韓國搶奪中國的傳統(tǒng)文化源于他們的文化不自信！韓國搶奪中國文化

　　年來近，際上大出風頭啊韓國但是在國，報上行動主動在文明遺產申，拔河等前后當選天下非物資文明遺產宮庭宗廟祭奠禮樂、江陵端五祭、，他們韓國人、孔夫子是他們韓國人、玄門張道陵是他們的人等等...另有在在申請的甚么把中國的中醫(yī)說成東醫(yī)、中原鼻祖炎帝、蚩尤是。

　　然當，自大以外在文明，做好文明檢討我們也需求。批評的那樣正如網友，院都是‘活的’“韓國的各類書，有很多儒者內里真的。只要女德班”在我國生怕。午祭的“根”而韓國江陵端，當中的那些根本的祭奠禮節(jié)是貫串于該地域公眾崇奉，魂靈和性命地點是該項祭奠的。比照兩相，怎樣呢？因而我們又做得，更該當做的大概我們，韓國的僭越或竊用不是跳出來責備，文明的內在式傳承而是要進修其關于，文明復原和文明展演主義深思本身重情勢輕本質的。

　　經曾，“文明自發(fā)”我們鼎力提倡，認同、理論我們的文明遺產期望千千千萬的普羅群眾，極的締造者和到場者從被動的受眾釀成積。今如，化自大”的開放和包涵心態(tài)我們更需求提倡一種“文。傳統(tǒng)文明的共同代價和存在乎義的自大這類自大不只是中華民族關于本人的，歸入自我文明系統(tǒng)的一種全國來同、四海同慶的自大也包羅歡送一切族群和國度瀏覽、進修、傳承并將其。

　　化不外就是自大他們搶我們的文，們沒有由于他，在中原的暗影下已往不斷糊口，化上是中原的從屬現在不想認可文，直就是一場笑話在我們看來這簡，汗青久誰的，氣力強誰的，看就曉得明眼人一，么申遺搞什，見笑于人幾乎是，大的匪徒光亮正，真厚臉可。

　　己自力的文明他們并沒有自，都是中原的從屬國已往的幾千年來，利用的汗字連筆墨都是，要掙脫中國的影響韓國建立后二心想，了如今的韓文因而才創(chuàng)造，沒用可是，獻滿是華文寫作的由于從前的古籍文，祖宗的字的都不熟悉新一代的韓國人連老，化斷層招致文，始攙扶漢字講授比年來當局又開。

　　處于中漢文化圈因為現代韓國，文明很有類似的地方中韓兩國傳統(tǒng)物資。質上但本，各方面都是以中國為師韓國文明風俗在現代，同小異以是大。