乾坤八卦圖固定方位八卦方位口訣八卦算命教程

　　當代的方位是上北下南，左西右東，在易經里的方位恰好是相反的，上南下北，左東右西，然后加上東南、西南、東北、西北，一共八個方位，每一個方位都用一個卦來暗示

　　當代的方位是上北下南，左西右東，在易經里的方位恰好是相反的，上南下北，左東右西，然后加上東南、西南、東北、西北，一共八個方位，每一個方位都用一個卦來暗示。方位又分天賦八卦的方位和后天八卦的方位。天賦八卦的方位，是宓羲氏排的；后天八卦的方位是文王在演六十四卦的時分，從頭排的。兩個排位紛歧樣。天賦八卦講的是素質，有

　　“萬物出乎震，震東方也。”天賦八卦是從六合天生的角度來排的方位，是素質，也叫“天賦為體”，后天八卦是從天體活動、四時瓜代的角度來排的方位，是在天賦八卦根底上的使用，叫“后天為用”。震卦代表活力，它的第一卦義是“動”，萬物都需求動，一動，活力就來了。甚么時分朝氣蓬勃呢？春季。春季萬物蘇醒，這就是“萬物出乎震”。“萬物出乎震”前面間接來一句“震東方也”，點清楚明了說震卦代表東方，但是甚么緣故原由沒有講，為何呢？這就和現代的歷法有關了。講到這真是感佩前人的聰慧，當時分可不像如今有這么多先輩的儀器能夠丈量，人們理解四時變更的道理并訂定響應的歷法，靠的是對天體活動征象日經月累的察看來發生的，叫“夜觀星象”。有一個十分主要的星象我們稱為“斗極七星”，七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光構成，前人把這七顆星星用虛線聯起來設想成為舀酒的斗，就叫“斗極七星”。每當“斗極七星”的斗柄指到某個地位的時分，萬物蘇醒、一片朝氣蓬勃，前人把這個地位叫做“東方”，把這個時分叫做“春季”。東方、春季就這么聯系關系上了，而震卦又代表活力，以是震卦又代表東方、春季，這就是“萬物出乎震，震東方也。”的局部寄義。

　　天賦八卦的布列，乾1、兌2、離3、震四；巽5、坎6、艮7、坤八。乾卦正北方、兌卦東北方、離卦正東方、震卦東北方；巽卦西北方、坎卦正西方、艮卦西北方、坤卦正北方。

　　六合定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數[shǔ]往者順，知來者逆。是故《易》逆數[shǔ]也八卦算命教程。

　　天賦八卦我們闡發完了，接著來看看后天八卦的方位。定位仍是上南下北，左東右西。從正東方開端往上繞一個圈來看。正東方震卦、東北方巽卦、正北方離卦、西北方坤卦、正西方兌卦、西北方乾卦、正北方坎卦、東北方艮卦。

　　接下來是坎卦。“坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。”坎卦代表水，地位在正北方。“勞卦也”勞，是辛勤、疲倦，這時候候很辛勞，需求做最初的繁忙，不外忙完這一波就可以夠停下來歇息了。以后就是萬物閉歸，歸到哪去呢？歸于一，歸，也就是元亨利貞的貞，歸藏起來庇護好，以待來年能夠貞下起元再獲重生。

　　上面講的是坤卦和兌卦，這兩個卦八卦方位口訣，都沒有明白講是在甚么方位，不外我們根據次第能看出來。“坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說[yuè]也，故曰說[yuè]；言乎兌。”“坤也者地也”這句沒甚么好說的，坤就是地，地就是坤。“萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。”“皆”是局部；“致”是極致；“養”是扶養；“役”是勞役八卦方位口訣。即刻就要秋日播種的時分了，但還沒有到，大要在夏末秋初的期間。我們拿種莊稼來講，這時候候晚稻著花堅固，大豆結莢[jiá]，玉米吐絲，棉花結鈴，紅薯的薯塊疾速膨大，對水份的請求都很火急，但是這時候候雨水曾經削減了，莊稼就需求人的協助和扶養，給它澆水施肥八卦算命教程。“故曰致役乎坤”以是說，最辛勞的時分，是在這個時節。離卦在正北方，順著下來，坤卦就在西北方。“兌正秋也，萬物之所說也，故曰說；言乎兌。”這句比力簡樸，兌卦是正秋，萬物之所悅，都到播種的時節了，一年就盼著這一刻呢，能不快樂嗎，以是說悅，很歡愉。順著坤卦下來，兌卦是正西方。

　　最初一個艮卦。“艮東北之卦也，萬物之所成，終而所成始也，故曰成言乎艮。”艮在東北方。“萬物之所成，終而所成始也”，這段有兩個“成”。第一個“萬物之所成”的“成”是完成；第二個“終而所成始”的“成”是成為。艮卦對應的時節在冬春訂交，一年即刻就要過完了，天然界的物種都在這個期間完成了一年中生、長、收、藏的全歷程，這時候也將成為新一年的開端。“故曰成言乎艮”以是說，勝利是在艮卦代表的時節。

　　接著看“八卦相錯”，六合、山澤、雷風、水火，這四組卦都是兩兩陰陽相對，又兩兩陰陽相錯，這個就叫“八卦相錯”。錯是錯卦，這四對都是相互的錯卦。“數[shǔ]往者順，知來者逆。是故《易》逆數[shǔ]也。”“數[shù]”字的“數[shù]”，在這里念作“數[shǔ]”，是“揣測”的意義。“往”是已往；“來”來是未來。揣測已往的事理就叫“順”，預知未來的事理就是“逆”，易經里四處都是預知將來，以是易經是“逆”。我們學過乾卦了，該當有些領會。乾卦初爻的時分就曉得他的斗爭目的，每一個爻都一樣，曉得他上面的爻，曉得上面的爻，曉得它的變卦、互卦、綜卦、錯卦，不是一點點理解，是全方位的曉得統統變數。這句話放在“八卦相錯”前面寄義是很深的，是報告我們，經由過程八卦能夠窮盡人間萬物的原理，這是易經的“微言大義”八卦算命教程。

　　“六合定位”，有個成語叫“不著邊際”，說的就是“六合定位”。天在北方，地在北方，六合這么一立，地位就定下來了，六合的地位肯定以后才有萬物。“山澤通氣”西北多山，東南多澤，山上的水往下賤，構成澤，澤里的水蒸發上升到天上構成云，上下交換相通，這個就叫“山澤通氣”。“雷風相薄”，“薄”是“迫”的意義，逼近，靠近。風刮起來發生大氣，大氣磨擦發生雷電，雷電震動構成氣流，氣流又構成風。雷微風是相互天生的干系，以是說“雷風相薄”。“水火不相射”，這句話有些成績，前人做文章，是講求對仗的，文章能夠當做詩歌來朗讀吟唱。我們看前面“六合定位，山澤通氣，雷風相薄”，都很工致，都是四個字，怎樣到水火，就釀成五個字，成了“水火不相射”了呢？中心的“不”字該當是衍文。所謂“衍文”，就是在后代謄抄的過程當中增長的筆墨，不是原意。在馬王堆出土的帛書《易傳》里能夠印證，里邊就是“水火相射”，沒有“不”八卦算命教程，我小我私家也以為，當做“水火相射”來看，更通暢。“射”是“蕩漾”的意義。水與火互相蕩漾、互相感化才氣陰陽和諧，火為離、為陽氣，水為坎、為陰氣，陽氣向上升，陰氣往下走，只要陰陽和諧了，才氣高低相通，不然就是閉塞的。這點在第六十三卦既濟卦能夠看出來。既濟卦意味勝利，緣故原由就是“水火相射”。它的卦象上面是水上面是火，水是陰氣往下走，火是陽氣向上升，只要如許他們才氣交匯，才氣碰著一塊，交匯和諧了，就可以流通無阻走向勝利。第六十四卦未濟卦恰好相反，它的卦象是火在水上，陽氣向上升、陰氣往下走，一個上升，一個降落，永久也碰不到一塊，未濟卦的卦義是說，工作沒有結束，還要向前開展，緣故原由就是“水火不相射”。

　　萬物出乎震，震東方也。 齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，北方之卦也，賢人南面而聽全國，向明而治，蓋取諸此也。 坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說；言乎兌。 戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。 艮東北之卦也，萬物之所成， 終而所成始也，故曰成言乎艮。

　　從“萬物出乎震”不斷到“成言乎艮”，后天八卦的方位闡發完了。有一句話的總結，這句話在《說卦傳》第五章的最前面

　　后天八卦的數源自《洛書》，這個假如要去研討，就是一個大的專題了，先不論《洛書》。只需求記著前后天八卦的次第和方位，就可以夠了，在坤卦里即刻就可以用上。

　　接著講的是巽卦，巽在東北方。“齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。”這句話的重點在“萬物之潔齊”這五個字。“潔”是清爽；“齊”是多、劃一的意義。這是一幅萬物和暢發展清爽整潔的畫面，當斗極七星的斗柄指向東北方的時分，就是這個“萬物潔齊”的象。用巽卦來代表這個征象，是由于巽是無孔不入的，東風掠面的同時也在津潤萬物的發展，沒有不同八卦方位口訣，這也是“齊”。

　　接著到了正北方，離卦。“離也者，明也，萬物皆相見[xiàn]，北方之卦也，賢人南面而聽全國，向明而治，蓋取諸此也。”離為日，離卦是驕陽當天，光亮弘遠的象。萬物在這個時分發展富強，在陽光的映照下都將本人的描摹完整閃現出來，離卦的地位在北方，婚配的是炎天。為何離卦代表北方、為何婚配的是炎天，如今該當比力好了解了。前人發明每當“斗極七星”的斗柄指到某個地位的時分，氣候都很熱，萬物都發展到了最富強的形態，這個地位就用北方來做了代表，給這個時分取了個名字，叫炎天。前面幾個卦也是這個道理，講到的時分就不再反復了。“賢人南面而聽全國，向明而治，蓋取諸此也。”這里的賢人，意味現代的統治者，也就是帝王。有個詞叫“南面稱王”，如今成成語了，講的就是統治者主辦朝堂政務的時分落座的方位，都是面向北方，背靠北方的，沒有破例。為何這么坐？是取法離卦，面向光亮以管理全國的意義。對老蒼生來講，統治者就是他們的天，就是他們的陽光。假如統治者可以像離卦光照萬物一樣照射他們，老蒼生的日子才氣好過，老蒼生的日子好過了，統治者的地位才氣坐得牢固，這是一個十分好的正向輪回。統治者天然也明白這個原理，就以離卦這個象來自勉。

　　西北方是乾卦，對應的骨氣是立冬。“戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。”“戰”是戰役。“陰陽相薄”，“薄”是“迫”。這時候候陰氣和陽氣交兵，相互逼近蕩漾。為何說陰陽二氣在這時候候交兵呢？我們留神察看天然征象就可以發明，這時候候陰氣曾經比力重了，氣候漸漸變冷，但仍舊會呈現“十月小陽春”的氣候，這就比如陰氣把陽氣壓下去當前，陽氣又東山再起一 樣，以是說“戰乎乾”、“陰陽相薄”。

　　關于后天八卦另有一個點，是它的數，在前后天八卦里，每一個方位都用了一個數字來做代表，天賦八卦是：乾1、兌2、離3、震四；巽5、坎6、艮7、坤八。后天八卦是：坎1、坤2、震3、巽4、五中宮、乾6、兌7、艮8、離九。明顯是八個卦，怎樣后天八卦的數里整出來一個九呢？這是按九宮格來模仿的，中心誰人格子空著，空著的地位就是五。