羅盤(pán)八卦五行3d數(shù)字圖八卦圖八卦入門(mén)基礎(chǔ)知識(shí)

　　據(jù)席龍飛考據(jù)，歐洲筆墨紀(jì)錄羅盤(pán)最早是逐個(gè)九0年，阿拉伯文提到羅盤(pán)是一二三二年，中文則可推到年齡戰(zhàn)國(guó)期間，《韓非子》、《鬼谷子》中均有引見(jiàn)

　　據(jù)席龍飛考據(jù)，歐洲筆墨紀(jì)錄羅盤(pán)最早是逐個(gè)九0年，阿拉伯文提到羅盤(pán)是一二三二年，中文則可推到年齡戰(zhàn)國(guó)期間，《韓非子》、《鬼谷子》中均有引見(jiàn)。中國(guó)開(kāi)展到有指針的司南，則在七世紀(jì)之前。沒(méi)有羅盤(pán)，則不克不及夠帆海。歐洲從中國(guó)粹會(huì)用舵與從中國(guó)粹用羅盤(pán)工夫相差僅隔幾年。

　　席龍飛報(bào)告記者，沈括所云“水浮法”，則為當(dāng)前包羅鄭和下西洋在內(nèi)所利用的“水羅盤(pán)”即羅盤(pán)針的發(fā)生并使用奠基了根底。鄭和船隊(duì)是“斫木為盤(pán)，書(shū)刻干支之字八卦入門(mén)根底常識(shí)，浮針于水，指向行舟”，用的恰是水羅經(jīng)3d數(shù)字圖八卦圖，有天干、地支、八卦、五行共同而成，分有二十四個(gè)差別方位，假如再把縫針計(jì)較在內(nèi)，一共四十八個(gè)標(biāo)的目的，每方位相稱(chēng)于當(dāng)代羅盤(pán)的十五度，共三百六十度，這在前人帆海頂用以指點(diǎn)航向已很是準(zhǔn)確了。

　　席龍飛說(shuō)，羅盤(pán)中的磁石指極性中國(guó)古已知之。文籍紀(jì)錄，戰(zhàn)國(guó)末年，中國(guó)就有“司南”、“指南”一類(lèi)唆使標(biāo)的目的并可照顧的儀器。野生磁性指南針3d數(shù)字圖八卦圖，始見(jiàn)于沈括《夢(mèng)溪筆談》，此中有“水浮”、“指爪”3d數(shù)字圖八卦圖、“”、“縷絲”四種辦法。沈括成書(shū)于宋仁宗嘉八年(一0六三年)，比歐洲人(一四九二年才發(fā)明)整整早了四百二十余年。

　　席龍飛引見(jiàn)說(shuō)，鄭和下西洋船隊(duì)在利用羅盤(pán)時(shí)八卦入門(mén)根底常識(shí)，還分離土法子，一種稱(chēng)為“盛水法”，即參考日月星斗的方位及風(fēng)向潮水等身分，在羅盤(pán)中心放一個(gè)碗，碗里盛水，然后將魚(yú)形磁針浮于水面，連結(jié)均衡，即能肯定行船的標(biāo)的目的及地位。另外一種稱(chēng)為“指兩間法”，因?yàn)榉轿唤嵌壤喂贪素匀腴T(mén)根底常識(shí)，因而兩個(gè)方位之間的度數(shù)也可取二者度數(shù)的一半。恰是鄭和的“寶羅盤(pán)”和火長(zhǎng)們的準(zhǔn)確把握，才確保了鄭和七下西洋船隊(duì)寧?kù)o、快速地遠(yuǎn)航。(完)

　　鄭和下西洋船隊(duì)的每艘船上，均配有羅盤(pán)，由二十四名官兵掌管航船的標(biāo)的目的，這類(lèi)羅盤(pán)的精度很高，接納二十四個(gè)標(biāo)的目的，各以天干地支與八卦五行定名，標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟方位，這是其時(shí)開(kāi)始進(jìn)的帆海手藝。中國(guó)造船工程學(xué)會(huì)理事、中國(guó)船史研討會(huì)副會(huì)長(zhǎng)席龍飛傳授在承受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，自從公元前三世紀(jì)中國(guó)“四大創(chuàng)造”之一的指南針問(wèn)世以來(lái)，很快便用于帆海。到了明朝，各項(xiàng)手藝目標(biāo)曾經(jīng)相稱(chēng)完好，因此為鄭和下西洋開(kāi)拓了帆海史的新紀(jì)元。