文體方面包括哪些文體生是什么意思

　　閱讀提示第六屆魯迅文學獎評獎結果揭曉后，作家阿來作品《瞻對》以零票落選報告文學獎，再次引發了人們對于報告文學本身的爭論

　　閱讀提示第六屆魯迅文學獎評獎結果揭曉后，作家阿來作品《瞻對》以零票落選報告文學獎，再次引發了人們對于報告文學本身的爭論。不少批評者認為，報告文學盡管曾經輝煌一時，但在當前所受的關注度已經非常低，不如大大方方退出舞臺，為新生事物讓出空間。而近年來開始興起的非虛構類寫作，則以現實元素為寫作背景，以個人獨立的調查、觀察等作為寫作方式，并且涵蓋領域廣闊，因此受到許多人的喜歡和支持。報告文學與非虛構寫作有著什么樣的關系？未來是和諧并存還是相互取代？一時間在文學界引發熱議。

　　非虛構寫作是比報告文學更大的概念。在西方文壇，虛構、非虛構是非常普遍的文學樣式分類。虛構，通常就是指小說。所有不是虛構文體方面包括哪些，而是基于現實的作品，都稱之為非虛構文體生是什么意思，它包括的種類非常廣，有偏向于最新新聞特寫的報告文學、歷史紀實文學、個人日記、田野實地調查等。我認為，現在的報告文學概念，的確已經不太適應當前文學創作的發展，它顯得有點狹窄。比如阿來的《瞻對》是典型的非虛構作品，它是歷史紀實，對現實有所聯系和思考，同時阿來又以小說家的優秀才華，表現出很強的文學性。我個人呼吁文體生是什么意思，今后文學獎中的“報告文學”能將外延擴大，拓展成“非虛構”這個更大的概念，然后將“報告文學”涵蓋進去，具體改為“非虛構文學(包括報告文學)”。這樣的話，無疑更符合文學發展的現狀。——邱華棟（文學評論家、作家）

　　報告文學是報告真實的事件，是正在發生的歷史，實際上這是非常好的一種文體，非常能夠引起大家關注的文體。像當年《哥德猜想》寫的陳景潤、中篇報告文學《中國的小皇帝》聚焦中國家庭教育，趙瑜的《兵敗漢城》揭示體育問題，都是多么好的報告文學，直擊現實，直擊社會痛處。

　　可是現在，很多報告文學的作家淪為的工具。到哪里去把哪說得天花亂墜拿一筆豐厚的稿費，都歡天喜地，有一些作家真的淪落了。

　　當下我們都處于社會經濟轉型期，人物事件這么精彩，作家不需要虛構就可以寫出很好的作品。而報告文學就是報告事件，用故事本身去發人深省，而非虛構是小說范疇的東西，它有小說的特色，有人物設置、出場順序、情節的起承轉合，一眼看過去，故事性特別強。本來很多文體就有些交叉的相似性，說報告文學會被非虛構取代我也不能同意，只要是好的作品，標個什么樣的簽不是那么重要。——鄭彥英（河南省文聯，第六屆魯迅文學獎散文類評委）

　　非虛構聽上去是一個比較新的詞，但其實是一件很老的事。非虛構不僅是某種特定的文學題材或者寫作題材，它更是一種方式，是人類為了真實、具體地認識世界和書寫世界所采取的寫作方式。我們希望對世界的理解，不僅僅是片段的、零散的，而是深入的、具體的。我們能夠在一個真實的水平上，深入具體地認識這個世界的豐富性和人的豐富性。目前在做報告文學或者非虛構的時候，最大的困難是一個“懶”字，也就是說我們的作家可能缺乏一種行動的熱情和能力。不管是什么形式的非虛構，都需要以行動去探索事情的真實。而我們的作家在這樣一個時代，都不愿意花很大的工夫和比較長的時間去探索一件事情。對于報告文學或者非虛構寫作，我最大的希望就是不要“懶”，要行動起來。

　　目前在國內文學界，對非虛構作品還沒有明確的正式界定，出現了像阿來的《瞻對》這樣的好作品，暫時放在報告文學的類別，是完全可以的，而且應該被評為非常優秀的報告文學文本。在我看來，報告文學不應該是狹隘的、固化的，而是應該不斷拓展的。畢竟，任何概念都是掛一漏萬，那對一些能有突破和創新的作品，應該有所包容。

　　隨著社會的進步，文學樣式的多元化、豐富化，非虛構這種文學樣式的寫作者和讀者，還會越來越多。所以，阿來的《瞻對》得0票，對他個人不是好事，但是對于“非虛構”引發大家關注、反思和重視，反而也算是有積極意義。至少讓讀者看到，“報告文學”這個概念已經固化到不足以涵蓋到像《瞻對》這樣有創新性的廣義上的報告文學的優秀作品。

　　就我30年的寫作體會和目前的認知水平而言文體生是什么意思，報告文學與非虛構文學，在本質特征上沒有什么不同。二者無論是寫人、寫事還是寫問題，都必須遵循一個鐵的原則：真實，不能虛構。如果一定要說二者有何不同，那就是叫法不同而已。有人說非虛構文學是作家個人視角的寫作，是作家獨立的寫作。報告文學一樣，我本人有五六部長篇就是個人視角的寫作。目前所謂的非虛構作品和作者，都大大少于報告文學文體生是什么意思。要說敗退，整個中國傳統文學都在節節敗退，報告文學自然也不例外。這是歷史的必然。不過我們要區分作品和文體的概念，報告文學作品肯定有節節敗退的，但報告文學作為一種文體，短時間內不會消失。

　　文學界拋出“非虛構”這只“乾坤袋”，在我看來，它所要裝進去的依舊是原先“大報告文學”所容納的那些作品，只不過是要帶給讀者與社會一種新鮮的感覺——更加強調真實性、獨立性文體生是什么意思、親歷感和現場感，強調其區別于某種程度上已被“廣告文學”文體生是什么意思、“有償報告”等“敗壞了名聲”的報告文學，希望借此引起社會和讀者更多的關注與喜愛。也由此喚起人們重新審視并嚴肅對待報告文學這種非虛構寫作。從這個意義上說，它實際上是對有些消沉或“淪陷”的報告文學創作的一次有力拯救。無論是稱為報告文學，還是非虛構文學，其要義和命脈均在于非虛構和真實。而真實，也正是報告文學和非虛構文學力量之所在文體方面包括哪些，是其能夠產生干預生活、震撼人心影響力的源泉。如果喪失了這條底線，在創作中隨意編造人物、事件和情節，乃至大量虛構細節、對話、人物心理活動等，都會給報告文學的純正品質帶來傷害。但是，我并不反對創作中的適度想象或聯想。我既反對報告文學創作中的虛構和杜撰，也反對“報告文學禁止想象”的觀點。