韓國文化剽竊事件我全要：韓國“剽竊”中國文化歷史背后的是非曲折

　　國收集的多年炒作下而“被韓國”也在中，形象的中國式玄色詼諧成為特地用于挖苦韓國，被韓國”謊言一出常常荒謬無稽的“，內(nèi)疾速傳布就可以在國。

　　是我們韓國”“十二星座也，這句話聽完，在暗笑之余海內(nèi)網(wǎng)友們，了口吻也大松，終究改動目的這回韓國鄰人，國的好工具了不瞄著我們中。

　　絡(luò)江湖們”在看笑話的同時而那些坐看云起時的“網(wǎng)，文明汗青被韓國“抄襲”的段子還波濤不驚地信手拈來幾其中國：

　　方文化的多元性有很大的差別究竟上中漢文化的多元性與西。“大一統(tǒng)”和“大一同”的根底上中漢文明的多元性更多的是源于，擴(kuò)大過程當(dāng)中在文化的，等特性不竭同化的歷程分離處所天然天文情況；乏強(qiáng)勢的母體文化而西方文化由于缺，斷的與處所文化文明交融招致在分散的過程當(dāng)中不，了多樣性而發(fā)生。

　　此對，進(jìn)民族主義的死胡同：“假如一個國度只要民族主義南京大學(xué)傳授景班師以為中韓單方網(wǎng)友都應(yīng)制止走，的思惟代價沒有其他，的排外感情會發(fā)生自覺，身的開展障礙自。”

　　是乎于，證實曹操、孫中山、韓寒等中國名流是韓國人的報導(dǎo)近年來收集上不竭有所謂韓國媒體用各類“證據(jù)”，樣的一個稱號——被韓國激起中國網(wǎng)民想出了這。

　　中國的鄰國而韓國作為，本身的主體認(rèn)同抱有一種危急認(rèn)識很多年來不斷在政治﹑文明上對，身文明的某種不自大他們大概出于對自，勢文明的恐驚心思大概是對中國強(qiáng)，角度動身從侵占的，到官方從官方，調(diào)或全面夸張韓國文明報酬地鼎力鼓吹、強(qiáng)。韓國在，化（去中日兩國文明）的心態(tài)許多學(xué)者都有很較著的去殖民，城改成首爾包羅把漢，等許多舉動去掉漢字。

　　夷系的中國神話傳說都源自韓國炎帝、蚩尤、夸父及風(fēng)伯等東；先發(fā)清楚明了漢字朝鮮民族最；時珍都是韓國人…孔子、西施、李…

　　三國在成心挑事有人以為這是第，韓兩國干系如此目標(biāo)是毀壞中。么國人會借“黑韓”謊言宣泄一種感情但這類詭計論明顯沒法合了解釋為什，一些舉動將中國文明“韓國”的言行也不克不及注釋為何韓國方面確實存在，中國人的神經(jīng)一次次刺激著。

　　反日謊言一樣和幾年前的，有兩個特性：第一這些“黑韓”謊言，豐碩內(nèi)容。美化對方只需能，工作也能扯過來八竿打不著的，林書豪都成韓國人了因而孫中山、華裔；二第，疾速傳布。不屑于考據(jù)許多人底子，滿就稱心滿意只需能宣泄不，十十傳百以是一傳，愈來愈闊別本相。

　　實上但事，知的汗青傳承因為眾所周，系是“剪不竭中韓文明的關(guān)，亂”理還。地說坦率，史上歷，在文明上仍是在武力上中國關(guān)于韓國不論是，一次的掌握舉動都已經(jīng)有過不止，和韓國人的去殖民化的舉動因而中國人的文明宗主心態(tài)，化環(huán)球化的時期里發(fā)生劇烈碰撞在當(dāng)下征詢疾速傳布推行的信息，了解的是能夠。

　　在中國因而，“一統(tǒng)與一同”的汗青系統(tǒng)歷代官方層面上努力于成立，近代以來出格是，構(gòu)成的過程當(dāng)中當(dāng)代民族國度，族成績上完成高度同一將來以便于政治﹑民，族自大增強(qiáng)民，了同一性愈加夸大。映照到官方這些辦法，帶有較著中國烙印文明的擔(dān)憂就成了公眾對韓國劫掠部門，擊就是對不起老祖宗以為假如不抖擻反，文明的講話權(quán)以至落空正宗。

　　大概官方的言行這些韓國官方，大布景下在環(huán)球化，危急認(rèn)識的中國人看來在一樣存在某種文明，濟(jì)開展來打劫中國文明天然成了韓國憑仗經(jīng)，文明宗主國詭計成為。是于，了中國媒體和網(wǎng)民的夸張和臆想“被韓國”的各類刺眼傳言就成，消息究竟的狀況下在沒有當(dāng)真核實，大做小題，以為不著調(diào)的行動將一些連韓國人都，結(jié)果和影響肆意夸張其，化被抄襲夢想癥”以至開展成“文。

　　傳言出爐后固然在這些，實時做出了廓清韓國駐華使館，子大概是博人眼球的消息造假指出這一系列的“被韓國”段，實報導(dǎo)為不，西紀(jì)行》“被韓國”實為對2009大哥訛傳的二次炒大概是對實在消息的夸大敘說以至是全面歪曲（好比《。）；韓國人仿佛老是與中漢文明最精煉的部門過不去但在國人眼里曾經(jīng)逐漸構(gòu)成了如許一種觀點(diǎn)：，中國的傳統(tǒng)節(jié)日他們不只劫掠，國人的老先人還要并吞中。

　　汗青的陶冶下在幾千年文化，中漢文化是亞洲獨(dú)一的文化中國人向來比力偏向于信賴，文明的自力性和個體性而不大情愿承受周邊。”的文明沙文主義的意義這幾有些“妄自尊大，成績反響比力敏感或有些過火使得一些中國人對鄰國的文明。