八卦圖解一覽表八卦算命怎么推算呢易經(jīng)先天八卦圖

　　后天八卦的中心是中和均衡之道，其與五行體系有其內(nèi)涵對應(yīng)干系，它實(shí)踐上是察看者處在此中位的一種時空形態(tài)

　　后天八卦的中心是中和均衡之道，其與五行體系有其內(nèi)涵對應(yīng)干系，它實(shí)踐上是察看者處在此中位的一種時空形態(tài)。后天八卦夸大以坎離為用，即以中和為底子大用（坎卦為陰頂用陽，離卦為陽頂用陰），故坎離居高低（南北）之正位。見后天八卦圖示。

　　汗青上易理派很少有人可以分離卦爻將《說卦傳》中“帝出乎震”一章（即后天八卦）的八卦序次注釋分明，幾近失傳。

　　天賦八卦為體，后天八卦為用，所謂體就是穩(wěn)定的底子，所謂用就是因之覺得用的準(zhǔn)繩；天賦八卦講天道，后天八卦論人性，所謂天道就天然紀(jì)律，所謂人性就是人倫標(biāo)準(zhǔn)法例；天賦八卦講看待八卦算命怎樣推算呢，后天八卦講盛行，所謂看待就是陰陽對峙、對應(yīng)、互補(bǔ)干系，所謂盛行就是按照法例標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)轉(zhuǎn)的方法。

　　“天賦”與“后天”出自《乾·白話》：“天賦而天弗違，后天而奉天時。”在宋朝從前，沒有天賦與后天八卦組合構(gòu)造。宋朝羽士陳摶精于易學(xué)，開拓了圖書解易的先河，據(jù)傳陳摶按照《說卦》中的“六合定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射”而締造出一個“天賦八卦圖”，也稱為宓羲八卦圖；按照“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌八卦算命怎樣推算呢，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮”而締造出了“后天八卦圖”，也稱為“文王八卦圖”。這兩個八卦圖對后代影響極其深遠(yuǎn)易經(jīng)天賦八卦圖。

　　艮卦一陽止于二陰之上，二陰疊聚，有安止靜極之意。坎為納藏（位于北方），納藏一定安止，止（艮）極必動，震為動為生發(fā)（位居?xùn)|方），故艮卦位于坎卦與震卦之間（東北）；

　　這就是為何乾卦位居西北易經(jīng)天賦八卦圖，坤卦位居西南。后天八卦的卦象將天道四時八節(jié)的流轉(zhuǎn)與人們的勞作起居分離在一同，提醒天然陰陽生殺流轉(zhuǎn)之機(jī)，正表現(xiàn)了中國文明中的“天人合一”思惟內(nèi)在。

　　天賦八卦講看待干系，即把八卦代表的天、地、山、澤、雷、風(fēng)、水、火八類物象分為四對，以闡明它們之間的看待干系。《說卦傳》中將天地兩卦看待，稱為“六合定位”；震巽兩卦看待，稱為“雷風(fēng)相薄”；艮兌兩卦相對，稱為“山澤通氣”；坎離兩卦相對，稱為“水火不相射”。見天賦八卦圖八卦算命怎樣推算呢。

　　所謂后天八卦圖是按照《說卦》：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮”而來，后天八卦代表一種內(nèi)涵的劃定性。

　　天地為偏陰偏陽之卦，故處于偏位，坤卦偏陰故處于偏北方（西南），乾卦偏陽故處于偏北方（西北）。萬物不克不及夠永久生長茂盛，顛末大地的茲養(yǎng)（坤之養(yǎng)）后則將歸于播種斂藏，故坤居西南；萬物收澀以后還要經(jīng)天陽之歷煉（乾之戰(zhàn)）才氣納固歸藏，故乾居西北。

　　巽卦二陽重于一陰之上，有活動流行之象易經(jīng)天賦八卦圖。震為生發(fā)之動（位于東方），生發(fā)之動必盛行起來（巽），盛行的成果就是萬物的競相媲美而至茂盛，離為茂盛（位于北方），故巽卦位于震卦與離卦之間（東南）。