韓國人為何總指責(zé)中國竊取其文化？網(wǎng)友：韓國人為什么這么自卑韓國竊取中國文化

　　專屬的汗青、配合的文明、疆域和蒼生一個國度的建立需求有他專屬的神話、。就需求有壯大的神話而一個強國的降生，大的汗青有已經(jīng)強，的蒼生和深沉的文明秘聞已經(jīng)范疇寬廣的疆域和大批。在根據(jù)這類看法停止韓國所做的事就是。神話實際上是他們的神話他們聲稱：中國現(xiàn)代的；源是檀君朝鮮韓國最早的起，疆域都屬于他們?nèi)缃裰袊蟛块T，來源都是傳說而夏商等的；朝折戟沉沙的壯大國度的擔(dān)當(dāng)者他們是高勾麗這個汗青上曾讓隋；針灸等都是韓國人創(chuàng)造的端五節(jié)、豆乳、中醫(yī)、，也是韓國人就連孔子。

　　及民族主義的覺悟跟著韓國的成立以，成了亞洲四小龍之一他們的國度有一段工夫，速開展期間經(jīng)濟進入高，興旺國度的行列以至被列入了。烈的民族驕傲感這讓他們有了強，力下獲得了喘氣之機也終究從中國的壓。

　　這個核心以外除高句麗，化自己就具有同源性韓國文明與中國文，都是從華夏王朝中傳已往的韓國的文明與民俗大部門，以中國為中間的東亞文明圈它與日本、越南等都屬于。界的共鳴這是學(xué)術(shù)，是韓國不論，都是云云仍是日本。

　　取一些本質(zhì)性的政策針對中國固然這不是說這些國度不會采，長處夠不敷這還要看。南亞一些國度的舉措好比在北方海疆東，的一些搬弄好比日本。在導(dǎo)彈政策上的協(xié)商比現(xiàn)在年韓國與美國，些相當(dāng)主要的共鳴為價格就是以拋卻撐持中國的某。

　　唐王朝的攙扶下才起來的唐代時新羅的昌隆就是。節(jié)對中國稱臣他們調(diào)派使，朝拜不斷。將朝鮮半島上的國度衰亡而厥后的元代更是間接，及府州縣來辦理設(shè)立了征東行省。比力抑制和規(guī)矩厥后的明代固然，屬國職位倒是妥妥的可是李氏朝鮮的藩。帝常常到李氏朝鮮來選妃明代的天子特別是建國皇。為了攀上這棵大樹而李氏朝鮮的官員，作為秀女嫁給天子不吝將本人的女兒。很多多少妃嬪就是云云好比永樂天子時的。

　　朝時漢，城就在平壤地域衛(wèi)滿朝鮮的都，展到明天的首爾一帶它的邊境厥后更是擴。天韓國的都城而首爾則是今。帝將其制服厥后漢武，縣停止掌控更是設(shè)立郡。朝鮮半島瑟瑟抖動華夏王朝的武力讓。

　　豈是那末簡單消弭的而汗青泉源上的自大，豪的龐大感情這類自大與自，來外表上的自卑便催生了他們后。著最豪橫的話韓國生齒中說，于極端自大中內(nèi)內(nèi)心倒是處。形態(tài)最實在的寫照這是他們?nèi)缃竦摹?/p>

　　三四百年前就從朝鮮半島遷入中國再有一個方面就是中國的朝鮮族自，民族的一部門紅為了中華。沒有了幾干系他們曾經(jīng)與韓國。上他們具有必然的同源性固然在一些民族特征文明，全部朝鮮族群的可是這是屬于，于韓國不但屬。將其獨有韓國要想，不公道的這又是。謠《阿里郎》好比朝鮮民，農(nóng)樂舞好比。到了天下非物資文明遺產(chǎn)的名錄中中國朝鮮族的這些特征一樣被收錄。百姓謠被中國奪走”則屬于流言蜚語至于一些韓國人和媒體所說的“韓。

　　亞洲四小龍之一韓國固然已經(jīng)是，清的時分式微過中國也已經(jīng)在晚，出一副如日方升的大國景象可是當(dāng)今的中國倒是顯現(xiàn)，愧的亞洲強國成為當(dāng)之無，大國天下。中國視為敵手國之一就連美國也不能不將，國連結(jié)協(xié)作同盟干系而俄羅斯也一直與中。土上、生齒上不論是在領(lǐng)，汗青上仍是，是韓國沒法撼動的中國的大國職位，不認可的也不得。二戰(zhàn)以后而美國自，權(quán)力不竭增強在亞太地域的，的許多國度都是其跟隨者日本、韓國和東南亞。是戰(zhàn)爭興起中國固然，卻同樣成了很大的要挾可是在韓國人眼里。間角力的主要場合之一亞太地域便成了中美之。縫中追求保存之道韓國要想在這夾，閣下博弈就需求。

　　6月到7月2021年，府青瓦臺收回示威韓國網(wǎng)民向韓政，偶像持續(xù)在韓國開展期望他們阻遏中國。在交際平臺上轉(zhuǎn)發(fā)撐持抗美援朝緣故原由是他們以為這些中國偶像，奪取”韓國文明撐持中國人“。唱阿里郎這不是朝鮮文明好比他們以為身穿韓服，國文明而是韓，卻不如許以為但中國偶像。“朝美”兩國配合的劫難好比他們以為抗美援朝是，在故國和汗青究竟一邊可是中國偶像卻堅決站。

　　成立了新羅與百濟兩個國度而韓國其時地點的地域厥后，平起平坐與高句麗。朝的撐持下厥后在唐，新羅兼并百濟被，掉了高句麗并協(xié)力滅。高句麗的擔(dān)當(dāng)者韓國與其說是，羅的擔(dān)當(dāng)者不如說是新。契合汗青究竟如許反而更。

　　近當(dāng)代到了，人見地到了中國人的壯大武力新中國的抗美援朝再次讓韓國，到了三八線以南他們不能不撤離。展讓中國的興起曾經(jīng)成為勢不成擋而近來幾十年中國經(jīng)濟的高速發(fā)。明白到了中國人的恐怖韓國人再次從經(jīng)濟上。

　　學(xué)的時分記得大，清期間的韓國、越南等小國為了保全本人一名研討中韓干系的傳授已經(jīng)說過：明，空間和實踐長處追求更多的保存，背叛之間閣下?lián)u晃一直在藩屬中國與，的保存之道這就是小國。由于夾在晉國與楚國兩大強國之間年齡戰(zhàn)國期間的一個小國鄭國就，政策就是首鼠兩頭他們推行的交際，畏首不只，畏尾并且。是云云汗青上，樣是云云如今也同。

　　理想的兩重沖擊下在如許的汗青與，那是千萬不克不及夠的韓國人要說不自大。人看來在韓國，們繞不開的暗影中國一直是他。

　　日自己十分相像這類看法實在與，中也接納了相似的方法他們在對下一代的教誨。境實在十分相似兩個國度的處。

　　于東北的遼東一帶起首高句麗最早建，展到朝鮮半島厥后才逐步發(fā)，要比朝鮮半島大很多并且在東北的范疇。和邊境上來分別如果歷來源地，中國的一部門怎樣著它也是，到韓國而輪不。況且更，朝鮮半島的一部門韓國還只是霸占了，局部而非。昔時霸占了印度和澳大利亞就像厥后的大不列顛帝國，稱英國外鄉(xiāng)該當(dāng)屬于印度自力以后的印度也沒有宣，國的擔(dān)當(dāng)者他們是英，該屬于他們英國外鄉(xiāng)應(yīng)。同的原理這是相。

　　中韓汗青回憶全部，國人霸占很大一部門朝鮮半島不是被中，的藩屏職位上就是處于中國。于中國的壯大他們的自大源。

　　之爭的一個主要核心高句麗是中韓文明。于公元一世紀高句麗成立，元七世紀才完畢不斷連續(xù)到公。東北地域和全部朝鮮半島它的邊境范疇包羅如今的。因而正，們是高句麗的擔(dān)當(dāng)者韓國人材會以為他，就是高句美人他們的先人。東北實踐上也屬于韓國有的韓國人以至以為。

　　武王滅商昔時周，箕子被出格赦宥商紂王的叔叔，民進入到朝鮮北部他帶著五千商代遺，箕子朝鮮成立了。便如許傳播到朝鮮半島其時華夏的文明和手藝。之前在此，的人與野人無異朝鮮半島上糊口，筆墨、言語和農(nóng)業(yè)手藝是箕子協(xié)助教會了他們，島的真注釋明過程才開啟了朝鮮半。的筆墨中有許多漢字這也是為何韓國。氏朝鮮稱為箕圣箕子被厥后的李，被稱為箕圣國箕子朝鮮也。王氏高麗不論是，于箕子朝鮮都是認可的仍是厥后的李氏朝鮮對，比于崇高并且將之，祀和供奉而常常祭。文明同源性的泉源之一這即是韓國文明與中國。

　　李氏朝鮮曾協(xié)助明代清代早期為了抨擊，兵攻打?qū)掖闻桑瑢⑵錅鐕灾敛铧c。又更換門庭李氏朝鮮，的藩屬國成了清代。清時晚，被日本霸占李氏朝鮮。

　　次其，其百姓的歸屬來看從高句麗衰亡以后，實是先歸屬了渤海國此中很大一部門其，國眾民族生齒中的一部門在其衰亡后逐步成為中。新羅的進入，的都只占此中未幾的一部門和歸屬于厥后王氏高麗。

　　土的歸宿來看假如從理想領(lǐng)，大部門都屬于中國高句麗已經(jīng)邊境的，部門屬于韓國只要很少一。角度來看從這個，的干系更是冷淡高句麗與韓國。

　　了西漢時厥后到，潛逃漢代燕王盧綰，匈奴投靠，便進入了箕子朝鮮其部下上將衛(wèi)滿，取了其政權(quán)并一步步奪，了衛(wèi)滿朝鮮由此成立。制服了衛(wèi)滿朝鮮以后漢武帝更是，郡、臨屯郡等四郡停止間接統(tǒng)治成立了樂浪郡、玄菟郡、真番。的朝代中在當(dāng)前，家奉中國為宗主國朝鮮半島上的國，藩屏國本人為，的宗藩干系建立了恒久，停調(diào)派使節(jié)互相之間不。節(jié)比日本要多許多朝鮮半島派來的使，樣一步步傳入韓國的中國的文明就是這。

　　有同源性文明上具，是處于承受方并且韓國還，認同便只能采納要末將中國文明占據(jù)韓國想要強化本人的民族認識和民族，新的文明的方法要末就是創(chuàng)建。拿得脫手的文明又其實有限可是韓國在汗青上新創(chuàng)建又。了次要的手腕因而前者便成。

　　以后都暗示十分不睬解許多網(wǎng)友看到這些信息，都擺在那邊汗青究竟，起群嘲呢？更有網(wǎng)友暗示十分不了解為何還要做出這類無故的責(zé)備而引，會云云自大呢？要想弄分明這個成績韓國人作為已經(jīng)的一個亞洲強國怎樣，幾方面來思索能夠從以下。

　　三第，成立者來看從高句麗的，百濟一樣都是扶余人所建它固然與朝鮮半島南部的，蒼生倒是各民族都有可是它部屬的官員和，多是三韓人差別與厥后的韓國。民族共存的一個國度而中國本就是一個多，、蒙古、清代都是由少數(shù)民族成立十六國與北朝和厥后的遼、金，是中國的一部門但這不影響它們。點說不外中國韓國人見這，、北魏這些朝代說事竟反過來用十六國，麗就好像他們普通說韓國擔(dān)當(dāng)高句，是統(tǒng)一民族固然不完整，影響擔(dān)當(dāng)?shù)鋵嵅弧８呔潲惻c中國的干系這反而直接證實了。

　　認美國推行的一些主意假如在理想的政策上承，海疆的浩瀚成績上好比對中國南部，國的一些處罰必定會招致中。了中國的底線這間接違背。的特別卻不會有本質(zhì)的處罰可是假如在文明和汗青范疇，術(shù)范疇上的辯說而多數(shù)只是學(xué)。常實踐的國度韓國事個非，乎實踐長處它更多的在，化的簡樸所屬權(quán)而不是一些文。一來如許，忍的范疇外向美國獻媚他既能夠在中國可以容，大、文明上也有深沉秘聞的強國形象同時又能借此塑造韓國汗青上十分強，、愛國情懷和國度認同感謝起重生代青少年的大志。