文章文體有哪幾種中國古代十大文體語文四大文體分類

　　西藏在庇護發揚唐卡藝術的同時，唐卡財產也做大做強

　　西藏在庇護發揚唐卡藝術的同時，唐卡財產也做大做強。經由過程“非遺十財產”的方法，解鎖了村落復興新途徑。數據顯現，西藏處置唐卡繪制的職員今朝已超越3000人，周邊財產職員超萬人，全區唐卡年產值已打破2億元。

　　結交是性命很主要的一課，對此你有如何的感到呢？弘志中學門生會方案構造一場關于中門生結交的辯說會，擬從上述材猜中提取論題。請你分離本人的糊口感觸感染和結交考慮，挑選子夏或子張一方的態度，擬寫一個論題，以一辯的身份，撰寫一篇辯說稿，為本人的概念立論，并辯駁對方的概念。

　　質料二：2022年2月4日，大年頭四，立春，第24屆北京冬奧會浩大落幕。落幕式倒計時，從“雨水”開端倒數，歷經二十四個骨氣，終極落至“立春”，嘉會徐徐拉開帷幕。冬奧會落幕式上的二十四骨氣倒數，冷艷眾人，被譽為“中國式浪漫”。

　　質料第一段環繞“結交”（來往）這一話題睜開對話的。子夏從“自我”道德的高尺度動身，夸大來往的工具尺度，值得來往的人材能與之來往。子夏所言“可者”，間接了解就是“值得來往的人”，按照《論語》的根本思惟，這個“值得來往的人”該當了解為品德操行高的人文章體裁有哪幾種。子張對來往工具沒有挑選，主意與一切人都要來往，只是來往立場有所區分。兩者的概念是相對的，可了解為結交有前提和無前提。

　　因而，寫作時，能夠先指出當下我們國度在得到一系列科技功效的同時，更面對著宏大的科技應戰。在此布景下，寫作時應偏重考慮青年應怎樣勤奮進修科學文明常識，在職業挑選上怎樣增進故國科技開展等角度。立論時應留意分離“五四青年節”這一布景，展示青年科技強國的義務擔任。

　　質料一談的是國度開展計謀：到2050年建整天下科技立異強國，成為天下次要科學中間和立異高地。凸起了新時期科技立異的主要性，目的的完成需求有大批的科技人材和有科學素養的勞動者做根底。質料二以航天科技為例，談的是我國科研人材步隊不竭強大的近況。質料三談的是我國十分正視青年人材的培育。綜合三則質料，就可以夠明白質料內在：國度成為科技立異強國，需求有一支青年人材步隊。

　　2022年3月3日晚，《打動中國2021年度人物頒獎盛典》準期而至，彭士祿、楊振寧、張順東李國秀佳耦、江夢南等得到“打動中國2021年度人物”聲譽。他們當中既著名動全國的大人物，也有糊口中偉大的一般人；既無為黨為國奉獻平生的世紀白叟，也有風華正茂的年青代表。

　　請求：選好角度，肯定立意、明白體裁，自擬題目；不要套作，不得剽竊；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　質料三在“十四五”首批啟動的重點專項中，約80%專項擬設立青年科學家項目：中國科協青年人材托舉工程、中國農業科學院青年英才方案……這些“綠色通道”為青年人材生長供給了更大的舞臺。

　　班級將展開以“今世青年與傳統文明”為主題的會商，請分離以上質料，寫篇講話稿，談談你的熟悉與考慮。

　　文明是一個民族、一個國度共有的代價標準及標記意味，新時期中，文明的內在日漸趨厚，而傳統文明的理想卻使人為難。就拿端五節來講，前人經由過程端五吃粽子、掛香包、喝黃酒、賽龍舟等方法懷想愛國墨客屈原中國現代十大致裁，通報愛國情懷；而現在的端五節，人們除吃粽子之外，仿佛它所通報的民族情懷已然冷淡。

　　一代人有一代人的偶像，一代人有一代人的代價觀。現在，在史無前例的變化時期中國現代十大致裁，青年人的偶像觀該當是甚么樣的？黌舍“每個月文明講壇”約請你給全校同窗做一次演講，談一談“年青人的偶像觀”。請綜合以上質料內容，寫一篇演講稿，論述你對“偶像”的熟悉與考慮，并提出期望與倡議。

　　1970年4月24日，中國第一顆人造衛星——東方紅一號，搭乘長征一號運載火箭進入太空中國現代十大致裁，開拓了中國航天奇跡的新紀元。這也是長征火箭的第1次發射。誰人早晨，中國航天奇跡的奠定人錢學森在慶賀大會上揭曉了熱忱彌漫的發言，并援用毛澤東的話鼓勵各人——“攫取天下成功，這只是萬里長征走完了第一步。假如這一步也值得自豪，那是比力細微的，更值得自豪的還在背面。”

　　角度三：從空缺到燦爛，從薄弱到弘大，從一到百。當第400生機箭沖上云霄，當湛藍星空中再添一抹中國紅，中國行進的程序又向前邁進一步。在航天奇跡的長征里，我們擔當了后代白色的肉體，恐懼地披荊棘。巨大的奇跡需求不渝的意志，中國的奇跡，在晝夜不懈的斗爭中，在揮斥方道的熱情中。好像赤軍長征般氣魄高昂，中國的新時期，將是一幅愈加絢爛浩大的多彩圖景。

　　本題所給質料共兩段。第一段枚舉了部門2021年度打動中國人物，這些人身份、年齒、范疇等各不不異，顯現出多樣性，有大人物，也有一般人，有世紀白叟，也豐年輕代表。第二段則指出新時期青年的偶像觀顯現出代價多樣和內在提拔兩種趨向，并夸大了當前青年崇敬工具的多樣化，即“代價多樣”，以至另有人崇敬本人，年青人的豪杰觀正走向成熟。

　　角度二：長征肉體是后代留給我們最貴重的肉體財產。面臨新時期開展帶來的無量應戰，我們要有“赤軍不怕遠征難，萬水千山只輕易”那種迎難而上的勇氣。在獲得成就自豪自喜的同時，我們也要意想到那只是萬里長征的第一步，更值得自豪的還在將來等著我們探究行進。

　　請求：選準角度，肯定立意，明白體裁，自擬題目；不要套作，不得剽竊；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　上述質料能給尋求幻想確當代青年以啟迪，請聯絡理想，分離你對本身開展的考慮寫一篇演講稿，參與全校師生五四青年節演講角逐舉動。

　　結交是性命很主要的一課，對此你有如何的感到呢？弘志中學門生會方案構造一場關于中門生結交的辯說會，擬從上述材猜中提取論題。請你分離本人的糊口感觸感染和結交考慮，挑選子夏或子張一方的態度，擬寫一個論題，以一辯的身份，撰寫一篇辯說稿，為本人的概念立論，并辯駁對方的概念。

　　從2021年打動中國人物來看，新時期打動中國的人物表現了明顯的多樣性，他們來自于差別的范疇，具有差別的身份，他們或冷靜貢獻，或勛績卓越，或自主自強，或堅定不移，他們身上集合表示出了中華民族的傳統美德，以有力氣、有據守、有大愛的美妙品格暖和了天下。正因有了這些年度打動中國人物，我們的社會才愈來愈暖和。以是他們在打動中國的同時，成了新時期的偶像。而新時期青年偶像觀的兩重趨向表現了當前青年對偶像的崇敬，已從“仰視”向“共生”改動，不再采納爬行跪拜的姿勢，不再是倒置口角、自覺崇敬，不再是順從于潮水，沉溺于其外在的“魅力”，東施效顰，而是崇敬有力氣、有據守、有大愛的主動向上的楷模，用他們的肉體指導本人的一樣平常糊口。這恰正是豪杰觀正走向成熟的表示。

　　質料一反應的是“中國式”成績，質料二反應的是“中國式”的文明自大。比照明顯的兩則質料，闡明中國文明有益有弊，而我們該當學會辯證考慮，汲取精髓，去其糟粕，從而建立文明自大，讓中國文明發揚光大。其次，質料一是2012年，質料二是2022年，中心十年，中國經濟疾速開展，綜合國力不竭進步，大情況在改動，我們對文明的認同感也在發作變革。

　　質料一中共中心、國務院印發《國度立異驅動開展計謀綱領》提出：到2050建整天下科技立異強國，成為天下次要科學中間和立異高地，為我國建成強盛民主文化調和的社會主義當代化國度、完成中華民族巨大再起的中國夢供給壯大支持。

　　子夏的門生問子張關于來往、結交的成績。子張說：“子夏是怎樣講的？”門生答復；“子夏說‘可交的就來往，不成交的就回絕’。”子張說：“跟我聽到的紛歧樣：正人尊敬圣人，也采取一般人，嘉許大好人而憐憫才能不敷的人。”

　　在審清材內在的根底上，還要分離試題的寫作情形明白寫作內容：“上述質料能給尋求幻想確當代青年以啟迪，請聯絡理想，分離你對本身開展的考慮寫一篇文章。”闡明試題有明白的情形限定：①“尋求幻想”“本身開展”暗含了寫作主題——小我私家開展要與國度開展需求聯絡起來，建立科技報國幻想。②“聯絡理想”，現今是科技合作日趨劇烈的時期，我們有劣勢也有短板，在“科技戰”的布景下惟有白手起家、艱辛斗爭、勇于立異才氣立于不敗之地。③“演講稿”“青年節”請求更詳細：要明白演講稿寫法，要表現青年門生的身份和青年節的語境。

　　考生要從材猜中肯定論題，睜開辯說。附和子夏，可立論為結交需求肯定準繩，即需求前提。據此闡發緣故原由，瞻望益處，從背面闡發濫交伴侶的壞處，從而阻擋無前提結交。附和子張，可立論為結交不需求前提，四海以內皆伴侶。能夠“則其善者而從之，其不善者而改之”，等方面闡發，阻擋對方文章體裁有哪幾種，能夠從有前提的結交無私，不是地道的交情角度論證文章體裁有哪幾種。

　　質料一“中國式”將林林總總的中國式成績展示在我們眼前,當愈來愈多的不文化舉動被貼上“中國式”的標簽時,我們該當大白,我們本人也很“中國式”。實在面臨五花八門的“中國式”成績，我們起首要做的是自我檢討,由于我們中的每個人都多是此中的一員。質料二是冬奧會上被譽為“中國式浪漫”的落幕式倒計時,給天下群眾帶來了視覺盛宴。

　　從那天起，直至2007年6月1日長征三號甲運載火箭發射鑫諾三號衛星，長征火箭歷經37年，完成了第一個100發的里程碑；2014年12月7日，長征四號乙運載火箭勝利發射中巴資本衛星，用了7年工夫，完成了第二個100發；2019年3月10日，長征三號乙火箭勝利發射中星6C衛星，僅僅四年多的工夫里，長征火箭完成了從200發向300發的逾越。而最新的“100”發，在2021年12月10日陪伴長征四號乙發射理論六號05組衛星而美滿完成，僅用2年零9個月。

　　【文題剖析】：角度一：古有萬戶制火箭，今有“長征”入銀河。不伏輸的中國人，不畏困難、勇于探究，把“中國”雕刻在太空中。在中國航天奇跡的興旺開展中，需求我們懷揣胡想，讓胡想與探究分離，勇攀頂峰，克制困難險阻，在九天銀河上謄寫中國飛天夢的華章。

　　標題問題請求談“年青人的偶像觀”，寫一篇演講稿，考生可使用層進式構造談新時期年青人的偶像觀是如何的，為何是如許的，如許的偶像觀關于年青人的生長有如何的代價和意義。同時還要留意演講稿的格局：稱號、開篇語、注釋、完畢語。

　　請求：選準角度，肯定立意，明白體裁，自擬題目；不要套作，不得剽竊；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　子夏刻薄誠懇，孔子以慎交而誨之，誠其泛交而被騙；子張好勝過火，孔子以泛交而誨之，制其偏狂之弊。

　　請求；分離質料，選好角度，肯定立意，明白體裁，自擬題目；不要套作文章體裁有哪幾種，不得剽竊；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　比年來，與民生親密相干的老字號品牌，如張小泉、德州扒雞、五芳齋等老字號企業掀起上市潮。與此同時，早時就“出圈”的老字號卻大不如前：全聚德在2020年上半年虧掉了前兩年的利潤之和，天津狗不睬已重新三板摘牌。

　　兩則質料比照明顯,我們在寫作時也能夠接納比照式的構造，如許更利于表達概念。固然，也能夠接納層進的情勢，表達對“中國式”的自大。總之，在寫作時不要承認存在的成績，但也要必定如今的前進及對將來的憧憬。

　　立意指點：新國潮回歸下的考慮；文明遺產的將來開展；傳統文明與當代文化的干系；文明傳承內核與傳布情勢；青年人的文明自大與擔任；融媒時期下文明傳承的考慮；傳統文明與當代科技雙向賦能；優良傳統文明在青少年中的傳承……

　　質料一：“中國式”的說法最后源自王海鸰的小說《中國式仳離》，改編成電視劇后曾熾熱一時，衍生出“中國式××”等說法。2012年，網友提出的“中國式過馬路”，即“湊夠一撮人就可以夠走了，和紅綠燈無關”，成為“中國式”發作的導前線。有網友循著“中國式過馬路”的思緒，將翻越馬路護欄稱為“中國式跨欄”，將開車強行變道稱為“中國式并線”，將逆行釀成的堵車稱為“中國式堵車”

　　【文題剖析】：本題材猜中的三則質料緊扣“傳承發揚中華優良傳統文明”。質料的了解難度其實不大，并且命題以組合質料的情勢顯現，給了考生多樣化的棄取。但本題的難點在于，三則質料并不是都是同向性的，考生要留意質料之間的聯系關系點，挑選本人感觸感染最深的、考慮最成熟的角度來寫作，而且應考慮質料的時期性，停止由征象到素質的溯源，才氣寫出具有深度與高度的好文章。

　　這正如新時期的青年偶像觀顯現出代價多樣和內在提拔的兩重趨向：代價方面當前青年的崇敬工具已不集合在少數范例幾小我私家物身上，以至崇敬本人這顆“夜空中最亮的星”；內在提拔是跟著肉體文化的不竭豐碩，年青一代的豪杰觀正走向成熟。

　　質料二明天的中國航天人，35歲以下的科研職員占8%，是一支名副實在的“青年隊”。這是我國科研人材步隊不竭強大的一個縮影。