能久遠(yuǎn)地存續(xù)下去。 例子:唐太宗和魏征、房玄齡談“創(chuàng)業(yè)難,仍是守成難?”就是會(huì)商“完成高遠(yuǎn)的幻想難,仍是久遠(yuǎn)保持帝國(guó)的存續(xù)難”的成績(jī)。 能把“高遠(yuǎn)幻想”“久遠(yuǎn)存續(xù)”分離起來(lái)的人,都是汗青上的“上智者”。,會(huì)商1,會(huì)商題: 請(qǐng)各人考慮一下,高低兩個(gè)單卦都是“離”,都意味“火”。這個(gè)復(fù)卦“離”的根底意味義是甚么呢? 5分鐘工夫 提醒:太陽(yáng)也是火球,會(huì)商1的謎底,該標(biāo)記,上面是“離”卦,代表“火”,也代表“太陽(yáng)”; 上面是“離”卦,代表“火”,
1、易經(jīng)根底常識(shí)8卦及其意味義(v1.0)(易松云國(guó)粹沙龍 易松云),龐大的“八卦歌”:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。 八卦歌:不探就里特別標(biāo)記八卦,強(qiáng)記,沒(méi)指出8卦標(biāo)記的本質(zhì)寄義。 快速永世影象8卦:(見(jiàn)下文),1.“乾qin”,傳說(shuō)中,盤(pán)古開(kāi)天辟地,輕清的氣上浮,構(gòu)成了天(九重天的實(shí)際根底)。,天是連接的,而大地被河道隔絕距離。,我們的先人用一種特別的標(biāo)記標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟“天”,稱之為“乾”。,2.“坤kn”,典故:鄭莊公掘地見(jiàn)母(穿一泉,建宮室,相會(huì)),史記紀(jì)錄:秦始皇的陵墓深化地底,穿三泉。,傳說(shuō)中,大地是重濁之氣,固結(jié)下沉而成。這是18層天堂的實(shí)際根底。(當(dāng)代科學(xué)發(fā)明:地殼是有條理
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2、的),前人直觀地以為:大地被“江河陸地”隔絕距離特別標(biāo)記八卦。用一種標(biāo)記標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟大地,稱為“坤”,(不像天那樣“一以貫之”),陰陽(yáng)爻(yo),(稱“陽(yáng)爻”,又稱“九”, 特性:連接如一),(天有九天稱法),(地有六合稱法),(稱“陰爻”,又稱“六” 特性:有隔絕距離),陰爻、陽(yáng)爻兩個(gè)標(biāo)記,組成了8卦,也組成了64卦,的來(lái)源?,“爻”裂紋象形字 火燒龜殼 裂紋一成不變 發(fā)生 “解讀劃定規(guī)矩”,1. 長(zhǎng)而不變,少遷移轉(zhuǎn)變、少分叉的裂紋,稱陽(yáng)爻。 2.隔絕距離:意味急促,不不變,分叉多的裂紋,稱陰爻。,3.“巽( xn )”,(風(fēng)吹草偃圖),前人用 意味天,用 意味地,用 意味風(fēng),該標(biāo)記記作:巽 讀作: xn 暗示:風(fēng),風(fēng)的特性:發(fā)自
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9、也代表“太陽(yáng)” ; 它們組合起來(lái),暗示甚么呢? 太陽(yáng)與太陽(yáng)的瓜代,就是一天與另外一天的瓜代 就是光陰的流逝 就是新的一代人和老的一代人的瓜代 就是重生政權(quán)和垂老政權(quán)的瓜代 有瓜代,就會(huì)有變化,就會(huì)有抵觸、戰(zhàn)役。 每卦的具體進(jìn)修,請(qǐng)拜見(jiàn)“易說(shuō)易經(jīng)”或“易松云國(guó)粹沙龍”中的相干課件。,會(huì)商2:自在會(huì)商,隨便組合兩個(gè)單卦,作發(fā)散性的考慮與會(huì)商 稍后,我們進(jìn)修易經(jīng)的第一卦“乾”特別標(biāo)記八卦。 在接下來(lái)的課件中,我將向各人引見(jiàn)一種“反動(dòng)性的國(guó)粹講授法”。我將放在文庫(kù)中供給下載。,跋文,該課件受著作權(quán)庇護(hù),未經(jīng)著作權(quán)人答應(yīng)尺度八卦圖,不得用于任何貿(mào)易目標(biāo),及公然講座。 該課件滿意大部門(mén)人的閱讀需求,為非講授件。 作者郵箱: 微博: 微群: ,實(shí)在,我不斷都以為“易圖”沒(méi)甚么的,由于內(nèi)里沒(méi)幾哲理可開(kāi)掘。但作為宣揚(yáng)手腕來(lái)講,其良好性較著。該圖的紀(jì)律,易經(jīng)作者固然分明,但當(dāng)時(shí)沒(méi)有“阿拉伯?dāng)?shù)字”。筆者從頭發(fā)明該圖的紀(jì)律,該圖可謂“3000年易經(jīng)第一圖”。至于甚么其他的圖,實(shí)是順理成章。 我曉得有許多學(xué)術(shù)論文研討易經(jīng)的64卦紀(jì)律尺度八卦圖,該圖一出,這類研討也沒(méi)須要了。,這兩張圖,實(shí)在也就是前一張圖,了如指掌。 更具體的圖片內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)诎俣任膸?kù)搜刮“易經(jīng)64卦紀(jì)律圖”自行下載。,
3、于天,最上面亂竄 陰爻特性:急促、不不變、遷移轉(zhuǎn)變 影象:“風(fēng)的最上面是亂竄的”,(更多內(nèi)容拜見(jiàn)“易說(shuō)易經(jīng)”),4.“震(zhn)”,記作“震”,讀作“zhn”, 暗示:雷聲,或鼓聲,陽(yáng)爻意味“鼓面”,不變,陰爻意味“聲音”,像鳥(niǎo)一樣飛散 陰爻特性:分離,不不變,分叉多,影象:鼓面上的聲音是張著同黨到處飛的,(鼓聲和雷聲附近, 以是雷神都是伐鼓的),5.“艮(gn)”,暗示山,富士山的山頂上常年積雪,山腰上、山腳下活力盎然,陽(yáng)爻意味:不變,長(zhǎng)久,陰爻意味:性命長(zhǎng)久, 變革無(wú)常,常常變更,影象:山頂上常年積雪,山坡上活力盎然,6.“兌( du ):意味豐茂的澤地”,陰爻意味:變革無(wú)常的性命,陽(yáng)爻意味
4、:大地相對(duì)性命不變,稱號(hào)、讀音 意味,影象法:澤地外表上糊口著林林總總的動(dòng)動(dòng)物,【中心提醒】?jī)兑馕墩樱ɑ蚍Q澤),不是指我們看法中陷人于死地的“池沼”,而是指陣勢(shì)低洼,水資本豐碩,蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸都很豐碩的樂(lè)園。 例子:孟子梁惠王上:王立于沼上,曰:“賢者亦樂(lè)此乎?”,7. “坎(kn)”,稱為“坎( kn )”,意味“水”,水和 字形附近,道理:陽(yáng)爻“干流”相對(duì)陰爻“主流”:更長(zhǎng)且不變 影象法:長(zhǎng)江的高低流是溪流、主流。,8.“離(l)”,稱號(hào)“離”,意味“火”,為何?,陰爻急促:跳動(dòng)的火焰,陽(yáng)爻不變: 篝木、火爐,與“火”字的構(gòu)型分歧。,*溫習(xí)階段1*,8卦、64卦的每卦都是由 和 組成。 相對(duì)
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