12影視網電影四海免費觀看2024年2月9日

　　中國BT論壇興起的緣故原由次要以下：起首，部門緣故原由在于互聯網與寬頻效勞的推行提高，這意味著中國“從毛澤東時期的已往改變成后文明反動12影視網、后社會主義的社會”

　　中國BT論壇興起的緣故原由次要以下：起首，部門緣故原由在于互聯網與寬頻效勞的推行提高，這意味著中國“從毛澤東時期的已往改變成后文明反動12影視網、后社會主義的社會”。Michael Kean則指出，中國“博客、線上游戲者與音樂下載者的一代”，基于收集式的“同儕評審收集毗連”（peer-reviewnetwork），將中國的社會個人主義，轉化成“后個人主義”（post-collectivism）。按照美國報紙USAToday 2008年的報導，中國曾經超越美國，成為具有環球最大互聯網生齒的國度。此動靜亦指出中國互聯網的利用者在2008年3月尾曾經到達了2億3300萬人。再者，中國關于外洋影視節目標入口和本國媒體節目內容施行嚴厲控管，這使得中國的觀眾、聽眾開端去追求其他的路子，互聯網則成為一個能夠逾越現有范圍媒體情況的主要管道。中國BT論壇開啟與擴大了以互聯網為主的觀眾、聽眾／消耗者DIY文明──這里的自動不但是字幕事情者的主動勞動，另有下載者的自立自覺性。

　　［導讀］本文將探究中國的互聯網字幕建造理論怎樣建構多條理的文明天文景觀、聚合了影象的跨國活動、啟動了糊口方法的轉換（從客堂電視到互聯網電腦）、和調集互聯網年青一代的華人社群，到場無受權的資訊經濟，并志愿地投入感情／非物資／免費勞動。本研討發明，新自在主義社會下所習用的合作與演出、自我鍛煉與自我生長、自我愛好與自我長處、計較理性與自我管理等手藝，被奇妙地歸入中國字幕組的事情倫應當中。一種分離新自在主義事情倫理與非紅利的利他主義的特別勞動新代價被締造出來——它應戰了本錢主義天下“以貿易長處為新自在主義的一定前提”的法例。最初，本文提出，中國字幕組的文明征象，能夠從“宏大生齒釀成的中國勞動力合作”，和“今朝中國于環球消費系統上所處的地位與消費代價”的概念做頭緒性的解讀。中國字幕組所發生的新自在主義式的合作，與中國于環球市場的興起，所激發的國族主義式的渴求前進，與希冀快速遇上環球化下最盛行的消耗與當代性有親密干系。

　　中國字幕組文明，不但單只是一個環球化下互聯網 DIY 文明鼓起的成果，而部門緣故原由來自于中國在環球當代性的階級下所占有的地位，和在消耗當代性奮起直追的階段下的產品。字幕組所理論的新自在主義的事情倫理與今朝興起中國的汗青脾氣境有關──“宏大紅利的勞動力、前程悲觀的海內外鄉市場”和“自我期許前進向上的渴求”。“那逐步成為一種糊口方法”，與“一種社會風俗”──印證于中國字幕組事情者身上。別的，他們將再現于本國影視節目中的本國當代性的愛好與喜歡，轉化成為“消費的動力”，一方面為文明翻譯與自我愛好而勤奮事情著，同時也體驗著跨國的文明交流與文娛消耗。中國字幕組仍持續停止的故事提示我們：新自在主義下的跨國企業愿望著中國，同時中國年青的一代，也以一種國族主義式的自豪與自大，愿望成為新自在主義下最大績效化、有氣力、有合作力、有野心、有熱忱與公家效勞熱忱的事情主體。

　　以下將形貌資訊科技靈敏掌握與中介字幕建造文明的方法。按照J.Macgregor Wise的形貌，當今社會曾經改變成Gills Deleuze所稱的掌握社會（the society of control）。掌握社會所操縱的方法是藉由連續的打仗、快速的相同與調解形塑（modulation），而非監控下具有威望導向的要挾與拘謹。本錢主義社會與消耗社會設置了軟性與內涵性的掌握手藝，奇妙地使我們成為資訊經濟的活動當中被深化了的主體（an intensified subjectivity）。Wise持續指出，掌握社會“其實不壓制感情，反而進一步激發尋求過分的感情”，在此感情“成為一種次要掌握的手腕”。我以為互聯網興起的字幕組恰是資訊活動、環球化跨國文明交換，與掌握社會關于速率/感情深化的尋求，以上三者分離下，所發生的次文明。風趣的是，關于速率／感情深化的鼓舞，并不是只是來自本錢主義消費者企圖掌握消耗者的愿望。就字幕組的例子而言影戲四海免費寓目，它們借力使力，一方面成為被深化的主體，浸淫于關于文娛資訊／速率／感情的投入；另外一方面，它們藉此，轉換此掌握力成為消費翻譯版本的動力，掙脫正版本錢主義的掌握。

　　“品牌化”是中國字幕組打響名號的一種采購戰略——它們標榜免費效勞，宣揚有特征的翻譯品格與體系性的量產、快速等。除此以外，它們也吸納了具有藝術美工特長的人材，對本身品牌停止logo與字幕殊效的美學打造，和于論壇公然自我宣揚，藉此構成某種品牌的小我私家化的糊口氣勢派頭，漸漸地耳濡目染觀眾關于字幕組所發生的品牌認同。但是，中國字幕組所缺少的是本錢主義社會所設置的版權的正當化的權利，在資訊社會里，互聯網的活動中，其所代表的是品牌所成立的聲譽聲威，意味本錢的傳播與積累。

　　中國字幕組大多對外洋電視劇停止中文翻譯，以公布電視劇為例，它們凡是需求成立一個公式化與尺度化的事情情形與工夫表，以追上電視劇的播出頻次，凡是在電視劇正式播放后的兩三天內快速公布。速率，是一個能夠滿意資訊經濟下的消耗者的樞紐身分。在此，字幕建造者原來就是消耗者，也是消費者，除媚諂本人作為渴求速率的消耗者，藉由忘我的收集分享，也同時媚諂作為消耗者的其他觀眾。而這類資訊大水分離速率／感情惹起的合作感，不只是與正版商爭取翻譯權的潛伏張力，也可注釋有關字幕組之間互別苗頭的部門啟事。

　　這里將引見普通日劇字幕的建造流程，此流程與建造其他電視劇的字幕組大同小異。“豬豬日劇”的收集文章對全部流程有很完好的引見。起首，有人賣力在一出日劇播映以后，即刻找到最新的資本，經由過程互聯網傳送給字幕建造團隊。接下來，一集約45分鐘的劇約莫須破費三至四個小時來聽譯。凡是為尋求速率，一集日劇會有三至四人一同協作翻譯，也就是一小我私家分派到劇集11至15分鐘的翻譯量。以后，會有專業校正將一集的翻譯作同一改正。而此時，工夫軸的事情職員則賣力肅清原本的告白，并將校訂過的字幕放在螢幕上與音軌作共同影戲四海免費寓目。最初的使命為壓抑與上傳，電腦裝備越初級，速率會越快。總的來講，最幻想形態，完成一出中筆墨幕的工夫最少需求八個小時。因而可知，科技與團隊協作進步了字幕組的勞動與事情服從。

　　2021年2月3日，上海警方傳遞，“大家影視字幕組”因盜版視頻被查，抓獲以梁某為首的立功懷疑人14名，查處涉案公司3家，查獲作案用手機20部和電腦主機、效勞器12臺，涉案金額1600萬余元。

　　本文想獻給參加中國字幕組的知名豪杰們——他們大多來自中國大陸，少數來自臺灣、香港和散布活著界各地的華人們，志愿無償地貢獻本人的工夫與勞力，為外洋的影音檔案建造中筆墨幕并將之普遍地公布于各式百般的收集論壇中。中國字幕組所展示的個人性的決計與熱忱，使得環球華人觀眾、聽眾很隨便地經由過程收集下載，或是視頻網站的點閱，瀏覽到最新最快，并且免費，曾經配好中筆墨幕的影音節目。字幕翻譯者與收集版本的字幕作品的呈現，意指著仰賴互聯網的下載與收集／電腦為主的視聽欣賞文明逐步成為客堂電視文明的另類挑選。因為電腦軟件與互聯網的科技密切性、便當性，字幕建造變得更簡單和愈來愈成熟。

　　一方面，中國字幕組契合與模擬新自在主義的理想。他們成立起精英式的次序，再次明白了自我形態的充實操縱與最大績效化。另外一方面，互聯網字幕文明倡導非紅利的志愿貢獻仿佛跟新自在主義按照本錢主義劃定規矩下所發生的暴虐的勞動抽剝發生沖突。收集資訊經濟曾經使得配合消費與分享成為遍及成為內涵性的理論，藉此展演與鞭策“比賽式的賜與”（agonistic giving）、“互惠性的尋求”（reciprocity-seeking），和“利他主義”（altruism）與“同伴干系”（companionship）。別的，“互聯網的協作消費了新的智識的、感情的，和社會的干系的收集保持”。確實，藉由互聯網DIY文明的流行，一種分離新自在主義事情倫理與非紅利的利他主義的特別勞動新代價被締造出來──它應戰了新自在主義的必備前提為本錢主義貿易目標。而利他主義的素質重點并不是是激進性的，卻被染上合作的顏色。中國字幕組之間的靜態證明了勞動力合作被切換到互聯網次文明的范疇，并付與新的意義，不再只是新自在主義與正式事情經濟的本錢主義場景的特權。

　　傳遞稱，“大家影視字幕組”在未經著作權人受權的狀況下，經由過程境外盜版論壇網站下載獲得片源，以約400元/部（集）的報答雇人翻譯、壓片后，上傳至APP效勞器向公家傳布，經由過程收取網站會員費、告白費和出賣刻錄侵權影視作品挪動硬盤等手腕不法取利。現開端查證，各端口使用軟件刊載影視作品20000余部（集），注冊會員數目800余萬。

　　按照微旌旗燈號賬號信息顯現，SUBPIG 豬豬日劇字幕組由一群愛翻譯、愛日劇的發熱友會萃而成，給各人帶來點關于日劇、日影的吐槽。賬號主體為上海譯幕收集科技有限公司。而 SUBPIG 豬豬日劇字幕組網站上另有持久招收日語翻譯 / 工夫軸的建造職員通告。

　　2007年炎天于上海會見到的“豬豬日劇”字幕組兩位事情者，別離為西西（女）、云起（男），二人均剛大學結業一兩年，在上海事情。他們在大學期間就參加“豬豬日劇”，兩位受訪者皆不是日文相干科系結業，而是大學時期將進修日文看成一種愛好。大大都的中國字幕事情者皆是大學／研討地點學門生，或是大學結業的白領階層、城市人士，凡是具有相稱水平的言語才能與科技常識／科技裝備。互聯網的便當性與立即性，給散布在中國的各個角落，特別是大都會的各式百般的字幕組基地與字幕組職員帶來了便當。

　　我們怎樣了解在資訊社會里逐步強大的字幕事情者呢？非物資勞動（immaterial labor）的觀點或許能夠部門注釋資訊社會里所建構的新事情主體，也就是后福特主義式的“智識普羅階層”（intellectual proletarian），凡是處置與“尺度、時髦、品嘗、消耗基準和更戰略性地大眾定見”等消費有關。中國字幕組也回應于此種趨向，飾演著非物資勞動的腳色。一方面，它們成為文明中介者，加工與傳布本國影視產物的文明理念與代價觀，另外一方面，其勞動力的靜態則融入資訊經濟下的“個人進修歷程”（表現于科技／言語翻譯／文明翻譯的互相協作與常識交流積累上），和“互聯網保持與活動”。

　　字幕建造并非近來才有的別致征象，無受權影音版本的暢通不斷是環球次文明集體的遍及理論。比方：美國的日本動漫迷早在90年月末期就開端了錄影帶的字幕建造。中國字幕組明顯也并不是中國獨占的文明，科技的疾速更新生長，特別是互聯網寬頻的提高布衣化，使得線上社群的字幕建造構成了環球化的征象。

　　中國字幕組的文明，該當放在一其中國與其他盛行文明開展工夫上更“先輩”的國度之間，如美國與日本等所構成的不合錯誤等文明交流干系上來檢視。對本國影視產物文明建造字幕是被想要逾越中國外鄉，與環球最盛行的大城市時髦／文娛文明停止環球性打仗的愿望所激發，此中特別以美國與日本于盛行文明與消耗上飾演宰制性的腳色，成為最想被模擬與愿望的工具。中國年青的一代作為“愿望的主體”（the desiring subjects），經由過程他們嘗試性地與“從消耗到事情”等差別范疇所衍生的新自在主義理論打交道，英勇斗膽地體驗與表達他們“多元的盼望、期望、需求與熱忱”。而此種在中國延燒的新自在主義愿望被轉換成布滿合作性的、過分興旺的生機，致使于此合作力貫串了從正式事情經濟，到消費與消耗分離的需求免費勞動的互聯網經濟等等差別的勞動舞臺。

　　比年來陪伴弓手網關停，胖鳥，等站點連續被查，關于字幕組的會商從未截至。上面一同回憶學者胡綺珍關于字幕組的文章《中國字幕組與新自在主義的事情倫理》，文章中也有關于豬豬字幕組的具體段落。

　　普通而言，凡是一個BT論壇有一個至幾個不等的字幕組。中國BT論壇的特征以下：次要的主要使命之一為哺育一群事情者，建造字幕和紀律性地經由過程互聯網公布與傳播最新數字化、具中筆墨幕的外洋電視節目、影戲或動畫等影音檔案。部門大型論壇以至開展出影視消息公布區與批評區，以至刊行按期的電子雜志，報道最新影視資訊，或是自我表情表達、字幕組事情黑幕動靜等。有些論壇只供給轉檔效勞，比方將臺灣與香港的影音產物建造成數字檔案。最受字幕組喜愛的資本為美國電視節目與好萊塢影戲，其他包羅日本動畫、日劇、韓劇、泰劇等則為主要挑選。廢品的熱點水平也反響了理想中中國年青一代的愛好。

　　本研討的次要研討工具包羅：1. 以專作日劇著名環球華人天下的“豬豬日劇”——“豬豬日劇”在日劇字幕建造公布方面不斷處于搶先的職位，特別在數目方面，還沒有其他的字幕組能與之對抗。2.專作日劇的“日菁字幕組”（又稱TVBT，從屬于“麻辣論壇”），一樣也是申明遠播，因為字幕組范圍較小，建造數目暫居第二。3.以專做美劇與好萊塢影戲著名（特別以美劇為主打），具有宏大范圍的“謦靈風軟”（又稱FRM）、“伊甸園”（又稱YDY），和“大家影視”（又稱YYeTs）。以上字幕組均勻建立了最少3至5年工夫、構造范圍與運作形式都具有某種水平的不變與紀律性。我經由過程MSN聯系到“豬豬日劇”的兩位字幕事情者，并于2007年6月至上海停止訪談，后連續利用MSN相同至今。“日菁字幕組”、“謦靈風軟”、“伊甸園”，與“大家影視”次要則是停止線年、以制做美劇著名的字幕組“謦靈風軟”，因制做美劇《逃獄》（Prison Break）（2005-2009）在中國快速竄紅、申明遠播。本研討的目標并不是在于將以上所述的四個字幕組做一全然完好的完全研討，而是藉由差別字幕組的所顯現的片斷相貌，反應出本文所想探究的主題──字幕組的發動運作、勞動主體的建構與新自在主義的事情倫理。

　　字幕勞動以彈性積累（flexible accumulation）的方法操縱彈性勞動，展示了掌握社會里的法例：“調解形塑成為次要的權利運作”。以“豬豬日劇”為例，其保持運作的方法有一部門包羅內容即招募盡能夠多的人材，并實施準備階段的事情鍛煉，以契合字幕組不時之需。受訪者西西就暗示她經常需求給新人言語、翻譯才能停止測試評價。如許的辦理戰略低落了賣力人能夠暫時或是理想糊口中因故分開，因此沒法施行使命的風險。受訪者云起暗示，他與另外一受訪者西西，別離于2005年與2006年參加“豬豬日劇”。自2008年原因為換了事情，營業減輕，云起曾經臨時分開“豬豬日劇”。但是基于對“豬豬日劇”的深沉感情，他暗示有時機仍是會想歸去持續效勞。受訪者西西則于2009年春季赴日本留學攻讀碩士。為了順應日本的留門生活，西西暗示她告假歇息了一季，但仍會持續擔當翻譯校正事情。以“豬豬日劇”的勞動形態而言，云起以為兩、三年大要是普通事情者均勻可以連續事情的工夫。有些人會持續待下來，可是是以校正與小組指導者的成分來幫手。大門生不斷是字幕組的清爽主力，對日劇的愛，經由過程互聯網科技的中介、去地區性與無所不在，使得勞動資本雖然具有活動性與工夫性，還能綿綿不斷地輸入出去。

　　雖然中國字幕組并沒有特別的貿易目標的操控性，字幕組可以有用地運作，在某種水平上，仍依靠掌握社會里資訊經濟的掌握邏輯。比方：很多字幕組不但將征人告白放在原有 BT 論壇上，也將之作成附加檔案和中筆墨幕影音檔案一同成為可被下載的檔案包裹。這些利用電腦來建造字幕的事情者，實在也被過分爆炸的文娛資訊裹挾，如日劇的宣揚與消息藉由無版圖的互聯網可隨便得到。事情者所需的自我掌握與構造發動所構成的掌握將科技與感情毗連起來。藉由QQ、MSN與email具有浸透性的線上相同與被強化了的感情動力（包羅尋求資訊速率／成績感／進修等感情身分），中筆墨幕的團隊收編了互相與多邊的線上監控與催促，以增進差別節點的事情者一同保持字幕組的消費與公布。

　　王智明對姚明的研討指出，姚明七寸六的身高再現了“‘大’的景觀，契合了環球本錢主義的需求，和告竣了中國的國族主義的愿望”。中國字幕組也展示了根據服從、品格、數目，事情勤奮水平、合作、與團隊的范圍等等而言，尋求“大”陣仗的詭計心。很多中國字幕組皆將字幕做成繁體中筆墨幕，讓風俗繁體中文的港臺觀眾沾恩。對言語的包涵實在也對應于成為“大”國應有的幻想形象，和所投射的“大”國認識——大方風雅、情愿支出賜與，進而關心賜顧幫襯其他地區的需求。言語的整合包容亦是擴大中國字幕組邦畿的此中一個好的方法，有益增進跨界的資訊／文明互動。

　　中國字幕組固然外表上只是翻譯加工，實踐上它們也締造了本人的特別字幕與BT論壇次文明，和體系化的構造運作形式，成為免費效勞環球線上華人觀眾，超等壯大的本國影視中筆墨幕建造與公布團隊。我以為當代化下的創意或許能夠有更有彈性與開放式民主的另類文明／社會想像。創意關于中國而言，該當跟跟著中國的政治經濟汗青，和其當代化的歷程，和環球消費階級下來了解。

　　以本研討的五大中國字幕組招募人材告白為例，它們皆分明表白，建造字幕以效勞廣闊觀眾為主，屬于無償志愿性子，沒法以款項回饋。義務感、奉獻、熱情、團隊協作、決計、毅力、才能表示、效勞、耐煩等等，皆是字幕組征才告白所列出的尺度事情認同。相較于給付薪水的事情，字幕建造能夠只被界說成“專業”；但是認真察看字幕組招募所開出的事情前提，在某種水平上，其當真水平，其實不輸給正職的請求。“謦靈風軟”字幕組招人啟迪明白暗示：“字幕組準繩上不收取只要假期才偶然間的人，由于假期根本上不是美劇的播出檔期，沒法投入工夫與精神的狀況下，請勿報名。”此告白確認了字幕建造該當被視為“專業與用心投入”的事情，而非“休閑專業”才做的事。專業／專業，事情／休閑、消費／消耗傳統意義上的界線仿佛變得恍惚。除此以外，字幕組試圖尺度化與格局化事情的前提與服從，將逐日／每個月的事情量（翻譯句數、在線時數、影視產物的工夫丈量與事情分派的分離，和影視產物以幾部為單元計較）以量化與鼓舞自我監視的方法來權衡與評價。字幕事情者所具有的資訊科技裝備也須被規格化，需到達字幕組所需的水準。換言之，想進入字幕組的應征者，需求極力展現本人為可被信任、有用率的人材本錢，這包羅文明教誨本錢12影視網，如翻譯才能／科技操縱才能，以至具有科技本錢（電腦硬體軟體品格），也是一種自我勞動力的附加代價（addedvalue）──替字幕組保持／增長生產速率與服從的證實。以上所述閃現出新自在主義式社會下所習用的計較理性（Calculable rationality）與自我管理（self-government）被歸入志愿的字幕建造事情體系中。

　　我利用“新自在主義的事情倫理”一詞來指稱與了解中國字幕事情者事情與構造運作的靜態。“新自在主義”最遍及的用法，意指以美國為次要意味的“本錢主義式的帝國主義”，重點在于“本錢主義的戰略”夸大“小我私家義務與運氣的新自在主義理性”。布置管理性（govermentality）與主體性（subjectivity）的手藝，新自在主義依靠“常識與專家體系的設置去指導自我鼓勵與自我標準，這將使得百姓在布滿升沉不愿定性的市場情況下，它們的挑選、服從與合作力發生最大化效益”。本文研討發明，新自在主義的運作形式也被中國字幕組采用與施行于字幕建造的事情倫理理論中，細節部門將于本文的后半部分臚陳。最初，本研討以為中國的字幕組舉動該當從中國在環球消費系統下所占有的地位／腳色，和新自在主義氣氛下的中國，年青一代所理論的消費與消耗的邏輯下來了解。

　　我以為，“新自在主義的事情倫理”的觀點，能夠更活潑準確地捕獲到中國字幕組運作的歷程──字幕組怎樣被發動、建構事情的認同。新自在主義表現于一系列的考慮、代價，與理論影戲四海免費寓目，被內化于形塑主體性的歷程，在此小我私家被呼喚去謹記于社會、當局、教誨系統、勞動市場、本錢主義市場合勤奮保持的新自在主義次序。新自在主義怎樣與事情倫理構成干系呢？本錢主義市場實施的新自在主義，也就是店主與員工認同自我辦理式的“尋求消費力、服從、合作力”。

　　中國的中筆墨幕建造者分明地意想到他們所作所為是一種勞動與事情。“日菁字幕組”的組長說：“字幕的每分每秒都是事情職員的血汗，為各人無償供給。為了尊敬原創者勞動，轉載請說明出處，謝協作。”受訪者云起也暗示，“作字幕究竟結果是事情。”遍及說來，雖然他喜好日劇，他還是有本人私心喜歡的日劇，但是為了團隊調和與協作之故，他經常承受全部組的協商與使命分派，沒法建造本人最喜歡或是最熱點的日劇。

　　字幕組不只長短物資勞動，也是免費勞動。互聯網文明是免費勞動與免費的禮品經濟分離并展示的場域，各式百般的博客、email、網頁保護等等都是網民受益于免費的禮品經濟，但也同時支出免費勞動的典范例子。此種征象并不是是幻想的共產主義的蘇醒，而是文明經濟與數字經濟的一部門。無庸置疑,中國字幕組為非營利構造，但是為了連結一般營運與擴大構造范圍與對外效勞，沒法完整與跟電腦、電腦軟件12影視網、效勞器、FTP、布滿告白的網頁等等相干的資訊科技本錢主義切割。字幕組論壇網頁的告白多由一些網路或科技公司資助影戲四海免費寓目，比方近來（2009年7、8月察看到的）“9X9輕松自載迅雷下載盒”在“大家影視”與“謦靈風軟”的首頁皆呈現其主打的告白。字幕組與互聯網經濟的分離，是求保存的一種戰略，而非求取貿易贏利的最終目標與手腕。

　　但是，這其實不料味著互聯網文明中的每件事或每一個到場者都是以一樣的方法，無所別離地被貿易化的原創影音供給者所掌握，在這當中沒有任何的權利奮斗或抵御。中國字幕組的研討需求被安排于其特別的頭緒中來了解。它們并不是以正當的干系屈從于影音作品的原始供給者12影視網，而是間接代替，并自我強大成為華人天下中文翻譯版本的事情坊與運營中間。藉由互聯網，中國字幕組創造并宰制了一個差別于正當受權的需求／供給干系的機制，和從頭繪制了以華人社群為主的跨文明天文——重整了工夫、空間，宣揚公布的形式，與欣賞／利用科技；差別于官方的行銷戰略與正版影視產物在原產地領受與欣賞的文明天文。

　　“大家影視”的流派站，為了吸收線高低載族群，論壇的設想創造，針對部分重點影視產物，從頭分離了線上DVD精巧封面、電視節目／影戲故事簡介，與下載資本有體系地列出。除此以外，以美劇的字幕建造為例，美劇字幕組公布的版本許多元，讓線上觀眾有差別的挑選，如：“一般的RMVB版本、Avi版、H264版，和高超晰數字HDTV720格局”，“以至PSP游戲機的公用格局。” 換言之，中國字幕組締造了一個多元科技聚合的平臺，將電視影音檔案、互聯網、電腦、DVD機，以至是游戲機分離，讓高科技展現的空間不再是家戶客堂的特權，也不是如以美國為例的西方研討所夸大的家戶情境中的客堂與電視，和其他先輩科技裝備之間所構成的一種高科技包羅美學設想的“夸耀式消耗”，如：初級電視、聲響、以至是數位聰慧宅自覺掌握系統等等裝備。中國字幕組所推行的不是一種將高科技視為高價詳細物體裝備來占有空間，停止視覺展覽；而是以互聯網為次要中心的指導中間，勾通其他的數字科技或是家電，以低本錢的互聯網下載為次要的科技手腕，讓高科技表現于非物資的數字科技糊口情勢，構成有彈性且多條理的科技活動／科技便當／科技收集保持。

　　字幕建造也算是中國制作，就像是志愿的加工者——賣力將中筆墨幕放入原本的影視產物傍邊。今朝中國在環球市場上所飾演的主要腳色──代工與承包商，讓人遐想到中國字幕組與中國制作業在環球消費系統上所占有的位階與功用雖不盡不異，但負擔了某部門相似的邏輯。換言之，不論是字幕組、制作商朝工或是人力承包，都是環球跨國消費與消耗的一環，而中國供給了生齒浩瀚、有必然品格、有劇烈合作力與彈性的勞動力，一方面撐持并擴大外洋市場，但另外一方面則是大多來自西方或是第一天下國度的原創產物的再消費與消耗。

　　除之前所提關于影視產物的感情以外，改良與強化本國言語才能也是另外一項讓他們投入建造字幕勞動的緣故原由。替“謦靈風軟”事情的丁承泰提到經由過程制做美劇字幕使得他進修與加強英文才能，并得到有關美國式糊口與美國文明的常識。“豬豬日劇”與“日菁字幕組”均于網上供給交換區，歡送熟習日文的同好關于字幕組所消費的中筆墨幕版本提出改正或會商。此類網路常識社群的成立，制作了民主式與互動式的自我進修、互相進修與常識積累的空間。以上的例子可知12影視網，一方面，中國字幕組的事情主體開展出新自在主義式的“創業家肉體的心智”，重視自我鍛煉與自我生長，和新自在主義的“本位主義”所夸大的告竣小我私家愛好／小我私家長處，同時能夠效勞他人。沉醉于本國影視節目、建造字幕的中國年青人最少能夠藉由非正式經濟范疇的勞動，締造一個能夠縱情自在表達／自在創作的空間。但是，中國字幕組大多不期望它們的組員同時替其他字幕組事情，此種強化社群歸屬感與事情忠實度于事情倫應當中的征象，我以為這與差別字幕組之間構成的劇烈合作干系有關。

　　固然字幕組的舉動無可制止地牽涉到版權的爭議，但是這并非本辭意欲處置的成績。本文將探究中國的互聯網字幕建造理論怎樣建構了多條理的文明天文景觀、聚合了影象的跨國活動、啟動了糊口方法的轉換，和調集互聯網年青一代的華人社群，到場無受權的資訊經濟，并志愿地投入感情／非物資／免費的勞動。中國收集字幕組的成員飾演著多元的腳色──他們是觀眾、聽眾、消耗者、互聯網利用者、勞動者、志愿事情者、公布者、暢通者、宣揚者與言語翻譯中介者。此研討將重心放在特地建造日劇與美劇的中國字幕組，不但是要理解中國字幕組怎樣構造與運作，還要進一步闡發在中國興起于環球市場和尋求外洋“更先輩的”消耗與當代性的頭緒下，字幕建造者的勞動／事情認同與主體性怎樣于資訊經濟、DIY互聯網文明而建構起來。挑選日劇字幕組為研討工具的次要緣故原由在于，身為一個持久的忠厚日劇迷（從90年月早期日劇登岸臺灣開端），我較簡單聯系到專作日劇字幕組的事情者。而美劇作為研討目的，則是思索到中國的美劇字幕建造是一切電視字幕建造項目中，最熱點也是合作最劇烈的門類。

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　　早在2001年，由于互聯網寬頻的逐步提高，中國喜好日本動漫的收集社群，曾經開端交換字幕建造。但是中國字幕組有體系性地大批鼓起，與BitTorrent論壇（簡稱BT論壇）的盛行有很大的干系。2003年至2004年之間影戲四海免費寓目，BitTorrent，BT論壇流行囊括了中國。在中國，BT有個外號，叫做“反常”。這個詞聽起來固然有點貶低的意味，可是也指出了BT作為強而有力的P2P情勢的非典范特征──一種宣揚自在分享、個人協作，和增進更快下載速率的P2P的通信協議。今朝有幾BT論壇呢？從同盟或許能夠望見。同盟是一個保持了約莫七十四其中國BT論壇的資本搜刮平臺（至2009年七月），展現了強而有力的和睦締盟，和宏大的論壇數量與氣力。