打開大美中華的大千世界

從《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》，中央廣播電視總臺用一系列思想精深、藝術精湛、制作精良的文化節目，點燃了廣大觀眾對于中華優秀傳統文化特別是古典詩詞的熱愛。繼讓詩詞遇見生活、遇見音樂之后，正在中央電視臺中文國際頻道熱播的《中國地名大會》，首創以“地名文化”為切口的表達路徑，從地名看文化，從文化看中國。身為嘉賓，我在這檔節目中一次次收獲著當詩詞遇見地名的感動。

地名是一個地域文化的載體，一種特定文化的象征，它的背后既有中國傳統的歷史和文化，又有鄉風、鄉音和鄉情。中國的古典詩詞，同樣濃縮著中華民族源遠流長的人文記憶，銘記了一代又一代文人志士的家國情懷。當二者交織在一起，我們便會對腳下的大地產生更為濃烈的依戀與熱愛，深刻感受到一個文化的中國、一個情感的中國、一個美麗的中國、一個富有創造性的智慧的中國。

從古至今，中國的父母都喜歡從《詩經》中擷取字詞為孩子取名，事實上，中國的地名中取自《詩經》的也有不少：浙江的安吉，建縣始于東漢，取《詩經》“安且吉兮”之意；湖北的嘉魚縣，因《詩經·小雅·南有嘉魚》得名，“南有嘉魚，烝然罩罩”，而嘉魚自古以來便是魚肥水美之地；重慶的千廝門取自《詩經·小雅·甫田》“乃求千斯倉，乃求萬斯箱，黍稷稻粱，農夫之慶”，以此預祝豐收、祈禱滿倉；北京的懷柔，出自《詩經·周頌·時邁》中的“懷柔百神”，“懷，來也；柔，安也”，這兩個字放在一起，表達的是古人對交融發展、和平安寧的渴望……當我們知曉了這些地名的來由，就讀懂了我們的祖先深沉蘊含于名字里的祝福、憧憬和寄托。

中華民族是一個善于抒情的民族，“一切景語皆情語”，燦爛的詩詞文化同時在不斷豐富著地名文化的內涵。在《中國地名大會》中出現過多個富有意象、融于情感的地名：玉門關是“春風不度”的邊塞，與之相關的唐詩多達上百首，既有遠離故土的思念，也有建功立業的雄心；姑蘇因為張繼的一首《楓橋夜泊》，被暈染了一層揮之不去的愁緒；透過“曉看紅濕處，花重錦官城”，足以想見昔日成都“天下錦繡出蜀錦”的繁華；漫步在武漢的古琴臺，仿佛依然可以聽到“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”的絕唱……一方水土有了詩詞的浸潤，便擁有了靈動的色彩，擁有了心靈共鳴和凝聚人心的魅力。

從某種程度上來說，詩詞就是地名的最佳名片。“煙花三月下揚州”“芳草萋萋鸚鵡洲”“西湖歌舞幾時休”……不管你是否去過徽州，湯顯祖的“一生癡絕處，無夢到徽州”就足以令人無限向往它粉墻黛瓦的美好；在金庸先生的小說《神雕俠侶》中，因為浪漫至極的“風陵渡口初相遇，一見楊過終身誤。只恨我生君已老，斷腸崖前憶古人”，“風陵渡”成了粉絲眼中的愛情圣地。

泱泱華夏，千古神州，不是所有地方都以物產取勝，或是風景聞名，卻都承載著我們這個民族最重要的記憶和傳承。在這些空間曾經發生的、正在進行的以及未來將上演的一切，都被融合在了地名文化之中，而詩詞文化則讓博大深沉的地名文化變得輕盈、鮮活，充滿了想象力、感染力，還有無懼時光流逝的穿透力。

出現在節目中的“地名高手”尤其是廣大的年輕嘉賓，他們心里裝著千山萬壑，所有人共同表現出來的特質，是他們讀過萬卷書，行過萬里路，就像是當代酈道元、當代徐霞客，他們所展現的不僅是地名文化的魅力，更昭顯了年輕一代對祖國的無限熱愛。正如《中國地名大會》中選手所說：“通過這次地名大會，我才真的意識到中國好美。跨越大江南北，走過四海邊陲，我們領略著中國的各種美，但更重要的是我們感受到了中國人對生活的熱愛。”的確，走得越多，懂得越多，就會對祖國的山川越熱愛，對我們血脈相依、靈魂所系的家國越熱愛，而這，也就是《中國地名大會》的初心和宗旨吧。（作者系北京師范大學教授）