六十四卦卦象圖高清八卦的八個(gè)字陰陽八卦圖解釋
2015年,一位老者在一次演講中說道:未來5年會是人類死亡非常多的一個(gè)階段
2015年,一位老者在一次演講中說道:未來5年會是人類死亡非常多的一個(gè)階段。老天第一個(gè)用到的叫瘟疫。這個(gè)瘟疫傳播很快,而且是沒有藥可以治的。當(dāng)時(shí)很多人對他的說法不屑一顧,直到2019年年末,新冠病毒開始席卷全球。2020年,世界更是陷入了一片沉寂之中,各地封閉交通,隔離人群,停課歇業(yè)。
如今已經(jīng)2021年年末了,詭異的變種病毒依然在折磨著人類,看不到拐點(diǎn)和終點(diǎn)。至今為止全球已確認(rèn)感染新冠病毒的人數(shù)超過了2.6億陰陽八卦圖解釋,死亡人數(shù)已經(jīng)超過了520萬。為了打贏這場保衛(wèi)戰(zhàn),全球人民都在努力攻堅(jiān)。然而這場瘟疫情早在2015年就被這位老者預(yù)料到了,他就是易學(xué)大師,被稱為“中國式管理之父”的曾仕強(qiáng)教授。
曾老于2018年11月因病去世。很多人在悼念曾老的同時(shí),整理了他生前留下的無數(shù)視頻演講,竟然驚奇地發(fā)現(xiàn),在這些珍貴的視頻資料中,曾老有意無意地“預(yù)言”了很多事情。而且這些預(yù)言都在一一實(shí)現(xiàn)陰陽八卦圖解釋。今天咱們就來聊聊曾仕強(qiáng)教授留下的7大預(yù)言。
曾仕強(qiáng)教授1935年出生于福建漳州的一個(gè)書香世家,祖父原本是當(dāng)?shù)乜h政府的一名小官員,后來改行從醫(yī)。父親是漳州一所中學(xué)的首任校長,對易學(xué)頗有研究。十幾歲時(shí),曾仕強(qiáng)跟著父親前去廈門工作,后來在上個(gè)世紀(jì)50年代前往,并如愿考入了師范學(xué)院工業(yè)教育系,畢業(yè)后留在任教。人到中年,曾仕強(qiáng)又先后前往美國和英國攻讀碩士和博士,拿到了美國杜魯門州立大學(xué)的教育行政碩士學(xué)位,和英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士學(xué)位。
1990年起,曾仕強(qiáng)教授開始來到講學(xué)。2007年起,應(yīng)邀到CCTV《百家講壇》節(jié)目講述與「易經(jīng)」有關(guān)的內(nèi)容,從此開始廣為人知。曾老將這本上古無字天書講解得深入淺出、通俗易懂,深受大眾所喜愛。
很多人認(rèn)為曾老在父親的影響下,是從小便開始研習(xí)易經(jīng)的。其實(shí)不然,他曾經(jīng)在節(jié)目中自曝說,因?yàn)?9歲時(shí)的一場大病,機(jī)緣巧合之下,才開始讀「易經(jīng)」的。那一年他因?yàn)樯☆^重腳輕,每天上個(gè)二層樓都?xì)獯跤酰偌由下殘鰪?fù)雜的人際關(guān)系,每天把他搞得焦頭爛額。一次,曾仕強(qiáng)和父親談起了近況,父親說道,早叫你讀《易經(jīng)》你為什么不讀呢?曾仕強(qiáng)不解地問道,我生病心煩,跟《易經(jīng)》有什么關(guān)系呢?父親說,當(dāng)然有,你如果只把《易經(jīng)》當(dāng)作算命看風(fēng)水的工具,那你就真的小瞧這本書了。《易經(jīng)》是一本講道理的書,這個(gè)道理正是“變化的道理”。它告訴我們未來是不確定的,會改變的。而我們?nèi)松拇蟛糠譄蓝际莵碜杂趯ξ磥聿淮_定性的恐慌或擔(dān)憂,這就是所謂的“庸人自擾”。孔子說:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”《易經(jīng)·系辭》也明確指出:“一陰一陽之謂道,樂天知命故不憂”。
「易經(jīng)」有64卦,每一卦有六爻,每一爻又有對應(yīng)的爻辭。64卦對應(yīng)著不同的事物,情景,現(xiàn)象,特定環(huán)境下的人生哲理,以及大自然的運(yùn)作法則。既包羅萬象,變化無窮,又言簡意賅,一目了然。曾老說,他讀了易經(jīng)之后才明白為什么說“取象于錢,外圓內(nèi)方”是為人處世的最高境界。
“方”代表原則,“圓”代表圓通六十四卦卦象圖高清。我們做人就需要像銅錢一樣,有原則,堅(jiān)持本心,但又要懂得合理的變通,則就容易和別人起沖突。而這里的“圓”是圓通,不是圓滑。圓通是以“誠”為本的,但圓通是以“利”為基礎(chǔ)的。人際交往過程中,我們不能過分死板,但也要知道什么是該做的事兒,什么是不該做的事兒。正如《周易》中所說的:窮則變,變則通,通則久。
曾老在1990年的一段演講視頻中提到,進(jìn)入21世紀(jì)之后,中國將迅速崛起,在2044年時(shí),成為世界強(qiáng)國。這并非是一番故意給人打強(qiáng)心針的雞血式理論,而是曾老以「易經(jīng)」中的哲學(xué)思想為底蘊(yùn)推演出來的。曾老說,從過往歷史可以總結(jié)出,中華民族每700年就會有一次大興盛。7這個(gè)數(shù)字也是很玄妙的,俗話說“六六大順,逢七必變”。縱觀有記載的華夏史,我們迎來的第一個(gè)繁榮盛世是在周公時(shí)期。周公旦是西周杰出的家、軍事家、思想家,被后世尊為“元圣”和儒學(xué)先驅(qū)。作為西周的開國元勛,他制定和推行了一系列典章制度,使社會安定,百姓和睦。
第二個(gè)極盛時(shí)期發(fā)生在漢武帝時(shí)期時(shí),他破匈奴,征大宛,降服西域,收復(fù)南越,吞并朝鮮,使大漢王朝聲威遠(yuǎn)播。第三次是在唐太宗時(shí)期。他對外開疆拓土,北方各族共同尊稱其為“天可汗”,對內(nèi)實(shí)行文治天下,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,開創(chuàng)了“貞觀之治”八卦的八個(gè)字。第四次是在明太祖時(shí)期。明太祖朱元璋一生勤于政事,創(chuàng)設(shè)了大量的制度典章,為明朝近三百年基業(yè)奠定了基礎(chǔ),可以說沒有他就沒有后來明成祖時(shí)期的“永樂盛世”。
明太祖之后再加上700年,這一年就是2044年,曾老預(yù)測,屆時(shí)中國將成為世界強(qiáng)國。2000年1月1日凌晨,千禧年的鐘聲敲響,標(biāo)志著人類進(jìn)入了21世紀(jì)。不過曾老說,按照中國的傳統(tǒng)紀(jì)年法,我們從1984年開始,便為步入21世紀(jì)做準(zhǔn)備了。我們都知道,中國古人用天干地支來紀(jì)年,十天干與十二地支相配,產(chǎn)生了60個(gè)組合,稱為60甲子紀(jì)年。
六十年是一個(gè)輪回, 然后周而復(fù)始。而甲子年標(biāo)志著每個(gè)輪回的開始。從1984年甲子年開始,中國將經(jīng)歷上元、中元、下元三個(gè)階段,每個(gè)階段20年。在經(jīng)歷完上元,到2004年時(shí),中國將成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。到經(jīng)歷完下元2044年時(shí),中國的科技也將領(lǐng)先世界。一切冥冥之中自有定數(shù),乍聽之下有些迷信,但仔細(xì)分析也是能找到其中的科學(xué)合理性的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)間點(diǎn),也就是1945年,標(biāo)志著一個(gè)重大的歷史分水嶺。
50年代,以“緊張忙碌”和“個(gè)人主義”為特征的美國式管理成為了世界各國爭相學(xué)習(xí)模仿的對象。在百廢待興的迷茫之際,美國式管理可以樹立明確的標(biāo)準(zhǔn),制定嚴(yán)密的規(guī)章制度和精確的計(jì)量方式,便于讓經(jīng)濟(jì)恢復(fù)快速走上正軌。到了70年六十四卦卦象圖高清,以“集體主義、重視團(tuán)體精神、追求一致性”為核心的日本式管理吸引了全世界的目光。
1978年,日本一躍成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體。然而到了21世紀(jì),伴隨著全球化的不可逆性,各種矛盾交織混雜,而中華文化則能夠化解和包容,屆時(shí)中國式管理將是最好的。曾老認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中注重“ 務(wù)實(shí)” 、“ 中庸” 以及“ 不執(zhí)著” 的態(tài)度, 是中國式企業(yè)管理的三大特征。所謂“務(wù)實(shí)”是指,要腳踏實(shí)地、按部就班地照計(jì)劃去執(zhí)行。而“ 中庸”講究的是一種為人處世之道,決不是和稀泥、左右逢源,也不是走極端。而是合理、恰到好處地做該做的事,說該說的話。“ 不執(zhí)著”意味著能夠隨機(jī)應(yīng)變,對于變動的環(huán)境具有良好的適應(yīng)力。
簡單來說,中國式管理是“ 交互主義”,中國的人“太極思想”讓我們能夠注重事物的變動性,也就是俗話說的:一切看著辦。曾老也被譽(yù)為“中國式管理之父”八卦的八個(gè)字。不過曾老也曾經(jīng)提醒說,雖然2044年中國崛起的氣運(yùn)已到,但還是要靠我們自身的努力才能實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果。
2010年,曾老在北京國際會議中心舉行的一場名為“大道易行”的演講中提到,人類在未來30年內(nèi)將會面臨5大危機(jī):第一,缺水。第二,缺土。第三,缺糧。第四,缺人。而這一切的根本原因就是第五個(gè),也是最要緊的,缺德。
提到缺水,有人可能會感到不解,地球表面71%的面積不都被水所覆蓋嗎?也因此地球被稱為藍(lán)色星球。可事實(shí)上,97.5%的地表水是不適合人類飲用的海水。隨著人口增加,氣候變暖等因素,人類所擁有的淡水資源正面臨巨大的壓力。
根據(jù)世界資源研究所的最新數(shù)據(jù),全球近三分之一的人口,也就是26億人生活在“高度缺水”的國家,其中17億人生活在“極度缺水”的地方。全球水需求預(yù)計(jì)從2000年至2050年將增長55%,其中農(nóng)業(yè)用水占到了淡水資源使用量的70%,而糧食產(chǎn)量到2035年需要增加69%,才能養(yǎng)活日益增長的人口。換言之,不久的將來必然會出現(xiàn)一次又一次的淡水大危機(jī)。伴隨著水資源短缺而來的另外一個(gè)問題便是土地荒漠化。
過度耕種、放牧和亂砍濫伐等行為都是造成日益嚴(yán)重的土地荒漠化的誘因。聯(lián)合國最新統(tǒng)計(jì)表明,目前全球有近二分之一的陸地表面、110多個(gè)國家和10億以上人口,都深受沙漠化影響。缺水和缺土導(dǎo)致的一個(gè)必然結(jié)果便是糧食短缺。截止到2019年,全球大約有1.83億人處于糧食嚴(yán)重不安全狀態(tài),而持續(xù)肆虐的新冠疫情更是加重了糧食危機(jī)。曾老提到的第四點(diǎn)缺人乍聽之下似乎和全球人口過剩相矛盾,但其實(shí)曾老這里指的是人口老齡化,適齡勞動人口比重下降,未來人類可能面臨嚴(yán)重的人力資源短缺。
曾老指出這一切的危機(jī)的元兇便是當(dāng)今社會上的不正之風(fēng)和人們偏離的價(jià)值觀。很多年輕人都抱著投機(jī)取巧的心態(tài),想要不勞而獲。物欲橫流的社會風(fēng)氣,讓很多人貪圖奢華享樂。這些都違背了自然規(guī)律和人世倫常,如果不懸崖勒馬,我們必將自食惡果。
曾老的第三個(gè)著名預(yù)言,便是我們開頭提到的,5年之內(nèi)瘟疫肆虐的預(yù)測。他說道,天是有眼的,也是公正無私的,而且功過是不能相抵的。功過相抵是我們?nèi)祟惛愠鰜淼幕印T谔焐峡磥恚κ枪Γ刭p;過是過,必罰。如今新冠大流行即將進(jìn)入第三個(gè)年頭,每次眼看局勢有所好轉(zhuǎn)時(shí),就會出現(xiàn)新型變種病毒八卦的八個(gè)字。
11月中旬,在南非發(fā)現(xiàn)的奧米克戎Omicron變異毒株被認(rèn)為是迄今為止突變最嚴(yán)重,傳染力最強(qiáng)的新毒株。從目前全世界的新增病例和死亡病例數(shù)據(jù)來看,想要維持病毒清零的目標(biāo)幾乎是不可能,以至于世界各地都開始紛紛嘗試“與病毒共存”的政策。幾年前對曾老瘟疫預(yù)言嗤之以鼻的人,如今再回看當(dāng)初的視頻只感覺脊背發(fā)涼。
曾老的第四個(gè)預(yù)言是關(guān)于第三次世界大戰(zhàn)的。他在一次演講中曾經(jīng)說道:“科技就像魔鬼,如果人類有一天終將滅亡,那必然是死于科技。”這番話在當(dāng)時(shí)就引起了很多人的共鳴和討論。
如今科技的進(jìn)步已經(jīng)將戰(zhàn)爭推向了更加殘酷的地步,無人轟炸機(jī)從起飛、到鎖定目標(biāo)、再到執(zhí)行轟炸等戰(zhàn)術(shù)動作,都可以在一個(gè)一尺見方的地方利用巴掌大的手機(jī)完成。目前全球有超過14000枚核武器,美國和俄羅斯大致相當(dāng),都擁有6500枚左右的核彈頭。中國大約有400枚,法國、英國、巴基斯坦、印度總共有大約1000枚左右。如果將這些核彈一起引爆,人類滅絕那是必然,整個(gè)地球都可能會進(jìn)入漫長的核冬天。高科技催化下的戰(zhàn)爭,早已不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)那樣的鐵血之爭了。科技的進(jìn)步到底是惡魔還是天使,最終還是掌握在運(yùn)用科技的人類手中。這就是曾老說的科技終將毀滅人類的意思。也正是因?yàn)槲覀兌贾垃F(xiàn)代化的武器太厲害,全人類的命運(yùn)都系在那一個(gè)小小的按鈕之上,如今誰都不敢輕易發(fā)動戰(zhàn)爭。
不過曾老又說道,“無三不成禮”,有了第一次世界大戰(zhàn) ,就有第二次世界大戰(zhàn),也必然會有第三次的世界大戰(zhàn)。而第三次世界大戰(zhàn)早已在我們看不見的地方暗流涌動,那就是文化戰(zhàn)爭。
1996 年,美國著名學(xué)家塞繆爾·亨廷頓(Samuel Phillips Huntington)出版了《文明沖突和世界秩序重建》一書,在書中提出了“文明沖突論”。他認(rèn)為冷戰(zhàn)后,世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明,即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明,還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界,沖突的基本根源不再是意識形態(tài),而是文化方面的差異,主宰全球的將是“文明的沖突”。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,誰能夠更高效地輸出自己的思維方式和價(jià)值觀念,誰就能夠更輕易地?fù)屨假Y源和市場,控制,甚至左右政局,最終通過贏得軟實(shí)力的較量來征服世界。
在2010年“大道易行”的演講中,曾老還說過:從2009年開始,「易經(jīng)」會有50年的大運(yùn),會有越來越多的人能夠體會到易經(jīng)中所蘊(yùn)含的真諦。從上古伏羲創(chuàng)造八卦圖至今,易經(jīng)已經(jīng)流傳了6500多年了。它是大道之源,群經(jīng)之始,是自然界萬事萬物發(fā)展規(guī)律的一個(gè)總結(jié)。
上古時(shí)期,人類農(nóng)耕基本上是靠天吃飯。人們對下雨刮風(fēng)、電閃雷鳴、日月運(yùn)轉(zhuǎn)等自然現(xiàn)象的原理和規(guī)律都一無所知。為了幫助人類,伏羲站在卦臺山上環(huán)顧四方,揣摩日月經(jīng)天,斗轉(zhuǎn)星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規(guī)律,于是推演出了8個(gè)不同的卦象,這便是后來《周易》的來源。也有一種說法是,一天伏羲在黃河邊漫步時(shí),突然從河中飛騰出一只龍馬,背負(fù)著河圖,獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此推演出八卦。不管怎么樣,伏羲創(chuàng)造出八卦后,到了中古時(shí)期,周文王把伏羲八卦推演成了64卦陰陽八卦圖解釋,周武王,周公旦寫下了部分卦辭,成為了后世《周易》的基本內(nèi)容八卦的八個(gè)字。
下古時(shí)期,孔子寫下《十翼》又名《易傳》,來解釋周易,為周易插上了一雙得以在后世騰飛的翅膀。易經(jīng)包含《連山》、《歸藏》和《周易》三部分,遺憾的是《連山》與《歸藏》大部分內(nèi)容早已失傳。
可以說易經(jīng)自創(chuàng)始之初,便是利用自然規(guī)律,加上人倫道德,來協(xié)助社會順應(yīng)自然的發(fā)展,最終幫助人們過上幸福美好的生活。
在易經(jīng)與皇極經(jīng)世的那期視頻中我們曾經(jīng)提到,北宋理學(xué)家,哲學(xué)家邵雍基于六十四卦圖,編著了一本推究宇宙起源,預(yù)測歷史變遷的千古奇書,它就是「皇極經(jīng)世」。邵雍發(fā)現(xiàn),說不管什么朝代,盛世還是亂世,每30年社稷就會出現(xiàn)一次大變遷。“ 三十年河?xùn)|,三十年河西”就是這個(gè)意思。「皇極經(jīng)世」在年的基礎(chǔ)上又設(shè)立了新的計(jì)量時(shí)間的單位,稱之為“元、會、運(yùn)、世”。每30年稱為一世。每12世稱為一運(yùn)。每30運(yùn)稱為一會。每12會成為一元。一元就是十二萬九千六百年,代表著一次文明的誕生到毀滅。周而復(fù)始,無窮無盡。
曾老也提到了,每30年發(fā)生的一次大變化是自然規(guī)律。另外,在傳統(tǒng)中華文化中,9又是一個(gè)非常重要的數(shù)字,它是單數(shù)中最大的數(shù),代表“極陽”,帝王被稱為“九五之尊”。1949年,中國人站起來了。30年之后的1979年,改革開放讓中國人富起來了。2009年,中國人神起來了,在國際上也更有話語權(quán)了。再過三十年,就是2039年,那時(shí)中國人安足了。到了2069年,孔子的理想會實(shí)現(xiàn),我們會看到一個(gè)世界大同的地球村。
不過曾老所說的世界大同,并不是所有國家都放棄原有的國界,變成一個(gè)不分彼此的世界國。那離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn),不太可能實(shí)現(xiàn)。曾老所說的世界大同包含有兩個(gè)重點(diǎn):第一,大國強(qiáng)國能夠以王道精神立國,而非霸道精神。第二,各國的治國原則,都兼具平天下的眼光,己安人亦安。
大同兩個(gè)字來自于易經(jīng)的兩個(gè)卦象,大有卦和同人卦。大有卦,離上乾下,離為火,乾為天。此卦代表火在天上,明燭四方,普照萬物,順天依時(shí),大有所成,是一個(gè)上吉的卦象。而同人卦,乾上離下。乾為天又代表君王,離為火代表臣民。同人卦象征著陰陽八卦圖解釋,君王上情下達(dá),臣民下情上達(dá),君臣意志和同,上下同心,謀事有成。
早在春秋時(shí)期,孔子就提出了世界大同的偉大愿景。可理想總是豐滿的,現(xiàn)實(shí)總是骨感的。我們和身邊的朋友、同事、親人相處,都難免發(fā)生沖突,要想達(dá)到世界大同,更是一件難事。難點(diǎn)不在“同”,而在“異”,如何求同存異。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的生長環(huán)境、人生觀、價(jià)值觀都不相同,我們不可能要求大家完全一樣。上升到國家更是如此。然而只要全人類都有一個(gè)共同的目標(biāo),天下為公,萬眾一心,然后彼此去磨合,互相尊重,就能夠達(dá)到全球范圍的、經(jīng)濟(jì)、科技、文化融合大同,形成一個(gè)全人類高度互助共榮的社會形態(tài)。
不過曾老也提醒說六十四卦卦象圖高清,在2069年達(dá)到世界大同之前,我們在2035年會經(jīng)歷一場大劫。至于這場災(zāi)難會以什么形式出現(xiàn),曾老并沒有點(diǎn)明。災(zāi)難過后,我們將會進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
曾老的第七個(gè)預(yù)言是關(guān)于印度的。剛才我們提到,中華民族每700年會經(jīng)歷一次大興盛。這次我們從1984年開始,步入了一個(gè)120年的大運(yùn),在2044年達(dá)到頂峰,然后延續(xù)到2104年。2104年之后,引起世界矚目的另一個(gè)國家將是印度。曾老做出這樣預(yù)測的一個(gè)重要依據(jù),是印度人的強(qiáng)烈自我認(rèn)同感和民族自信心。
近些年來,印度在國際上確實(shí)越來越被看好。很多人認(rèn)為以印度的戰(zhàn)略價(jià)值,人口以及地緣優(yōu)勢,成為世界級的大國指日可待。尤其在在2019年,印度的GDP達(dá)到了2.87萬億美元,超過了英國,法國后,不少人更是驚呼印度崛起了!
最近十多年,國際500強(qiáng)企業(yè)中印度裔CEO的比例也正以肉眼可見的速度上漲。硅谷三巨頭,蘋果、谷歌和微軟中,印度裔CEO就占兩個(gè)(微軟CEO:Satya Nadella,谷歌CEO:Sundar Pichai)。今年11月29日,推特創(chuàng)始人杰克·多西宣布辭去CEO一職,由首席技術(shù)官帕拉格·阿格拉瓦爾(Parag Agrawal)接任。阿格拉瓦爾出生于印度孟買,2011年起進(jìn)入推特工作,此后便是推特人工智能技術(shù)開發(fā)的核心人物。他的上任讓很多印度人都沸騰了,一些印度人甚至自信地說,99%的印度人生下來就是天才。
不過即便這樣,還是有很多人對于曾老印度崛起的這一預(yù)言持懷疑態(tài)度,因?yàn)閺漠?dāng)前形勢來看,印度依然存在著很多問題。比如說嚴(yán)重缺水。印度的降雨量非常不均衡,雨季洪災(zāi),旱季旱災(zāi),旱災(zāi)與水災(zāi),可以直接隔天就發(fā)生,前一天還渴得要死,第二天就淹死了。截止到2020年,印度仍然有超過半數(shù)的國民,也就是6.4億人,得不到安全衛(wèi)生的飲用水,這是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)字。在印度每年就有約20萬人死于缺水。以至于印度某些邦甚至催生了“水妻”的現(xiàn)象,男子娶妻為的就只是讓她們?nèi)ミb遠(yuǎn)的地方取水,可謂白天是勞動力,晚上還是勞動力。
另外,從歷史的角度來看,印度次歷來都存在著各種不同的勢力,而且各有各的影響范圍。是英國人以殖民統(tǒng)治的方式,強(qiáng)力將印度次的各方勢力揉在了一起,造就了今天的印度。以至于如今印度社會和諧的表象下,各宗派與民族之間的矛盾深重。殖民印度的200多年間,英國從印度獲得的財(cái)富多達(dá)54萬億美元,大概相當(dāng)于現(xiàn)在英國20年的GDP。
如果分?jǐn)偟?00年時(shí)間里面,那么每年高達(dá)2700億美元,這可是一個(gè)天文數(shù)字,而且這個(gè)錢還是不費(fèi)吹灰之力就得到的錢。至今為止,印度很多工商業(yè)領(lǐng)域還是英資獨(dú)大。最讓人感到無奈的是,英國人剝削了印度幾百年,印度人非但不恨英國,還感恩戴德。究其原因就是,沒有英國的殖民統(tǒng)治,就不會有今天的印度。印度雖然獨(dú)立了,但卻只是殖民時(shí)期的延續(xù),所以很多人都說印度“得國不正”。除此之外,臭名昭著的種姓制度,女性所面臨的的悲慘處境,制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的土地所有制等等,都是印度所面臨的的問題。
有人說陰陽八卦圖解釋,印度人的自信來源于歷史上他們從來都沒有強(qiáng)大過。對于印度人來說,今天的印度就是歷史上最強(qiáng)大的印度,這就是印度人民為何如此樂觀的原因。反觀中國,曾經(jīng)當(dāng)過幾千年的世界老大,然后被西方列強(qiáng)按在地上痛揍了幾百年,打得連頭都抬不起來。歷史上的中國也曾經(jīng)是外夷臣服、萬邦來朝的強(qiáng)國,后來也·經(jīng)歷了從天朝上國滑落至東亞病夫的時(shí)代,所以中國人才更知道什么是真正的崛起,什么才是泱泱大國應(yīng)有的樣子。一個(gè)做過勞斯萊斯,后來家道中落,現(xiàn)在想努力重回巔峰的人,是不會因?yàn)榘炎{從豐田換成奔馳,就沾沾自喜,到處嘚瑟的。因?yàn)樗溃@和過去自己所取得的成績相比,還差得很遠(yuǎn)。可那些以前開三蹦子的,搞了個(gè)二手捷達(dá),就自我感覺良好到不行,因?yàn)槠鸫a一天比一天好了,不是嗎?
不過如今距離曾老所預(yù)言的2104年還有80多年,我們也不能把話說得太滿,到時(shí)候國際形勢會如何變化,如今仍是言之尚早。
2018年11月,曾老病逝時(shí),享年84歲。他曾經(jīng)提到過人生73、84是個(gè)坎,很多人說曾老預(yù)言了自己的死亡。也有人說曾老在公開場合談?wù)摿颂囝愃祁A(yù)言的東西,泄露天機(jī),亢龍有悔,才導(dǎo)致了自身氣運(yùn)開始下降,否則會更加高壽。
曾老一路走來,受到過萬人追捧,被譽(yù)為“國學(xué)大師”,“易學(xué)大師”,“中國式管理學(xué)之父”等等,但同時(shí)也遭到過很多非議,騙子、神棍之類的指責(zé),至今不絕于口,是毀譽(yù)參半式的人物。不得不說他的很多理論確實(shí)在正統(tǒng)學(xué)術(shù)界難有一席之地,但不可否認(rèn)的是,曾老能夠?qū)⒒逎y懂的易經(jīng)講得深入淺出陰陽八卦圖解釋,風(fēng)趣幽默,絕大部分人是沒有這個(gè)水平的,也是曾老讓無數(shù)原本對周易一無所知的普通人,得以慢慢培養(yǎng)出對周易的興趣,進(jìn)而更加親近我們的傳統(tǒng)文化。
如今逝者已矣,“大師”也好,“神棍”也罷,我想以他的知人論世之能、冷眼看穿之智,又哪里會在意呢!
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