鄧稼先家風(fēng)：松風(fēng)水月 忠誠純正

鄧稼先出生于安徽省懷寧縣。據(jù)《白麟坂鄧氏宗譜》記載，元末明初，鄧氏先人從江西遷至安徽，“世為懷（懷寧）之耕讀民”。鄧稼先的六世祖鄧石如為清代書法、篆刻大家。他的書法作品“蒼古奇?zhèn)�，雅健妙麗”，與館閣體的“柔媚甜俗”截然不同。鄧石如以閑章“胸有方心，身無媚骨”自勉，處世極有原則。

鄧稼先的父親鄧以蟄是現(xiàn)代著名美學(xué)家、美術(shù)史家、藝術(shù)理論家，與同時(shí)代著名美學(xué)家宗白華并稱為“南宗北鄧”。鄧以蟄一生淡泊名利，從不以權(quán)威自居。他曾居住的北京四合院中，懸掛著“松風(fēng)水月”四個(gè)大字。鄧以蟄以此橫幅提醒自己與家人，為人當(dāng)如松風(fēng)那樣清朗，似水月那般明潔。由于親身經(jīng)歷清朝腐敗、軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)欺凌的時(shí)代，鄧以蟄一生最大的期望就是“中華民族的振興，祖國的強(qiáng)盛”。他鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)尚未成年的鄧稼先：“稼兒，為了祖國的強(qiáng)盛，你要立志學(xué)科學(xué)，將來報(bào)效國家�！�

在父親鄧以蟄的嚴(yán)格管教下，鄧稼先在青少年時(shí)期打下了全面的文化基礎(chǔ)。他苦讀英文，鉆研數(shù)學(xué)，閱讀莫泊桑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等海外名家小說，也背誦了不少中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典。朋友曾問有海外留學(xué)經(jīng)歷的鄧以蟄為何讓兒子讀傳統(tǒng)經(jīng)典，他說：“我不過是要讓小孩知道一下我們中國文化里都有些什么東西，這有好處�！�

鄧以蟄一方面對鄧稼先的學(xué)業(yè)要求嚴(yán)格，另一方面又強(qiáng)調(diào)釋放孩子的天性。他曾給妻子王淑蠲寫信說：“我們是小孩子的親愛的父母，并不是他們的閻王�！痹谶@種寬嚴(yán)相濟(jì)、嚴(yán)而不苛的家庭教育之下，鄧稼先養(yǎng)成了靈敏好學(xué)而又誠懇踏實(shí)的品性。有一次，他和同學(xué)們玩耍時(shí)將學(xué)校的窗玻璃打壞了，被老師罰站。放學(xué)后，挨罰的其他同學(xué)都走光了，只有他一直規(guī)規(guī)矩矩地站著，直到他得知姐姐鄧仲先將玻璃賠款付清后，才跟著姐姐回家。

中學(xué)時(shí)期，鄧稼先的思想逐漸成熟，對于時(shí)事有自己的思考。他告訴弟弟鄧槜先：“屠格涅夫的《羅婷》里有一句話，‘不要做語言的巨人，行動(dòng)的矮子’，這句話說得真好�！编嚰谙日J(rèn)為，當(dāng)時(shí)的中國若想從列強(qiáng)的欺壓中解放出來，只有依靠中華兒女腳踏實(shí)地的奮斗。

1948年，鄧稼先考入美國普渡大學(xué)攻讀物理學(xué)博士學(xué)位。他只用了一年零十一個(gè)月的時(shí)間便獲得博士學(xué)位，時(shí)年26歲，人稱“娃娃博士”。在拿到博士學(xué)位后的第9天，他就從洛杉磯回國，自此走上專業(yè)報(bào)國之路。

1958年，鄧稼先開始參與核彈研制工作。盡管工作繁忙，鄧稼先仍對孩子的教育十分關(guān)心。1977年到1978年間，鄧稼先因工作需要在北京逗留3個(gè)月，他抓緊機(jī)會(huì)陪孩子們學(xué)習(xí)了一段時(shí)間。有一陣子，鄧稼先家所在的大院晚上放露天電影，人聲嘈雜，女兒典典無法專心學(xué)習(xí)，鄧稼先便在紙上寫下陶淵明的《飲酒》詩。典典很快就明白了父親的意思：一個(gè)人無論讀書還是做事，都要具備“心遠(yuǎn)地自偏”的專注精神。

回溯鄧稼先的一生，他不僅踐行了“胸有方心”“松風(fēng)水月”的家族精神，更以其“忠誠純正”的品格深深影響著家人。（谷敏）