八卦圖二十四方位圖快手八卦新聞八卦方位圖正確

　　龍馬第一次序遞次一次呈現的時分，頭頂呈現了七個白點、兩個斑點；尾部顯現的都是一個白點和六個斑點；左方足旁呈現三個白點和八個斑點；右方足旁呈現了四個斑點和九個白點

　　龍馬第一次序遞次一次呈現的時分，頭頂呈現了七個白點、兩個斑點；尾部顯現的都是一個白點和六個斑點；左方足旁呈現三個白點和八個斑點；右方足旁呈現了四個斑點和九個白點。

　　前人標識表記標幟方位與當代人恰好相反。當代人標識表記標幟方位是上北下南，左西右東，而前人則是下北上南，右西左東。從洛書九宮圖我們能夠看出數、卦、方位逐個對應干系：

　　北方（下方）1、六屬水，此為一六共宗，天平生水，地六成之，一為陽，六為陰，故一六同宗而居北。這句話有些拗口，各人只需記著1、六屬水居北就好了。下同。

　　以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自右邊轉，陰自右側轉的準繩，天尊而地卑，天居上，在北方，陽爻構成的四卦在右邊，順次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震布列出來；坤居下，在北方陰爻發生的巽、坎、艮、坤四卦自右側順時針標的目的，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤布列出來，由此發生了天賦八卦圖，如圖2-6所示。

　　龍馬兩次呈現，背上顯現的圖形是差別的，古文圣賢依之制成河圖和洛書，這是風水典范根底。玄空飛星的運轉和河圖洛書有親密的干系，假如熟習河洛數理（河洛是河圖洛書的簡稱，進修風水天然較為簡單了）。

　　方位者，東南西北中，合五行，東屬木，南屬火，西屬金八卦方位圖準確，北屬水，中屬土。如依八卦方位而言，余下四個方位皆為五個主方位推衍而出，如西北（金水），西南（金火），東北（水木），東南（木火）。謂之輔方位。人糊口的地球有方位，這是最主要的，人居位的衡宇方位，這是次主要的，主方位不容易變動，但輔方位（如公司、家居）倒是人類能夠趨吉避兇的。

　　各人請留意這里所指的陰陽是按照八卦的最上面爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻（--）。這是三合風水（又稱輔星水法）肯定八卦陰陽然落后一步肯定天干地支陰陽的辦法。

　　八卦方位的分派有前后天的別離。我們先說說天賦八卦圖。相傳宓羲氏締造了天賦八卦圖。宓羲氏借著寓目日月星宿的散布，俯瞰地球的天然情況，畫八卦以配河圖，成為天賦八卦。因而天賦八卦也稱宓羲八卦。按哲學的說法，天賦八卦描畫的是宇宙的根源，為存在之始。

　　1、天賦八卦 八卦方位的分派有前后天的別離。我們先說說天賦八卦圖。相傳宓羲氏締造了天賦八卦圖。宓羲氏借著寓目日月星宿的散布，俯瞰地球的天然情況，畫八卦以配河圖，成為天賦八卦

　　這個圖很主要，各人必然要記著。為了便于影象洛書，各人能夠記著上面的這個口訣：戴九履1、左三右7、二四為肩、六八為足。

　　西方（右方）4、九屬金，此為四九為友，地四生金，天九成之，四為陰，九為陽，故四九為友而居西。

　　對這一圖標中的數、卦和方位的逐個對應干系，各人必然要熟記。這個圖是紫白九星的除夕盤（肇端盤），從中：一是能夠看出，紫白九星所代表的卦象、所處的方位等狀況，二是能夠看出九星運轉的軌道，這個我們將鄙人面的文章中具體引見。

　　圖中：四正：為北、東、南、西，即：坎、震、離、兌，也就是1、3、9、七。四維：又叫四隅，為西南、西北、東北、東南，即：坤、乾、艮、巽，也就是2、6、8、四。中宮：為中心，五。(3)適用九宮八風圖在九宮圖上加進一年骨氣和干支，就成為另外一種中國風水學適用圖——九宮八風圖。

　　五行學說把客觀天下歸結為金、木、水、火、土這五種最根本的組成。五行學說以為五行之間惡馬惡人騎。

　　龍馬第二次呈現的時分，身上的標記發作了變革，頭上的點數發生了變革，頭上的點數釀成了九，尾部只帶一點，閣下兩肩各帶四點和二點，六點在右足，而八點是在左足。

　　河圖有以下特性：河圖中1、3、5、7、九屬陽，以紅色圓代表；2、4、6、8、十屬陰，故為玄色圓代表。每個方位有兩個數一陰一陽，而且大的數減去小的數的差為5.如北方有兩數1和6,1為陽，6為陰。河圖天生數：

　　2、如以十干暗示方位，則甲乙為東方屬木，丙丁為北方屬火，戊己為中心屬土，庚辛為西方屬金，壬癸為北方屬水八卦方位圖準確。

　　(2)適用九宮圖在中國風水學中適用的另有一種圖表叫“九宮圖”。九富圖實踐上是洛書及后天八卦的方格圖，是為了排布便利、直觀。

　　1、陰陽五舉動我國五術的根本實際，而十干支為此陰陽五行的代表標記，如甲為陽木快手八卦消息、乙陰木、丙陽火、丁陰火八卦方位圖準確、戊陽土、己陰土、庚陽金、辛陰金、壬陽水、癸陰水。

　　河圖洛書是正宗風水學的主要根據。各人假如看過注釋《易經》的冊本， 肯定曉得河圖和洛書由龍馬從水中背出的傳說，時髦真有龍和馬混淆體的生物嗎？實在，傳說中的龍馬許多是呈現過兩次的那只靈龜。

　　相生指水生木，木生火，火生土，土生金，金生水快手八卦消息。為何五行會相生呢？這是由于前人以為：水能津潤樹木，木熄滅后能發生火，火熄滅后能天生灰土，土內里能找到金屬、礦物八卦方位圖準確，冰冷的金屬外表滋潤，能發生露珠，并且五行中惟有金屬遇熱融化后釀成液體形態。如許就構成一個輪回鏈。

　　后天八卦是由天賦八卦演化出來。后天八卦圖與天賦八卦圖差別。后天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周代的圣君周文王所繪，這是屬于后天事象的八卦，以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女快手八卦消息，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。后天八卦圖如圖2-8所示：

　　由此發生八卦第二組數，即天賦八卦數（請看內層數）：乾9、兌4、離3、震8、巽2、坎七快手八卦消息、艮6、坤一。（內層數為天賦八卦數，外層數為八卦序數）。這組數在玄空太易風水中利用。

　　相克指的是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。為何五行會相克呢？前人以為：水可以滅火，火可以融化金屬，金屬成品可以砍伐樹木，樹木的根可以穿透泥土，土可以吸取水份使之消逝。

　　一是洛書是一個奇異的數字魔方，橫（二四九，三五七，一六八），直（二六7、一五9、三四八）、斜（二五八八卦方位圖準確、四五六）三組數字的和都是十五。

　　北方（上方）2、七屬火，此為二七同志，地二生火，天七成之，二為陰，七為陽，故二七同志而居南。

　　天賦八卦主“生”，聽說人的飲食、穿衣、生老病死、養殖栽種、冶煉金屬等等生態、消費方面的工作，可由天賦八卦演算。后天八卦主“克”，聽說人的祭奠、婚喪嫁娶等事件舉動方面的狀況，可由后天八卦演算，由八卦、五行、干支、八門及四象綜合相配可得中國風水學適用八卦圖。

　　二是依著數量由小到大的序次，由主要五立極起先飛排到六，六到七，七到八，八到九，九到一，一到二，二到三，三到四，四又飛排到中心五，循環往復。這就是玄空飛星的軌跡。

　　前人以為五行惡馬惡人騎，組成一個輪回鏈，循環往復快手八卦消息。五行與陰陽分離，發生了“陰陽五行學說”。陰陽五行學說是中國風水學，以致于中國現代天然科學與社會科學，諸如：中醫、天文、天文、軍事、政治、經濟等學科的總準繩。有了陰陽五行的均衡與和諧，才氣鞭策和保持統統事物的發展、開展、變革與滅亡。

　　圖中：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。庚是大腸辛是肺，壬是膀胱癸腎臟。八卦氣場經由過程五臟影響人體，這個究竟可由人造的附加八卦場停止實驗，即用磁鐵或電磁鐵，每三個一組按陰陽爻排成八個卦象，其序次取天賦八卦之序，體驗者在卦中面南背北，當附加磁場動彈時可得以下實驗成果：乾卦轉向南時（一般卦位），肺涼腳熱；坤卦轉向南時（反卦位），脾熱腳涼；離卦轉向南時，心熱腎涼；坎卦轉向南時，（即“水火既濟”卦）腎熱情涼；兌卦轉向南時，肺涼；艮卦轉向南時，脾熱；震卦轉向南時，肝熱。欠好看出，在人造的附加八卦場中，人的臟腑覺得根本與相對應方位的屬性相干聯。在嘗試中，除磁鐵模仿八卦氣場之外，還能夠用命運書符、書卦、字畫、掛于墻壁的辦法停止體驗，這就是風水學頂用符調場的辦法。宇宙氣場雖然人肉眼看不到，但它是按這個紀律散布。白日亮夜、一年四時、人的平生興衰，都是這個紀律。它是六合人萬古穩定的紀律。前人講“物物一太極”，即不管事物巨細都是一個太極，均在后天八卦的運轉當中。

　　玄空風水的飛星斷事，就是使用紫白九星加返來判定兇吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛書圖。我們把后天八卦轉入洛書圖中，則如圖2-10所示，這個圖又叫洛書九宮圖。玄空飛星盤就是按照洛書九宮圖推演而出。