八卦方位圖正確圖解八卦對應五行圖周易八卦圖

　　請各人看以上六幅同一標準的《天賦太極八卦》和《后天太極八卦圖》有紀律地按斗極星斗柄順時針扭轉活動朝著將來文化前進滔滔行進！契合天然開展的紀律！天賦太極陽魚頭向坎，陰魚頭向離

　　請各人看以上六幅同一標準的《天賦太極八卦》和《后天太極八卦圖》有紀律地按斗極星斗柄順時針扭轉活動朝著將來文化前進滔滔行進！契合天然開展的紀律！天賦太極陽魚頭向坎，陰魚頭向離。后天太極陽魚頭向離，陰魚頭向坎一直不離工具南北軸線為準確太極圖。所畫的《天賦八卦》與《后天八卦》的宮位爻象，同一標準各就列位，完整沒有紊亂，免去了天賦與后天八卦“兌與巽，震與艮”倒置的狀況，這就是中華太極的精髓地點。以上統稱為《中華太極八卦圖》八卦對應五行圖。我誠篤地向全天下易學各構造同道們慎重地號令：“為完成以《宓羲天賦太極八卦》為原則，萬變不離其宗，為同一標準太極八卦調和共處而勤奮！”

　　盡人皆知的是中華民族的古賢人宓羲氏在卦臺山畫八卦以“六合定位、兌巽為肩、離坎作手、震艮乃足”稱之為《宓羲天賦八卦》此乃鐵的汗青究竟。居然有些名流傳授中途學易對[中華古太極、天賦八卦、后天八卦、九宮圖、河圖、洛書]常識模糊不清亦有些所謂著名氣的哲學家、傳授知法犯法標新創新！置書立傳散布南北倒置、天地顛倒、陰陽亂分、順逆為所欲為、倒行逆施、天賦八卦與后天八卦的震與艮周易八卦圖、巽與兌爻象大紊亂、將耳食之言的錯體私人太極八卦圖強加在宓羲氏祖宗頭上越演越烈周易八卦圖！直至今朝為止在易經步隊的網站里、書店賣的書、在電視臺和教室黑板上掛的解說《易經》利用的《太極八卦圖》八門五花各有差別使人譏笑！就連?！吨腥A太極拳》的太極圖案都遭到傳染極不標準！叨教：不是自打嘴巴又是甚么呢？云云誤傳遺留已久到達非入手術徹除不成的境界了。

　　中華太極八卦本應是以《伏義天賦太極八卦》圖里的陰陽魚順時什扭轉，人在表面察太極圖的變革陰陽魚佔有比例定爻象為原則?？墒怯行┤艘詾椋?ldquo;人在太極中”為根據，坐在太極中間寓目八宮，倒置了“兌，巽，震。艮”的爻象。同是稱：“天賦八卦，后天八卦，綜合八卦”而存在各類圖案差別。愈甚者將太極陰陽魚逆時針扭轉，標新創新形成亂上加亂，同稱是太極八卦圖有幾十多種圖案以上。能夠說：“到達目無尺度為所欲為的境界”形成云云紊亂狀況腐蝕著中華易學的純真和威嚴。中國向來是以拜師學易為主，徒弟因人施教法門周易八卦圖，徒弟會留一手作為看家寶貝八卦對應五行圖，但是《河圖》《洛書》《古太極》圖在宋代前有一段冗長的年月失傳周易八卦圖，到宋代西岳道人陳摶才傳出真圖，其時很多易界名流還疑心是偽圖？因為曾呈現過斷層的厲史緣故原由，各門各派自主門戶又互不相同，發生了各別的太極八卦圖案。如今各人既然已大白了汗青的誤解，為何還取用有成績的錯體圖呢？叨教：“人在太極中”終究太極的中間在何方？

　　話說六合定位，在盤古初開之時，五行通六合，八卦定天地是前人觀天象發明口角色奇特的圖案像兩條魚，因而繪成丹青掛在墻上或放在桌面上察看，發明陰陽比例各有差別而作的圖，宓羲氏(或某前人)用最簡樸的直線作記載，用一橫（—）代表明色魚為天名陽爻，用兩條分隔的橫線（——）代表黒色魚為地名陰爻，使用這兩種最簡的標記按丹青爻，發清楚明了“太極生兩魚，兩魚生四象，四象生八卦”的一分為二進訂定律，締造出如上圖《宓羲天賦太極八卦圖》又稱《皇太極八卦圖》或稱《古太極八卦圖》統稱《天賦太極八卦圖》是易經文明的鼻祖。按照該圖啟迪起首定高低分六合，發明上方純紅色如正午為陽代表天為乾，標記用三橫堆疊，稱乾三連。下方如深夜純玄色為陰代表地為坤，標記用三少陰堆疊稱坤六斷謂之“八卦定天地”。順時針到東北方察看發明下方有一陽生了，中心及上方是陰代表震為雷，標記用一陽之上疊兩少陰稱震仰盅。從正東寓目發明下方一份陽，中心一份陰，上方魚眼為少陽代表離為火，標記用二少陽中心夾一少陰，稱離中空。從東北方位察看發明下方和中心有兩份陽，上方有一份少陰代表兌為澤，標記用二少陽上疊一少陰，稱兌上缺。又到西北方寓目發明正午事后日漸西斜，下方開端有一份陰，中心和上方兩份是陽代表巽為風八卦對應五行圖，標記用二少陽騎一少陰，稱巽下斷。到正西方寓目發明下方一份陰，中心一份陽，上方一份陰代表坎為水，標記用二少陰夾一少陽，稱坎中滿八卦對應五行圖。來到西北方寓目發明鄰近深夜頂上方還剩下一份陽，中心和下方兩份陰代表艮為山，標記用一少陽騎二少陰，稱艮伏碗。前人法定了《天賦太極八卦》由“乾三連、坤六斷、兌上缺、巽下斷、震仰盅、艮伏碗、離中空、坎中滿”的爻象積厚流光迄今。我們中華民族的老祖宗是云云憨厚簡樸務實的汗青背境創造的，底子與人在太極外仍是人在太極中毫無干系!但是古今中外有些人斷章取義把太極八卦按上很多奧秘顏色。比方說：“天下萬物皆在太極當中”。因而遐想到：“人也在太極中”以是鉆到太極中間畫八卦爻象而制作出很多錯體八卦圖混合了正體“兌與巽，艮與震”的地位，完整歪曲了太極的真正含義。盡人皆知后天八卦《文王八卦》是按照《洛書》圖的啟發，取天賦八卦的爻象和數字，分派在《洛書》圖的八宮方位上而成。但是《九星圖》就是《洛書圖》。今朝邵偉華巨匠在《周易與猜測學講議》里所引見的宓羲天賦八卦和文王后天八卦是標準的圖案。值得一提的是中國第一奇村的“諸葛八卦村”掛的《后天八卦圖》是標準圖、闡明諸葛亮留給他子孫的是標準太極八卦圖。請看以下是八卦爻象平面圖。

　　起首請各人看看以上六張有代表性的錯體圖：“太極陰陽魚閣下扭轉無同一標的目的，陰陽魚《太極圖》擺放反正倒置，陰陽順逆不明！”古語有云：“極不標準”就是云云之謂也。請看第一圖：（１號逆轉錯體太極圖）是陰陽魚逆時針扭轉活動的毛病，違背了中華古太極按斗極星斗柄順時針扭轉的天然紀律。古語云：“倒行逆施”是直指此圖之毛病也。第二圖：（２號錯體天賦太極八卦）他原來是想畫古太極八卦圖的八卦對應五行圖，八卦爻象和太極順時針扭轉是準確的，此圖次要是犯了太極陰陽魚口角倒置的毛病周易八卦圖。古語云：“倒置口角長短不分”就是此錯體圖喻之也。第三圖：（3號錯體后天太極八卦）其一錯：是太極逆轉；其二錯：是從內往外看畫“兌，巽，震，艮”爻象與正體八卦倒置形成紊亂。第四圖：（4號錯體天賦八卦）與3號犯了不異的毛病是“兌上缺與巽下斷，震仰盅與艮伏碗”的爻象與傳統的宓羲天賦和文王后天八卦相違犯。第五圖：（5號錯體天賦太極八卦）其一錯：是太極陰陽魚逆轉；其二錯：是天賦八卦按上錯體后天太極圖；其三錯：是想畫天賦八卦而按上后天八卦爻象(毛病坐在太極中間往外畫爻象)。第六圖：（6號錯體天賦配洛書八卦）此圖是某易學集體的“微章”標記的錯體八卦圖。其一錯：是從太極中間往外畫爻；其二錯：既然是想畫天賦八卦圖，卻配的是后天太極圖；其三錯：既然是天賦八卦圖，理應八個方位配天賦數（乾1、兌2、巽5、離3、坎六八卦對應五行圖、震4、艮7、坤八）才準確！卻毛病地配上《洛書圖》后天之數像（一白坎二黑坤三碧震四綠巽五黃中六白乾七赤兌八白艮九紫離）與天賦八卦之數毫無干系！證所謂：“牛頭搭錯馬嘴”而犯三大毛病。以上的各類八卦圖案是今朝錯體太極八卦遍及存在的成績？他們一樣稱呼：“天賦或后天太極八卦”但是圖案各別？但是太極，卦象，數字完整差別一標準很值得易學步隊沉思啊？（文\文堅成）