“胯下求辱”是病態 勇氣可嘉但方式失當

　　圖/閔汝明

　　身為大學教師，以伏地求學生從自己身上跨過去，為思維創新的“實踐教學”。這位老師的出發點不錯，勇氣也可嘉，可惜方式失當。雖然贏得一些學生的肯定，卻不能掩蓋其舉止不得體這個基本的事實。

　　孔子鼓勵教育創新，主張“有教無類”，即沒有固定的教學模式。“有教無類”的“無”，絕非沒有絲毫邊界。前些年，有副教授在課堂脫光，以裸體為美，不征得學生允許自愿當了回“模特”，曾引起爭議。這個求“胯下之辱”的副教授，如果這樣的教法真的妥當，按說也不該引發爭論。爭論多了，表明教法存在問題。

　　當代社會，不合常理的事情一旦被貼上“新思維”的標簽，好像就很時髦。我們的創造力和西方國家有差距，不少人不甘落后，這很好。怎奈思維的方式有限，思維方式的家族，絕非可以不斷增添新丁。假若思維方式無窮盡，從古至今，思維方式該多么的五花八門。所以，現在我們的問題不是思維方式匱乏的問題，而是大腦思維活躍度不夠的問題。不去反思自己的思維僵化，而是指責思維方式不新。這樣的人，做出點劍走偏鋒的舉動，也就不足為奇了。

　　為思維方式創新而追求刺激，不是思維創新，而是病態的表演。只是自己病了，未必就覺察到病了，可能還會覺得自己很正常。自己的看法可以保留，但不妨多聽聽別人的評論：“否定和反抗的精神難道不是你讓我跨我偏不跨嗎？”“反權威需要這么形式嗎？好的老師會在課堂及日常里引導孩子對真理、權威的質疑和反抗。”“炒作嫌疑略重。真正的胯下之辱是跪著鉆過去，請尊重學術嚴謹性。”

　　兼聽則明。愿與這位老師共勉。

　　☉劉海明