太極八卦圖片八卦五行口訣八卦震位

　　關于八卦掌，他年青時得過八卦名家程廷華的親傳，但是即使是個剛練八卦掌的人，他也能一看就看上半天

　　關于八卦掌，他年青時得過八卦名家程廷華的親傳，但是即使是個剛練八卦掌的人，他也能一看就看上半天。尚云祥在一次看李仲軒練拳時八卦五行口訣，興趣很好，突然說：“實在俗話里就有練武的真訣。”

　　形意拳有十二形，從植物行動中象形取意而出的拳法，極其精練，一式也就一兩個行動。在十二形以外，另有一式叫“熊鷹合形”（注3）。形意拳的一切招式都來源于它八卦五行口訣，但教授經常常最初才教，也常常只說“老鷹爬升，狗熊人立”，是一俯一仰兩種靜態連接八卦五行口訣。

　　隔了幾天又看李仲軒打拳，李仲軒其時對古拳譜“動靜全憑后腳蹬”有了體會，正在揣測滿身團體發力的本領，打拳幾次發力，非常剛猛，尚云祥打斷他，說：“入手能夠如許，練拳不是如許。”

　　分開武館后，尚云祥說：“這么一幫人一塊練武，得真傳的門徒就混在內里。”李仲軒以為他們都沒端莊練，問怎樣看出來的，尚云祥說：“白日練拳，眼睛要有準星，形意拳老是一束一捉，食指尖和小指根往返翻轉，目光不離食指、小指，聚精會神，這是白日練拳的辦法。”（注：白日煉意，熬煉之法，總不離稍節，稍節乃煉精化氣之所）

　　見李仲軒一臉驚奇，又說：“你不是喜好發力嗎？工夫上了后背才氣真發力，有人來襲，狗熊蹭癢癢般滿身一顫，敵手就進來了（震倒了）。”

　　他教拳遵照古法，要在沒人的處所教，樹林里都不可，必需四周有墻，完整與外界斷絕，禁絕第三雙眼看。

　　李仲軒（1915—2004），名軏，字仲軒，天津寧河縣人，形意拳巨匠唐維祿、尚云祥、薛顛的門生，武林名號“二師長教師”。其父系和母系均為京津地域的官宦各人屬，因服從“武林人士不克不及有宦海身份”的門規，拋卻仕進時機。他34歲自武林退隱，服從與尚云祥的誓詞，平生未收門徒。暮年于《武魂》雜志上揭曉系列文章，供給了貴重的史料和拳理，被譽為“中華武學最初一個頂峰期的最初一名見證者”，在海表里技擊界惹起了宏大反應。

　　練拳的人喜好看他人打拳，不見得在揣摩，好像寫書法的人喜好看他人寫字，即使是看小孩寫字，見翰墨行在紙上，也以為是一種享用。

　　“八卦如推磨，除向前推，還要推出向下的碾勁，八卦掌一邁步要有兩股勁，隨時轉化，大白了這兩股勁的原理，就可以了解八卦掌的招數為什么一成不變（注：足下振蕩，以趟泥步，意在足下，神在周身）。（注2）”——該說形意拳了，尚云祥卻不說了。

　　李仲軒拜師尚云祥后，訊問尚云祥：“唐師只讓我一小我私家練，不克不及讓人瞥見，說是古法，這是甚么原理？”尚云祥答復：“沒甚么原理，不搞得端方大點，你們這幫小年青就欠好勤學了。”

　　偶然在寧河鎮里忽然就碰上唐維祿，本來是唐維祿來教門徒了，兩人在大街上邊走邊聊，聊幾句唐維祿就歸去了，十幾里路跟鄰人串門普通。

　　他說武林里有句諷刺形意、太極、八卦姿式的話，叫“太極如摸魚，八卦如推磨，形意如捉蝦”——說到這，尚云祥就笑起來了，說：“我有此外注釋，太極如摸魚，要如手探到水里般，漸漸而移，太極推手正如摸魚般要用手‘聽’，練拳時也要有水中摸魚的勁，有這么一點意念，就可以練收工夫來了。（注1）”（注：意之度，似有似無，一個“聽”字了得）

　　他把這類感觸感染對唐維祿講了，唐維祿說：“形意拳又叫行意拳，有個行字，工夫正在兩條腿上。”（注：意在足下，神在周身，其橫向走圈或走步，快意在臍下四指，如密宗橫向有三角形和圓，身根切入，煉精化氣于周身，實高超之熬煉法.其趟泥步過程當中，前后腳四六分勁，取意雷風相薄，暗合丹修過程當中前后天合息，催動周身氣機運化，因為不消通例意守而更寧靜到達一樣結果，故更高超.意之地點，足踏離宮火位，恰應密宗拙火和臍下火發之義。足之支落處，氣血緊促，而為波節，足之趟處，氣血舒緩，而為波腹，足之疾徐，暗應心跳呼吸以致滿身各器官次聲頻次，乃有鎖頻鎖相共振，補益滿身，此中深意，當須詳參,真人之息以踵之旁參引伸義。）然后給李仲軒講了個故事。

　　尚云祥暮年名望已很大，交鋒、來訪的人十分多，偶然想睡個午覺都不可。一次李仲軒跟從尚云祥出門處事，路上，看到兩三歲的孩子打鬧，尚云祥就停下來看了半天，還蹲下來伸手逗小孩，李仲軒敦促他不要耽擱工夫，尚云祥起家說：“我練拳平生，還不如這倆小孩。”很讓李仲軒莫明其妙。

　　年青人愛好奧秘，李仲軒也以為這么練形意拳，跟瞎子走路一樣，不在拳、腿，而在滿身，早晨更能領會這滋味。

　　唐維祿說：“想在人前逞能，得在旮旯享福。”厥后唐維祿從前的門徒總到祠堂來，李仲軒的家人便有了定見，唐維祿就不再來了。

　　不意那人一同步，就被李存義推倒，仿佛倆人緊挨著似的。持續幾回都是云云，終極那人背著鐵鍋慚愧地走了。

　　與唐維祿一樣，尚云祥也是一漫步就是一天，喜好到富貴的處所去。李仲軒說：“唐教師喜好到有樹有草的處所去。”尚云祥說：“我有我的原理呀。”

　　這人沒留下姓名，三十幾歲，被國術館學員們稱為“長幼伙子”——有了這件事，國術館學員們曉得了形意拳腿功兇猛，就肯老誠懇實練功了。

　　他演出完后對李存義說：“不知李館長能不克不及做到？”李存義說：“此種妙技靠近雜技，得特地練，你的腿功假如真好，跟我比比競走如何？”

　　他說練形意拳時，要如捉蝦般，脫手的時分很輕盈，罷手的時分，手上要帶著“工具”返來，這“輕出重收”四字即是練拳的口訣，令媛不容易（注：輕出重收，點睛之筆）。

　　有一次尚云祥看人練拳看得快樂，兩手抱在額前，滿身左搖右晃，節拍上仿佛在隨著練拳的人一塊比畫。李仲軒就問他：“教師您在干嗎？”

　　這么一個沒人的院子，不太好找。李仲軒想了半天，以為只要母系家屬的祠堂適宜，平常無人去，便在祠堂里學拳。有一段工夫，師徒二人吃住都在祠堂。練的時分只能一人，連徒弟也不克不及看的，有疑問了，才演示給徒弟求輔導，并且只許在早晨練。

　　唐維祿家在鄉村，離寧河鎮有段間隔，李仲軒便老是趕到唐維祿家學，偶然十來里路一會兒便走到了，并且人愈來愈肉體，以為沒走夠。

　　辦完過后，在回家的路上，尚云祥說：“前人講，武者不祥。練武人太簡單陷進長短中，還不如不學武，就算學了，也最好一生冷靜無聞，有一分名望，便多一分懊惱。小孩想打就打，打完就沒事了，不是挺使人神馳的嗎？”

　　唐維祿說：“你走遠路來學拳，走路也是練工夫。”李仲軒去得就更頻仍了，即使偶然唐維祿不教甚么，也以為往返走一趟，非常舒適。

　　唐維祿的徒弟是李存義，李存義當國術館館長時，一天有小我私家背著口大鐵鍋來了，將鍋往地上—放，跳到鍋沿上打了套拳八卦震位。可想其換步該有多快，腿功了得。

　　個體拳師另有自力的熊形八卦震位、鷹形，其架勢與合演中的熊、鷹略有差別。李仲軒問：“您這也是熊形？”尚云祥笑了，說：“我這個熊形不同凡響，仿佛狗熊靠在樹上蹭癢癢。”

　　一次，尚云祥帶著李仲軒去訪一個開武館的伴侶，武館里有很多學員在練武，李仲軒就小聲對尚云祥說：“他們如許練不收工夫來吧？”尚云祥很嚴峻地瞪了李仲軒一眼。

　　唐維祿文明水平不高，人卻很粗俗，平常老是懶洋洋的，拿著個茶壺一散步能散步一天，性質十分平和。

　　尚云祥就很喜好看門徒練拳，練好練壞無所謂，他也不輔導，看一會兒就以為很快樂。他本人從不在人前練拳，卻像京戲票友般，出格愛看人打太極拳八卦震位、八卦掌。

　　馬路上人許多，大家走的標的目的都差別，恰好練“眼觀六路”，并且視野翻開了，心態也會隨之坦蕩，尚云祥逛一圈富貴鬧市，表情反而會很輕松。（注4）