《龍在哪里？》中西合璧的動畫美學流光異彩

2015-09-22 16:30:20來歷：央廣網作者：
提起日本動畫，會自然聯想到《千與千尋》、《哆啦A夢》；提起美國動畫，會聯想到《冰雪奇緣》、《冰河世紀》；提起中國動畫，除一部叫醒國人情懷的《大圣歸來》，仿佛就只剩下80年月《大鬧天宮》、《鐵扇公主》那些恍惚的回憶。30多年后的來日誥日堂產原創動畫的際遇就像一個小學還沒結業的孩子，而好萊塢工業動畫早已進入博士后陣營里虎視眈眈。
成功沒有捷徑，大浪淘沙后“偏執者”勝。
動畫工業是精英工業，是人材高度集合的合營體。一部優良作品的生成常常需求幾百人花上幾年時候不竭打磨完成，哪怕是高度工業化的好萊塢動畫工場，也沒法解脫時候這道枷鎖束縛的束厄局促，所以，業內經經常使用“耐得住孤單”、“偏執狂”、“伶丁求敗”等詞語來描述動畫工業集群里面的嬌子。時候虐待靈感，風行轉眼即逝，若何捉住幾年后受眾的心里，是擺在每位動畫人長遠的嚴重課題。好萊塢工業化建筑認為，文化搶先不如科技搶先，野生智能的開拓設想首當其沖。而在中國，“傾覆”式劇情創作在近幾年的片子市場上漸漸生根，《捉妖記》塑造了中國真人片子中的動畫明星，《大圣歸來》用了八年時候傾覆了西游人物的脾氣，唐僧成了呆萌的小孩兒，孫悟空成了頹喪的大叔；而行將在10月23日上映的動畫片子《龍在那里？》用了九年時候傾覆了中國保守十二生肖的故事，從生肖重選，擬人化的腳色抽象動手，賦予社會人的脾氣特性；這以后還有幾部多年籌辦的動畫片子行將以良好建筑斥地中國原創動畫的一個嶄新的期間。
“這個行業真的沒有你們看上去那末明顯。”片子《龍在那里？》的導演胡陞忠如是說，“在創作之初，我經常在是孤單中猖狂的愛上那些腳色，爾后將動畫的情節在理想中不竭的練習訓練，還要使用力學、光學等一系列物理常識塑造最實在的動感。”是的，這個行業的門坎理應是很高的，若是不克不及走在建筑行業的前端，就不要茍且的測驗考試跨過動畫片子這道門，出格是那些詭計在片子市場中渾水摸魚者，其成果只能是靠山寨而歸入或低幼、或寄生的地步。
鎖定東方文化精髓，是中國原創動畫責無旁貸的使命。
源遠流長的中國文化稀有不清的至寶等候我們去挖掘。以《功夫熊貓》為例，這部備受關愛的好萊塢高文只是套了個中國元素的殼子，植入的內在完全是美國式的。《龍在那里？》卻反其道而行之，以北方小鎮為布景，以小眼睛"中外貨"為基調，摒棄了美國、日本的動畫滋味，連天宮都被打形成紅墻內外的宮殿范，擬人化的抽象不竭歸結幽默段子，細細品味恰似一副人世百態的美好畫卷似曾了解。
“妖”捉了，“大圣”回來了，龍在哪？
一個行業的全體量變，需求依托業內無數集體的量變鞭策。在中國片子市場行將成為世界片子中心的期間，好萊塢機構紛繁涌入追求協作,片子票房記載被屢屢刷新。時不我待，需求更多的“偏執者”調集起來，鎖定東方文化精髓，做最美的本人。