如何忠于歷史，又有文學(xué)性創(chuàng)造？

　　著名作家、詩人白木，經(jīng)年深究魏晉南北朝及隋代歷史，披閱大量史書資料，走訪當(dāng)年古城舊地，創(chuàng)作出70萬字的歷史小說《傳國玉璽》。該書于2018年12月面世，十分熱銷。這部書截取南北朝時(shí)期梁武帝普通五年（公元542年）至北齊亡國的50余年，以傳國玉璽為引線，開創(chuàng)性地以歷史推理的手法，再現(xiàn)一段如歌如夢(mèng)的歲月，在懸念不絕中展現(xiàn)驚心動(dòng)魄的歷史事實(shí)。

　　作品從昭明太子蕭統(tǒng)，到梁元帝蕭繹，再到《水經(jīng)注》作者酈道元；從陳慶之到楊忠，從爾朱榮、元天穆到高歡、宇文泰；從北魏胡太后到婁昭君；從達(dá)摩到陶弘景，一個(gè)個(gè)人物的背后，都是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云縮影。作品以精妙的構(gòu)思、獨(dú)到的視角、生動(dòng)的情節(jié)，從容而自然地展現(xiàn)了南梁、北周、北齊繽紛多彩的真實(shí)畫面，波瀾壯闊、扣人心弦。

　　南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，群雄逐鹿，征戰(zhàn)不斷，但也是文學(xué)藝術(shù)進(jìn)步、民族融合的重要時(shí)期。由于歷經(jīng)時(shí)間短而變化快，這一時(shí)期只有幾個(gè)開朝換代者和文人的名字被人們記住，而幾場著名的戰(zhàn)爭及大批英雄豪杰卻被湮沒。《傳國玉璽》一書，拂去歷史的塵埃，生動(dòng)描繪了六鎮(zhèn)起義、河陰之變、陳慶之北伐等重大歷史事件及沙苑之戰(zhàn)、邙山之戰(zhàn)、巴陵大捷、陳齊之戰(zhàn)等重大戰(zhàn)爭場面，將一段動(dòng)亂歷史以文學(xué)的方式生動(dòng)展現(xiàn)出來。在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上塑造新的文學(xué)典型，這是《傳國玉璽》一書不同于時(shí)下流行的“以歷史人物為名引、以歷史事件為點(diǎn)染，天馬行空肆意編寫”的所謂歷史小說的最大不同。

　　歷史小說，不是歷史史實(shí)的文學(xué)性添油加醋，也不是打著歷史名義，罔顧事實(shí)的胡編亂造。如何既能忠實(shí)于史實(shí)，又有文學(xué)性的開拓性創(chuàng)造，這是擺在作家面前的難題。白木的《傳國玉璽》尊重歷史卻不拘泥歷史，在描述方式上，作品以大氣磅礴與溫婉細(xì)膩相結(jié)合，既有絲絲入扣的剖析推理，也有氣吞山河的金戈鐵馬；既有波瀾壯闊的英雄史詩，也有娓娓道來的人間冷暖，兒女情長。

　　《傳國玉璽》長達(dá)數(shù)十萬言，讀來并不覺得繁贅，反而不斷給人以驚喜。其一個(gè)重要原因就在于作品語言凝練，充滿詩意。作者白木以詩歌登上文壇，其散文、小說也總讓人感受到滿滿的詩情畫意，這部鴻篇巨制的歷史小說也是如此。毫不夸張地講，作者是以“詩心”來創(chuàng)作這部書的。《傳國玉璽》全書多處寫到重大事件、重要戰(zhàn)事，但都著筆有度，不事鋪張。尤其是書中的環(huán)境描寫語句，擷取出來就是詩句，很好地起到了烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，如“悠揚(yáng)的暮鼓，把黑暗砌進(jìn)萬家燈火”“月亮如白色的烏鴉，升上夜空，戰(zhàn)后如死的寂靜籠罩四野”。

　　歷史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)與文學(xué)家的才華加在一起，構(gòu)成了這部小說的基本特征。以傳國玉璽真實(shí)的離奇經(jīng)歷為線索，該書情節(jié)曲折離奇，第次鋪展，精彩紛呈。南北朝歷史紛繁復(fù)雜，泛泛寫來很容易流于松散無章。《傳國玉璽》一書，作者從梁武帝南郊祭天，傳國玉璽卻在宮中丟失起筆，將一系列人物、事件與戰(zhàn)爭緊緊圍繞著追尋傳國玉璽這條線索，徐徐寫來，雜而不亂，張弛有致。尤其是作者汲取了美日推理小說的寫作技巧，層層推理，環(huán)環(huán)相扣，終篇巧妙地借人物之口交代了傳國玉璽的流傳及真假之辯。小說全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在驚心動(dòng)魄中演繹歷史，塑造人物。（鄭廣勝）